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Scrutinizing the relationship between economic complexity and human development throughout time

為了解決As a matter of cours的問題，作者艾米麗 這樣論述：

In 2021, inequalities are still rising around the world. Gender, ethnicity, and parent's wealth are still key determinants of an individual's position in a society (UNDP, 2019). Creating an environment where individuals can enjoy a long, healthy, and creative life should be the aim of every country

to attain development. Therefore, instead of looking at income and economic growth as indicators of development, we should focus on human development.The Economic Complexity Index (i.e., ECI), which measures the productive structure of a country through the capabilities available, could be used to

predict the Human Development Index (i.e., HDI). However, the economic aspect alone is not sufficient to analyze the level of human development. Thus institutional, cultural, and societal indicators should be included.This thesis aims to understand the relationship between the ECI and the HDI, which

different moderators and mediators influence. Hierarchical Linear Modeling (i.e., HLM) is applied to analyze the model. The analysis includes two different groups of countries, High-HDI and Low-HDI nations. Finally, for more robustness, we insert time and assess its linear or quadratic effects.

從法國2012年至2020年本土聖戰主義攻擊：探討移民後代參與本土恐怖攻擊之因素

為了解決As a matter of cours的問題，作者鍾雨珊 這樣論述：

法國2015年11月13日巴黎恐怖攻擊後，移民後代的整合問題再度成為安全議題的核心，綜觀歐洲，參與本土聖戰的移民後代中約有一半來自法國，為理解移民後代是否因「社會排斥」產生挫折，進而攻擊自己成長的國家，以釐清「社會整合」是否為有效的反恐手段，因此本文以移民後代參與本土聖戰人數、比例最高的法國作為個案分析。本文第二章從結構層次，假設「社會排斥」為移民後代的挫折來源，根據聯合國的指標分為：宗教文化、政治外交、經濟機會及社會接納四大面向，探討「社會排斥」是否為移民後代參與本土聖戰的充分條件，但由於本土聖戰攻擊者在整體法國移民後代中比例極低，因此第三章前兩節，本文從個人層次討論移民後代與原生家庭和社

區的「世代斷裂」及負面詮釋的「人格特質」，是否削弱他們對於「社會排斥」的抗壓性，進而提高參與攻擊的可能性。其次，有些移民後代在主觀上雖沒有明顯挫折經驗，但「社會排斥」帶來的「向下流動」使他們生活於犯罪猖獗的郊區，因此對暴力使用司空見慣；此外，網路媒體的發達也讓未接觸過暴力的移民後代，得以開啟聖戰的大門，因而第三章的後兩節探討「暴力學習經驗」是否為移民後代的充分條件。最後，筆者觀察到因為殖民遺緒，外國聖戰組織中擁有大量來自法語國家的重要幹部，這些聖戰士返國後建立據點，利用「社會認同」或「團體動力」吸引法國移民後代參與聖戰，這些聖戰新兵又透過親密關係影響自己的親友及伴侶，使聖戰網絡得以擴張，而在這

個過程中，有些本土聖戰攻擊者不一定有「挫折」或「暴力學習」經驗，因此本文在第四章主張「團體因素」是法國移民後代加入本土聖戰的充分條件，而「挫折」或「暴力學習」經驗則是在團體的基礎上，發揮催化的作用。