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世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 簡博秀所指導 羅國瑛的 從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界 (2021),提出馬 卡 龍 民宿 265 宜蘭縣 羅 東關鍵因素是什麼,來自於古道、文化觀光、世界遺產、淡蘭古道、楊廷理、長距離步道旅行。

而第二篇論文國立臺南大學 行政管理學系碩士班 馬群傑所指導 蘇芳慶的 文化創意政策與文化公民教育的認知研究 –以臺南愛情城市為例 (2015),提出因為有 文化創意、創意城市、文化公民權、公民美學、隱喻抽取技術的重點而找出了 馬 卡 龍 民宿 265 宜蘭縣 羅 東的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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小腳ㄚ遊臺灣2:親子旅遊超好玩

為了解決馬 卡 龍 民宿 265 宜蘭縣 羅 東的問題,作者劉芷溱 這樣論述:

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從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界

為了解決馬 卡 龍 民宿 265 宜蘭縣 羅 東的問題,作者羅國瑛 這樣論述:

雪山隧道,拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道,路是人走出來的,回顧過往沒有公路的年代,原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間,乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中,經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光,為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展,如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程,內容貧乏的觀光資源與觀光景點,缺乏「旅遊吸引力」,甚至因為「旅游形象」不佳,導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光,可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞,聯合國教科文組織,推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產,登錄於世界遺產名單,藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源,古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道,曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年(1812),蛤仔難納入大清帝國版圖,設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府,楊廷理,做為關鍵人物之一,三度進出臺灣,多次出任臺灣知府(含署理),五次入蘭,擘劃開蘭事宜,以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性,結合國際間「長距離步道旅行」的風潮,藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」,帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」,成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

文化創意政策與文化公民教育的認知研究 –以臺南愛情城市為例

為了解決馬 卡 龍 民宿 265 宜蘭縣 羅 東的問題,作者蘇芳慶 這樣論述:

近年來地方政府積極舉辦各式各樣文化創意活動,以期能替城市加值,帶動城市觀光與行銷。然而在這追求經濟物質的時代裡,人們可支配的收入增加,物質生活豐富,人們對精神生活的需求也越來越重要,獲得超出物質的知識、體驗與美感等文化附加價值。台灣邁入一個成熟的社會階段,文化藝術活動不再是社會菁英的專利,而是公民的共同認知。 由於近年來臺南積極發展文化創意與創新產業成長,推出許多文化創意政策,在文化發展上扮演積極角色。本研究以臺南市政府舉辦的愛情城市活動為研究主軸,針對文化創意政策、創意城市、文化公民權、公民美學等理論基礎及相關文獻作探討。本研究運用隱喻抽取技術,針對九位相關人員進行深度訪談,

挖掘受訪者內在對愛情城市的想法與價值,並分別呈現出個人的心智地圖,最後彙整出愛情城市共識地圖,並進一步加以分析公民對於文化創意政策活動想法與價值。本研究獲得九位受訪者的一百六十六個構念,並根據隱喻抽取技術的四分之ㄧ構念及三分之ㄧ構念關聯性原則,共取得二十ㄧ個納入共識地圖的構念。 最後,根據研究結果提出建議,以供都市發展文化創意政策活動提供重要知識及建議,共同建構一個基於文化和審美認知的公民共同體社會。