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一丈 紅花 語的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦寫的 疫世界：2020~2021臉書截句選 和李立宏（主編）的 手工藝技能培訓教室：圖解剪紙都 可以從中找到所需的評價。
另外網站蜀葵的花語是“夢”，代表著「單純」、「平安」、「真誠的愛」也說明：蜀葵Alcea rosea 又名一丈紅、熟季花、梅雨葵、端午錦、胡葵。 ... 蜀葵為Hollyhock； holly即「神聖」之意，hock則為安格魯撒克遜語，「葵」的意思。
這兩本書分別來自秀威資訊 和機械工業出版社所出版 。
淡江大學 教育心理與諮商研究所碩士班 邱惟真所指導 林嘉歆的 大台北地區家庭主婦的困境與壓力排解－焦點團體訪談之應用 （2020），提出一丈 紅花 語關鍵因素是什麼，來自於家庭主婦、婚姻、家庭、困境、壓力排解、焦點團體。
而第二篇論文國立成功大學 台灣文學系 鍾秀梅所指導 劉瑀之的 欠缺的左翼視角──以謝雪紅為中心的文學與批判 （2014），提出因為有 謝雪紅、異托邦、文學再現、去政治化的重點而找出了 一丈 紅花 語的解答。
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疫世界：2020~2021臉書截句選
為了解決一丈 紅花 語 的問題，作者 這樣論述：
所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。 自2020年2月起，COVID-19的恐慌感開始蔓延全球，隸屬臺灣詩學季刊社的「facebook詩論壇」網站開始出現大量表達詩人憂心疫情的截句詩作，兩年下來少說發表了好幾百首，而疫情以外的題材則超過七八千首。今年白靈第四度編選了《疫世界──2020～2021臉書截句選》，本冊為雙年份截句選，從2019年7月至2021年6月的作品中遴選了535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作
者索引。 詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯，這場百年未曾有過的大疫，給予人類四個啟示──「疫／異／抑／殪」。奇「疫」流竄又詭「異」難測、如臨大戰般地空前壓「抑」世人且隨時可能令人肺「殪」。一路上「facebook詩論壇」的作者們緊盯著時代的齒輪紋路，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句詩作顯然成了捷利的便橋。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。 本書特色 ★臺灣詩學．2021年截句詩系。 ★詩人於此世紀大疫當下，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句顯然成了捷利的便橋。從反送中的香港事件
到武漢肺炎病毒的吹哨人李文亮發現了大疫，一路上「facebook詩論壇」的截句作者們緊盯著時代的齒輪的紋路，沿路跟隨。 ★本書選自「facebook詩論壇」2019年7月至2021年6月的作品，收錄535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作者索引。詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。
大台北地區家庭主婦的困境與壓力排解－焦點團體訪談之應用
為了解決一丈 紅花 語 的問題，作者林嘉歆 這樣論述：
本論文以質性研究的敘事分析方式，來論述說明關於大台北地區家庭主婦的困境與壓力排解，並採用焦點團體來蒐集研究的相關資料，此外，因為所在的地域性方便之緣故，所以本研究以居住在大台北地區的焦點團體參與者作為研究的對象。 研究者本身便是一名婚姻經驗超過十年的家庭主婦，同時育有兩名子女，深感婚姻家庭經營不易之餘，加以身為家庭主婦的角色，時不時會感到一種尷尬、曖昧不清的社會評價，也就是似乎社會大眾存在著一種刻板印象，便是「家庭主婦是一群不需要出門工作賺錢，只需要把家內事務做好的輕鬆閒人」，但實際臨床上家庭主婦患有憂鬱症卻是文獻上有的事實，此外，研究者在社區諮商中心兼職和全職共兩年的諮商實習經驗裡，也確實
碰到許多悲傷、焦慮，甚至診斷患有憂鬱症的家庭主婦前來諮商，研究者個人對於這些切身經驗感觸甚深，因而引發想研究關於「大台北地區家庭主婦的困境與壓力排解」之興趣。 本論文針對研究的兩個問題：「大台北地區的家庭主婦在家庭經營上所面臨的壓力及困境有哪些？」，以及「大台北地區的家庭主婦如何自處和排解壓力？」，本論文第四章以敘說故事之方法呈現兩次焦點團體中所獲得的資訊，並在文末的第五章以詮釋循環的方式，依循通篇論文的整體脈絡，與論文的每個環節進行對話並找到更多的發現。最後在指出並檢討本論文的限制與將來來可以更深入探討與挖掘的其他層面與議題。
手工藝技能培訓教室：圖解剪紙
為了解決一丈 紅花 語 的問題，作者李立宏（主編） 這樣論述：
本書從剪紙的由來說起，對剪紙基礎知識做了一個整體的介紹，然後介紹剪紙的准備、制作與保存，側重講解折疊剪紙、團花剪紙、一剪刀剪紙，以及獨創的十二生肖剪紙。書中近200幅剪紙作品，包括百花、十二生肖、吉祥圖等，均由作者親自設計，題材新穎，神態各異，栩栩如生，具有很高的藝術價值。每幅作品都包括一個線條圖和一個成品圖，既方便讀者學習、臨摹，又能讓讀者直觀感受到作品的魅力。
欠缺的左翼視角──以謝雪紅為中心的文學與批判
為了解決一丈 紅花 語 的問題，作者劉瑀之 這樣論述：
身為台灣共產黨領導人之一的謝雪紅，出身賤民階級，經歷了不同時期的政體（殖民帝國主義、官僚資本主義與國家社會主義），在巨大變動的社會變革中，組織布爾什維克革命政黨，意圖翻轉三座大山，創造新社會的可能性。謝雪紅超越國族、性別、階級的地理、歷史與政治空間的限制，開啟了傅科所謂「異托邦」的經驗，亦添增了傳奇的色彩。 自台灣解嚴後，關於謝雪紅的戲劇、小說與電影劇本紛紛在不同作家的筆下再現。本研究試圖將這些差異的文本，戲劇如田啟元《謝氏阿女──一個隱藏在歷史背後的女人》、《阿女‧白色瑪格莉特》、陳梅毛《少林派武當派蘋果派還有兩個左派──蔣經國與謝雪紅》、汪其楣的《謝雪紅》和詹俊傑的《逆旅》。小說以
李昂的《自傳の小說》和電影劇本黃玉珊和郭珍弟的《紅雪》、張克輝的《啊！謝雪紅》等，希望探究，若從左翼的角度討論謝雪紅的文學再現現象，每個作品間有何不同角色形象？如何反思與謝雪紅相聯繫的文學再現為何有「去政治化」的傾向，謝雪紅現象再現何種台灣的精神氣象？