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三芝 新庄 里 里 長的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦Compton, Eden Francis寫的 Anti-Trust 和Godoroja, Lucy的 A Button a Day: All Buttons Great and Small都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自 和所出版 。
中國科技大學 室內設計系 張震鐘所指導 何昇樺的 淡北海岸石滬文化之研究 （2014），提出三芝 新庄 里 里 長關鍵因素是什麼，來自於淡北海岸、石滬、河口漁場、族群。
而第二篇論文國立彰化師範大學 歷史學研究所 李宗信所指導 陳盈利的 從離散到重組︰上、下淡水社的社會變遷（1636—1945） （2013），提出因為有 熟番、鳳山八社、上淡水社、下淡水社、地理資訊系統的重點而找出了 三芝 新庄 里 里 長的解答。
Anti-Trust
為了解決三芝 新庄 里 里 長 的問題，作者Compton, Eden Francis 這樣論述：
Inspired by one of America’s most astounding David and Goliath stories. In 1900, at a time when the richest man in the world was John D. Rockefeller, and his company, Standard Oil, controlled 90% of the world’s oil supply, Ida Tarbell, whose father was destroyed by Rockefeller, takes on Standard
Oil and wins, breaking up the world’s biggest monopoly and changing anti-trust laws forever.
淡北海岸石滬文化之研究
為了解決三芝 新庄 里 里 長 的問題，作者何昇樺 這樣論述：
淡北海岸石滬文化之研究研究生:何昇樺指導教授:張震鐘時間:一○三年十二月中文摘要本研究以早期空照圖資及歷史文獻記載，分析淡北海岸石滬的發展變遷。並將石滬文化發生的影響因子，以地理空間及人為時間為探討中心，作為分析淡北石滬發展脈絡的主要觀點。研究結果發現，最早的石滬記載時期台灣是以平埔文化為主的社會族群，而其時也已有百年以上少數的移民貿易活動。而移民最主要的生活方式為農墾，其與石滬設施的發生有著一定的關聯性。而空間的分布除了符合莊文星之石滬發生地理條件外更，本研究以圖資及實地探查歸納出河口北岸及岬角突出部為石滬發生的密集點，符合潮汐海流影響近岸漁業的原理。本研究藉由以上的理念，論文分述四個脈絡
，第一、透過史料推敲淡北海岸石滬族群的骨架，第二、公文書檔案比對分析石滬存在的地緣及人文歷史關係，並藉由空照圖資重現日治時期石滬漁業的景象。第三、實地探查及耆老的訪談以補足石滬文化內涵。第四、綜合分析第一、第二、第三並歸納成果如下:一、淡北海岸石滬的構築及運作顯現於石滬的形式及操作法則，是順應自然物理與人間默契的文化生活。二、庄社與移民聚落的石滬生計訴說早期海岸交通及移民農漁生活的可能歷史。三、淡水河口獨特的魚鱗石滬文法顯現獨特的石滬群聚原則。四、黑潮下河口北岸藻礁與火成岩生態漁場成為淡北海岸石滬景觀地理條件的完美組合。關鍵詞 : 淡北海岸、石滬、河口漁場、族群
A Button a Day: All Buttons Great and Small
為了解決三芝 新庄 里 里 長 的問題，作者Godoroja, Lucy 這樣論述：
Full of quirky images and insightful stories, A Button a Day is an exploration of the craftsmanship and peculiar history of buttons. From being regulated by law to revolutionized by emerging technologies, these seemingly simple objects have a complex story.
從離散到重組︰上、下淡水社的社會變遷（1636—1945）
為了解決三芝 新庄 里 里 長 的問題，作者陳盈利 這樣論述：
本文以屏東平原鳳山八社中的上淡水社與下淡水社為研究對象，討論他們在不同時期受到外來政權的統治，進而影響自身社會變遷的過程。上、下淡水社最早主要活動於現今屏東縣萬丹鄉的社皮與香社，受惠於此區優越的自然環境，兩社早在漢人進入屏東平原之前，就擁有一年兩穫的稻作技術。荷蘭時代，兩社未與荷蘭東印度公司發生劇烈的軍事衝突，也因地理區位、人口數量與文化優勢，先後成為荷蘭東印度公司的南部行政中心。清領時代，大批漢移民開始入墾屏東平原，最早萬丹地區為閩、粵移民的根據地，對於上、下淡水社的社會衝擊不可言喻。首先，漢移民人口快速增長，壓縮其原有的生活空間。再者，清代政府因鳳山八社擁有稻作技術，每年對其收取高額的賦
稅，上、下淡水社在經濟困頓之下，不得不將土地轉買至漢人手中。乾隆中期因清政府推行番屯政策，使得多數族人離開原居地，遷至沿山一帶生活。但從日治時代的戶口資料來看，少數上、下淡水社的族人雖離開社址，卻仍在萬丹地區輾轉流動與定居，活動範圍主要集中於頂林仔地區，其次為濫庄與新庄仔。而這些定居於萬丹的熟番，也不全然與沿山地區的族人切斷聯繫，反倒是與沿山地區的族人締結婚姻、收養關係，來維繫自身族群社會網絡，得以強化族群意識。