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薩 爾 達 傳說 荒野之息 曠野之息 繁的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦沈志敏寫的 重走淘金路(POD) 和王族的 都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自獵海人 和龍視界所出版 。

國立勤益科技大學 文化創意事業系 顏加松所指導 邱良淳的 開放世界遊戲中多元文化因素之分析研究—以《薩爾達傳說:曠野之息》為例 (2021),提出薩 爾 達 傳說 荒野之息 曠野之息 繁關鍵因素是什麼,來自於開放世界遊戲、文化因素、多元文化、《薩爾達傳說:曠野之息》。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了薩 爾 達 傳說 荒野之息 曠野之息 繁,大家也想知道這些:

重走淘金路(POD)

為了解決薩 爾 達 傳說 荒野之息 曠野之息 繁的問題,作者沈志敏 這樣論述:

  2017年5月6日所開啟的重走淘金路活動,揭示了隱藏在澳華歷史記憶中那一段坎坷的血淚之路,注定會為後人留下濃墨重彩的一筆。   這是第一部文學紀實性的澳華移民史話,將過去澳華史書的抽象概說,轉化為形象描述,將一堆堆冰冷的數據,從歷史故紙堆中扒出,轉化為一段段有熱度有質感的具象畫面。   維多利亞州的黃金發現無疑地是在澳大利亞短暫的歷史上一個極為重大事件。由於不少華人淘金者的來臨,維州政府針對華人制訂了含有歧視性的「人頭稅」政策。迫使華人另闢蹊徑,從南澳登陸,然後步行去往維多利亞地區的淘金地。這條從羅布到淘金地的數百公裡路程,坎坷艱難,幾乎成了華工的血淚之路,而當年的

大部分華人淘金者都是從這一苦難歷程上走過來的,還有一部分華人在這條路途上倒下,再也沒有能夠站起來。這同樣書寫了澳大利亞歷史的一個組成部分。   歷史並不是一條直線,有時候它更像一幅拼圖,當年華工的血淚之途,和今天的重走淘金之路,不是簡單的形象重疊,一百多年來華人們在這塊土地上的辛勤付出和種種有益的貢獻,也都形成了澳洲歷史拼圖的塊塊面面。   在文明社會的陽光下,讓人們越來越看清楚了那些歷史長河中所造成的黑暗的不平等現象,人們終將從歷史陰影中走向光明的大地。  

薩 爾 達 傳說 荒野之息 曠野之息 繁進入發燒排行的影片

《薩爾達無雙》是融合了《薩爾達傳說》以及《無雙》兩系列所製做而成的動作遊戲,玩家將能使用主角林克等角色,在陷入混亂危機的海拉魯世界中,挺身而出對抗黑暗的惡勢力。

在遊戲內,玩家將可操控多達29名的人物,並使用經典技能以及操作體驗橫掃千軍的快感。本次即將登陸NS平台的《薩爾達無雙 海拉魯全明星豪華版》,不但集結了《薩爾達無雙》以及2016 年在 N3DS 推出的《薩爾達無雙 海拉魯群星集結》兩款遊戲內容,同時還追加了最新《薩爾達傳說 曠野之息》版的服裝。

畫面更是配合了Nintendo Switch版的硬體提升至 1080p ,並支援雙手把的分割畫面遊玩模式。最後,遊戲也確定將會釋出繁體中文版本;看來「曠野之息」的成功,也使得「光榮」非常積極在規劃這款豪華版無雙呢,目前預計3月22號正式上市,喜歡的玩家們可千萬別錯過囉。

(C)KOEI TECMO Games


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開放世界遊戲中多元文化因素之分析研究—以《薩爾達傳說:曠野之息》為例

為了解決薩 爾 達 傳說 荒野之息 曠野之息 繁的問題,作者邱良淳 這樣論述:

隨著科技與時代的進步,電子遊戲能夠呈現更多樣、多元的遊戲內容,並且電子遊戲是現代重要的娛樂之一,產值和全球玩家人數也日益增長。開放世界概念在2000年代發揚光大,大約2010年出現開放世界遊戲的類型,其類型能夠在遊戲內容中呈現龐大世界觀、文本量、模仿現實世界,以及多種遊戲機制,又因具備文化功能,所以開放世界遊戲可能具備更多元、多樣的潛力。近年開放世界遊戲地位逐漸提升,因此本研究好奇開放世界遊戲受到玩家喜愛之原因,透過分析開放世界遊戲的文化因素之多元性,是否促使開放世界遊戲逐漸變為趨勢的主要原因之一。本研究選擇開放世界遊戲中具高度聲量的《薩爾達傳說:曠野之息》,也曾譽為開放世界遊戲集大成者,所

以本研究將其作為研究對象。本研究透過台灣知名的遊戲討論網站—「巴哈姆特電玩資訊站」,藉由玩家文章進行文本分析,再根據分析結果與文獻設計訪談大綱,運用深度訪談訪問玩家,並分析《薩爾達傳說:曠野之息》的多元文化因素。本研究發現《薩爾達傳說:曠野之息》因為具備多元文化因素,能夠乘載更多、更複雜和詳細的遊戲世界,也能提高玩家願意遊玩和持續遊玩的可能性,此外遊戲創造出以往不同的文化因素時,將影響玩家對這款遊戲的印象及持續遊玩的意願,所以本研究認為開放世界遊戲的地位提升,受到遊戲的多元文化因素的影響。

為了解決薩 爾 達 傳說 荒野之息 曠野之息 繁的問題,作者王族 這樣論述:

  一隻狼在仰天長嘯,一條腿被獵夾緊咬,牠最後咬斷了自己的骨頭,帶著三條腿繼續尋找故鄉。   本書是一部傳說與寫實交織的與狼對視全紀錄,揭開狼的神祕面紗,粉碎關於狼的迷思,原來──這才是狼。 本書特色   1.一部傳說與寫實交織的與狼對視全紀錄   2.本書是新疆重量級作家王族動物紀實文學「非虛構三部曲」--《鷹》、《狼》、《駱駝》系列之一。   作者簡介 王族(1972~)   甘肅天水人。   中國作家協會會員,歷任新疆軍區創作室專業作家、新疆美術出版社編輯、編輯部主任。      一貫關注新疆地域文化,著有《守望阿勒泰》、《龜茲仰止》、《懸崖樂園》、《圖瓦

之書》等十多部有關新疆歷史文化及人文地理方面長篇散文,被認為是新疆人文地理不可或缺的經典作家,其有關新疆的動物紀實文學─《鷹》、《狼》、《駱駝》非虛構三部曲,更使他獲得了極高的評價。 狼誌(代序) 1幻覺之光和聲音 2對視 3電流穿過狼的身體 4牙齒和鐵絲的脆響 5隱忍 6三聲嗥叫 7被母親拋棄 8地震了 9方寸家園 10生命之鏡 11狼進了村子 12回到村莊裡的人 13另一隻狼的叫聲 14一隻狼跟在一個女人身後 15一切都沒有答案 16走不進對方的內心 17打狼人的目光飄忽不定 18另一個打狼人 19和一隻狗的愛情 20有關狼的一次細緻敘述

21跟自己說話 22懷念一隻死去的狼 23狼嚇了我一大跳 24狼性 25狼的多種面目 26巴特爾 27什麼在遠處等待你 28跟著一個影子走動 29回家 後記 序 狼誌(代序)   狼的愛情都是一見鍾情的,一隻公狼愛上了一隻母狼,就會緊緊跟著牠,並想辦法讓牠儘快發現自己的舉動。母狼在這時候是高貴的,牠總要想辦法把公狼甩掉。牠快速奔跑,遇到高山峽谷也不停留。母狼這樣做並不是因為恐懼公狼,而是牠的天性中需要這樣一種方式——母狼在奔跑的過程中,實際上在尋找一個牠喜歡的地方,在愛情降臨的一刻,牠看重的並不是愛情本身,而是一個在牠眼裡很美又很隱蔽、適合自己和一隻公狼交配的地

方。公狼當然不會輕易放棄,牠在後面緊緊地追著母狼。當母狼在牠喜歡的地方停下時,公狼一躍而上,去完成作為一個雄性生命的愛的表達。   一般情況下,一隻母狼和一隻公狼從發現對方,到相愛、交配和交配後立刻分別,不會超過一天。牠們的愛情是短暫的,完事之後就會馬上分開,各走各的路,從此不再相見和想念。愛情對於一隻狼來說,就是一次激烈和歡樂的性,完成性之後,愛情便也就結束了。這對於公狼來說,或許不算殘酷,牠離開這隻母狼,翻過一座山或走進一片森林後,或許會遇到另一隻母狼,開始又一次愛情,但先前的那隻母狼卻要肩負起做母親的重任,在漫長的孕期中生活。母狼的愛情是一次性的,等公狼離開自己,一切便都結束了。母狼

不可能有愛的留戀。正因為如此,所有的狼出生後其實都不知道自己的父親是誰,甚至可以說,狼的生活中實際上是沒有父愛的。正因為缺少父愛這樣的生命親情,狼才養成了決絕的習性,對牠者殘酷無情,對自己甚至可以自戕,毫不遲疑地放棄生命。   一隻小狼在母腹中被慢慢孕育,最後出生在一個非常隱蔽、不會輕易被人和其他動物發現的地方。母狼用兩隻前爪挖出一個洞,將牠放進去,然後去捕食。這時候的小狼便迎來牠一生中最為幸福的時刻,白天有好吃的東西,晚上有母親溫暖的懷抱,即使颳再大的風,下再大的雪,都有母親為牠擋著。一隻母狼產下小狼後,如果沒有吃的東西,就會吐出自己腹中的食物餵養小狼。為了保護小狼,即使自己被餓得奄奄一

息,也不會離牠而去。   就這樣,小狼慢慢長大,母親教牠一些生存的技能。任何一隻狼其實都很聰明,很快就學會了一些生存的本領。有一天,母狼帶牠離開那個洞穴。母狼不會讓小狼知道今天要幹什麼,等走到一片開闊地了,便飛快地奔跑起來,小狼害怕被扔掉,便緊跟母狼奔跑,但牠畢竟還小,慢慢地便被母狼甩在了身後。牠恐懼得大聲嗥叫,但母狼卻不停下;牠加快速度,但還是趕不上母狼。最後,母狼的身影在曠野裡消失了。小狼拚命地朝著母狼消失的方向奔跑過去,但還是沒有母狼的身影,牠向更遠的地方再次狂奔過去,但還是找不到母狼,牠對著曠野長嗥幾聲,便轉身而去。   從此,一隻狼才開始了牠真正的生活。牠要麼獨自生存,要麼遇

到狼群時匯入牠們。但狼不合群,匯聚到一起的狼很快就會分開。幾年後,狼就會明白,母狼棄自己而去,實際上是教導自己在奔跑和絕望中生存,一隻狼只要學會了這兩種本事,就再不會被什麼難住。   一隻小狼慢慢長大,但牠的腰身卻一直很瘦小,四條細細的腿幾乎難以支撐身軀,但如果佇立在巖石上或懸崖邊,任憑風雪怎樣吹打,也不論站立多長時間,牠總是紋絲不動,如同從大地深處長出的一棵樹。當牠選定了攻擊的目標,瘦小的身軀在頃刻間會突然爆發出驚人的力量,如同光影似的一閃即可到達。牠在雪野中奔馳時如離弦之箭,轉眼間便穿越出很遠,樹葉和野草被牠的身軀撞擊得紛紛墜落,在牠身後飄成一片戰慄的綠色大雨。如果牠穿過雪野,就會有細

雪被四隻爪子踩起,揚起一層白色波浪,使陽光折射出眩暈的光芒。最後,牠會在曠野中變成一個小黑點,直至在夕光中和大地融為一體。   在雪野或密林中,一隻狼往往會突然出現——隨著一聲嘶啞的嗥叫,牠裹著寒風的身軀已出現在曠野中。站定之後,牠很快便前仰後蹲,眼睛裡散漫開一絲寒光。這是狼在進攻獵物前才會顯示出來的野性。在短短的時間裡,這股野性會變成洪水,要將牠看到的東西一一淹沒。熟知狼的牧民說,同一件事,人看兩眼,狼看一眼。一隻狼發現了獵物之後,會在最短的時間內出擊。牠們這樣做並不是依仗自己凶殘的習性和高超的捕食本領,而是在出擊的一瞬,就已對獵物的舉動和習性判斷得一清二楚,所以才會在對方尚未察覺的情況

下迅速對其致命一擊。狼對一些動物飲水或吃草的地點看過一次後便爛熟於心,當牠把牠們選為捕食的目標,便會在草叢或大樹後面潛伏下來。那些動物在清晨或黃昏經過一隻狼潛伏的地方,牠會用早已計劃好的方式出擊,迅速而準確地致其斃命。   狼的跟蹤術和隱藏術在動物界首屈一指,當選定了捕獲目標後,牠們可以長時間跟蹤,從不輕易放棄。遇到一個最佳出擊的場地時,牠們像閃電一樣撲過去,獵物們這才知道自己已經被狼跟蹤了很長時間。忽略狼這樣的殺手的結果是極其悲慘的,頃刻間,牠們便斃命於狼的利齒之下。狼從不毫無目的地去追逐獵物,牠們總是要先掌握捕捉對象的身體和精神狀況,然後才決定是否出擊。   狼可以為了內心的一個小

小的需求去冒險,也可以為了精神的高貴而選擇死亡。有一隻狼被牧民打傷後,覺得自己無法逃出包圍,一頭撞向一塊石頭,一聲悶響,牠的腦袋變成模糊的一團。在錫林郭勒草原上,流傳著一首只有四句的長調:「一隻狼在仰天長嘯,一條腿被獵夾緊咬,牠最後咬斷了自己的骨頭,帶著三條腿繼續尋找故鄉。」狼的精神由此彰顯得淋漓盡致。   但在更多的時候,狼都很靈活機智,能夠把握自己的命運,從來都不會在盲目的情況下出動。一位牧民說,有一次,一群狼圍住了一隻鹿,一隻狼衝過去咬傷鹿的腿後,隨即快速返回狼群,讓另一隻狼衝過去咬傷鹿的另一條腿。這一幕就這樣一次次重複著,狼群一直在等待,牠們之所以不凶猛進攻,是因為鹿高大於狼好多倍

,善於用蹄子攻擊,如果踢得準,一下子就可以把一隻狼踢死。所以,狼就這樣一次又一次咬傷牠的蹄子,讓牠失去大量血液,沒有了反抗的力氣和意志。當然,在這樣的等待中狼也已經漸漸沒有力氣,在饑餓的煎熬中極有可能會被餓得倒下去,但信念支撐著牠們,牠們會一直堅持下去。鹿終於不行了,身軀轟然倒地。狼群一擁而上,撕扯開牠的皮肉吃了起來。   在狼身上,孤獨和驕傲並存;牠們能夠在寂寞中忍受孤獨,做長期的等待。一隻狼在牧區可以活十年,在狼群中可以活十三年,而要是牠獨自在荒野中生存,則可以活十五年。由此可見,狼的最佳生存狀態應該在孤苦絕境中獨自覓食。狼不會在任何一個地方長久停留,就連吃東西時也不細嚼慢嚥,一有風吹

草動便馬上會一躍而起,將靈巧的身影閃入曠野之中。正因為狼始終保持著高度亢奮的狀態,所以不論在什麼時候,牠們的精力都很集中,在沉默或隨意之中保持著高度警惕。但牠們佇立在高處對著圓月發出的長嗥卻淋漓盡致,讓人覺得牠們在那一刻精神振奮,渾身激盪著一股股難耐的熱流。      狼對大自然中的一些同類充滿友愛,總是不動聲色地關心著林中百獸。牠們在吃獵物時總要把一些骨頭、皮肉和殘渣剩屑留在路邊,而那些在寒冬或陷入無助境地的狐狸、禿鷲、鷹、烏鴉等,往往會把狼留下的這些東西作為救命的稻草度過難關。受狼的啟示,新疆的牧民在沙漠中吃完西瓜後,將瓜皮反扣在地上,使其保持一定的水分,以供以後路過此地的受困者或饑渴

的鳥兒能得以解救。烏鴉是狼的好朋友。烏鴉有高空觀察的高超能力,一旦發現獵物就會報信給狼。狼接到信號,就會歡快地嗥叫,快速向目標疾馳而去。   在赤野千里的荒原上,一群狼走動時,都是緩緩行進。走在最前面的是一隻頭狼,牠把積雪或草木用頭頂開,闢出一條小路,以便讓後面的狼順利通行。領頭狼累了時,狼群中就會有一隻狼補上來。狼群中的每一隻狼都會這樣及時接替,在荒野上,牠們是一支訓練有素的隊伍。在漫漫長途中,狼群會遭受許多不測,面對突如其來的另一支狼群,牠們會咆哮,齜牙咧嘴,怒目相視,但卻很少搏鬥,狼一般不去侵害別的狼,牠們喜歡和平溝通。   狼的威風其實在於牠們的尾巴。狼群中地位高的狼總是高高地

翹著尾巴,地位低的狼總是把尾巴低低地夾在兩腿之間。為群狼出去打探獵物的狼,不光要肩負起為整個狼群負責的使命,而且還必須具備冒險精神。所以,這樣的狼在很多時候其實是獨狼,牠往往勇敢、睿智,具有超凡的本領。牠找到目標後把嘴插入地縫,發出一聲低緩嘶啞的嗥聲,狼群聽到牠的這種叫聲後便馬上聚集過來。而如果獨狼在外遇到危險,便只能獨自解決;解決了危險,牠便能歸隊,若解決不了,牠便命歿荒野。所以說,獨狼是狼中間的敢死隊員。   深夜,狼的一聲嗥叫會讓人驚駭不已。牠們的叫聲陰森、悽楚、嘶啞而有力,猶如一種異乎尋常的音樂。牠們也許在呼喚同類。每一隻狼都有自己的聲音,不論是嗥叫還是呼喚,絕不重複。狼就這麼叫著

,狼的世界被叫聲調節成了豐富和生動的一面。讓人驚異的是,狼對自己聲音的個性強求十分嚴格,似乎以此來強化自己作為一種動物的高貴和整體一致。誰也不知道狼為什麼嗥叫,大自然賜予了牠們這一稟賦,牠們從中享受著自己獨有的快樂。   一隻老狼在臨死之前會大聲嗥叫,儘量多地召喚一些狼到自己身邊來。牠在自己閉上眼睛之前這樣做,並不是出於對死亡的恐懼,而是要告訴同類自己以前經常光顧的巢穴、河水、牧場分布的位置等等。這是每一隻狼都會嚴格遵守的生存傳承規則。 【14一隻狼跟在一個女人身後】 閒著沒事,大家說起了多年前在牧區發生的一件事。到了夏季,男人們都趕著羊去放牧。羊吃著草愈走愈遠,而阿勒泰是個大牧場,誰的

羊也走不到盡頭。牧民讓羊吃一座又一座山上的草,一個夏天都不回去,這就是至今在哈薩克等民族身上仍然能看見的遊牧生活。 這時候,留在家裡的都是女人,女人們忙著裡裡外外的事情,從來都不能閒下來。有一戶牧民孤獨地住在牧場對面的一個小山包上,女主人要幹點什麼事情,總是要走很遠的路。她的男人走了,她就成了這個家的男人。 不知從什麼時候開始,一隻狼接近了她。她走在路上,那隻狼遠遠地跟在她身後,踩著她的腳印。多少天過去了,她都沒有發現自己的身後有一隻狼,而那隻狼似乎只對她的腳印感興趣,用爪子穩穩地一下又一下踩上,在山路上走,如果她在半路上停下幹點什麼,或者有要回頭的意思,那隻狼馬上就會走開。 整整一個夏天,她

都不知道自己身後有一隻狼。而那隻狼每天都悄悄跟在她身後,重複做著那麼一件事。她由於總是忙碌,對身後的一隻狼居然絲毫沒有察覺。終於在夏末的一天,這一幕被另一個女人看見了,她講述給牧區的女人們,女人們躲在帳篷裡看著山路上的那一幕,驚奇不已。 不知是出於什麼原因,她們都對那個女人守口如瓶,只是私下裡議論著,她們一致認為她和那隻狼有性關係。不知道她們為什麼會下這個結論,但事情卻被傳開了,一傳十,十傳百,人們便都信以為真。 很快,男人們趕著羊群回來了,女人們把那件事情悄悄講給了那個女人的丈夫,她的丈夫為了證實事情的真相,躲在別人的帳篷裡,等待著妻子在山道上出現,過了一會兒,她出現了,那隻狼也出現了,一切

都和人們說的一模一樣,他憤怒而又羞恥,抓起一支獵槍向著那隻狼扣動了扳機,那隻狼被打個正著,一頭栽倒在地,他的妻子被突然響起的一聲槍響嚇壞了,等回過神,看見身後有一隻被打死的狼,驚恐不已,突然身子一軟,倒了下去。