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國立高雄科技大學 文化創意產業系 謝貴文所指導 洪碧純的 嘉義縣頂菜園發展協會推動地方文化產業與環境教育之研究 （2019），提出三界埔休閒農場關鍵因素是什麼，來自於頂菜園、地方文化產業、環境教育、環境教育設施場所。
而第二篇論文國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 江寶釵所指導 侯彥丞的 嘉義林臥雲詩與生活之研究 （2016），提出因為有 林臥雲、台灣古典詩、日治社會、日治醫衛、日治教育的重點而找出了 三界埔休閒農場的解答。
嘉義縣頂菜園發展協會推動地方文化產業與環境教育之研究
為了解決三界埔休閒農場 的問題，作者洪碧純 這樣論述：
嘉義縣新港鄉頂菜園社區是嘉南平原上一個傳統的農村聚落，面臨人口老化及人口外移的問題。頂菜園協會結合豐富的農村文化資產與充滿人文歷史的糖業鐵路，發展以文化觀光為主的地方文化產業，推廣農村文化，並將盈餘轉化成福利，聘僱員工、照顧社區弱勢與維護環境，更致力於聯合鐵路沿線的15個社區，建立農村大生活圈，期能實現地方創生，吸引青年回流。此外，因頂菜園社區辦理環保小學堂的成果豐碩，於2012年以「社區參與」類別通過環境教育設施場所的認證，成為一個推動地方文化產業與提供環境教育服務的設施場所。本研究利用文獻分析法、個案研究法，及訪談協會理事長，了解頂菜園社區推動地方文化產業與環境教育的現況，輔以問卷調查了
解到此參加環境教育課程學員的經驗，檢視其課程實施的效益，並提供修改建議。本研究結果發現，頂菜園協會在地方文化產業的推展中，因為深入開發史、異業結盟、鄰近藝文古蹟資源豐富、農村文化氛圍濃厚、用巧思打造園區以及社會企業家精神，使其產業深具地方特色。而頂菜園協會在環境教育的實施與推廣上，其場域空間、課程方案與專業人力的解說都獲得參與學員的肯定，但學員認為課程對於解決自身社區的問題與職場上的運用滿意度稍低、在「災害防救」主題的教學略顯不足。最後，本研究對頂菜園協會提出幾點建議：加入文化創意與藝術元素、增聘人力、增設親子互動設施與體驗活動、定時定點進行導覽解說、運用網路平台行銷地方文化產業、更修環境教育
課程。期許頂菜園協會能在不失去自己文化原貌的前提之下，展現文化創意，達到環境教育的目標，再現農村活力。
嘉義林臥雲詩與生活之研究
為了解決三界埔休閒農場 的問題，作者侯彥丞 這樣論述：
摘要侯彥丞 本文主述的林臥雲為在地仕紳，他經歷的時代，恰是我們這代該了解，卻因歷史現實而成為空白的段落，難得的因緣，於是筆者決定以他為發展的起點。 本篇從林臥雲年幼，推斷他如何奠基，到學醫並以之為業，進一步到加入總督府規劃的鹽、鴉片專賣，屆知命(50歲)之年，又成立幼稚園，皆有觸及。而生活上，茶酒往來，由賦詩，擴及到書畫棋花，多采的細項亦均有所述。廣引詩作，希望包括台人因情緒而否定的日治樣貌，都能於資料收集彙整後，給予較趨合理的評議。