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另外網站【新手專題13】中心化與去中心化交易所 - 幣訊也說明：去中心化 交易所面對挑戰. 中心化交易所概況和特點. 中心化加密貨幣交易所（Centralized Cryptocurrency Exchange, CCE）就是各位讀者最常接觸， ...
國立清華大學 科技法律研究所 范建得所指導 董尚晨的 論虛擬通貨的洗錢防制監管 （2020），提出中心化和去中心化關鍵因素是什麼，來自於洗錢防制、區塊鏈、FATF、虛擬通貨、虛擬通貨服務提供商、法律遵循。
而第二篇論文國立臺灣大學 商學研究所 游張松所指導 周欣蓓的 公有應用鏈的價值創造循環研究 （2017），提出因為有 區塊鏈、以太坊、公有鏈、去中心化應用、價值創新循環、價值創造循環的重點而找出了 中心化和去中心化的解答。
最後網站直指加密幣去中心化是假議題郭台銘：只有地下經濟需要則補充：鴻海創辦人郭台銘4日上午到「2021台灣醫療科技展」，參訪自己投資的新創公司富佳生技，在受訪時郭台銘直言，加密貨幣是假議題，貨幣不可能去中心化， ...
電商視覺行銷實戰：定位 包裝 運營 客服
為了解決中心化和去中心化 的問題，作者齊豔靈 這樣論述：
視覺行銷是將市場行銷學、消費心理學、視覺識別設計、視覺傳達設計等結合到一起的行銷戰略。 本書不但詳細介紹了視覺行銷的內容構成和理論體系，並且運用理論結合實際的方式全面講解了視覺行銷在網店中的具體應用方法。 本書內容覆蓋PC端網店和移動端網店，適合廣大網店賣家，特別是中小賣家擴寬思路，學會利用經典的行銷理論和系統的視覺手段制定行銷策略、樹立店鋪形象，從而達到行銷制勝的目的。 齊豔靈，北京航空航太大學交互設計碩士，楚楚街UED總監。曾在騰訊、新浪、LG中國任設計師。擁有10年互聯網產品設計經驗，5年管理經驗，樂於在工作之餘分享設計心得，認為產品目標和使用者體驗之間可以互相
促進並實現共贏。 第 1章 視覺行銷的理論體系 1.1 視覺行銷的發展歷程 1.2 視覺行銷的內容構成 1.3 視覺行銷的理論體系 1.3.1 消費心理學 1.3.2 行銷組合理論 1.3.3 整合行銷理論 1.3.4 視覺識別設計 1.3.5 視覺傳達設計 1.4 網店中的視覺行銷 1.4.1 網店的視覺行銷特點 1.4.2 網店的視覺行銷流程 第 2章 制定視覺行銷策略 2.1 再談視覺行銷的實質 2.2 戰略性行銷策略 2.2.1 自身實力分析 2.2.2 市場細分和目標市場選擇 2.2.3 目標人群分析 2.3 戰術性行銷策略 2.3.1 商品與價格策略 2.3.2
管道策略 2.3.3 促銷策略 2.4 網店視覺形象定位 2.4.1 依據運營策略或行業特性 2.4.2 依據買家群體的視覺偏好 2.4.3 借鑒同類店鋪經驗 第3章 編制視覺識別手冊 3.1 網店的視覺識別設計 3.1.1 視覺識別手冊的內容 3.1.2 視覺識別手冊的設計原則 3.2 編制標準色規範 3.2.1 色彩的三屬性 3.2.2 色彩的心理感受 3.2.3 選取標準色的依據 3.2.4 選擇輔助色 3.2.5 編制標準色規範 3.3 編制標準字 3.3.1 字體的種類 3.3.2 編制標準字規範 3.4 店鋪標誌和角標 3.4.1 店標的表現形式 3.4.2 編制店標規範 3.4
.3 編制角標規範 第4章 拍攝與設計商品圖片 4.1 選擇拍攝方案 4.1.1 購買攝影服務 4.1.2 標準拍攝設備 4.1.3 簡易拍攝設備 4.2 拍攝商品照片 4.2.1 制訂拍攝計畫 4.2.2 常見商品拍攝技巧 4.3 設計商品主圖 4.3.1 商品主圖的設計規範 4.3.2 商品主圖的設計形式 4.4 設計店鋪招牌 4.4.1 店招的設計規範和設計要點 4.4.2 店招設計形式 4.5 設計製作banner 4.5.1 banner的類型 4.5.2 banner的設計規範和設計要點 4.5.3 banner的結構佈局和版式 4.5.4 banner的版式設計 4.5.5 ba
nner的文案處理 第5章 店鋪頁面裝修設計 5.1 網店的結構規劃 5.1.1 網店的頁面構成 5.1.2 規劃網店結構的操作流程 5.2 首頁的結構佈局 5.2.1 首頁的結構規劃 5.2.2 首頁的排版樣式 5.2.3 應用首頁範本 5.3 詳情頁結構佈局 第6章 移動端網店的視覺行銷 6.1 移動端網店的運營模式 6.1.1 C2C模式 6.1.2 B2C模式 6.1.3 O2O模式 6.2 移動端網店的行銷思路 6.2.1 中心化和去中心化 6.2.2 自媒體行銷 6.2.3 自明星行銷 6.3 移動端網店的視覺特性 6.3.1 文案精煉 6.3.2 圖片精簡 6.3.3 注重操作體
驗 6.4 移動端網店的頁面配置 6.4.1 移動端店鋪的視覺定位 6.4.2 移動端首頁佈局 6.4.3 移動端詳情頁佈局 6.5 移動端網店的店鋪頭設計 6.5.1 移動端店招設計 6.5.2 移動端店標設計 6.5.3 移動端圖片尺寸規範
中心化和去中心化進入發燒排行的影片
「ディアブロ II リザレクテッド」で複数の世界や書籍、ゲームで展開されてきた、数千年に及ぶ物語世界を引き連れて恐怖の帝王が復活します。新たな冒険の始まりの舞台となるサンクチュアリの状況を把握できるように、天界と地獄の激しい戦いと、それによって引き起こされた混沌の出来事を時系列順に以下に簡単にまとめました。
「ディアブロ II リザレクテッド」の旅に乗り出す前に、この記事に目を通して「ディアブロ」の歴史を追体験しましょう。
永劫の戦い
創始の時以来、光と闇は「永劫の戦い」と呼ばれる戦いを繰り広げており、あらゆる創造物に対する権力を手にしようと争っていました。この戦いの一方の陣営は天界の天使たちで、彼らは大天使からなる天使評議会によって率いられた戦士たちであり、完全なる秩序こそがこの世界を統率できると考えていました。一方、三大悪であるディアブロ、バール、メフィストに率いられた地獄の悪魔的な住人たちは万物の中心にあるのは闇と混沌だと主張して譲りませんでした。
両陣営の間で長く激しい戦いが続いたものの、どちらも優勢になることはありませんでした。大天使イナリウスは天界と地獄の間の終わりなき戦いに疲れ、長きに渡って2つの世界を蝕んできた争いのない、平和な世界を創造することを求めました。そこで、彼は女悪魔である憎悪の御子リリスと仲間になり、彼らの考えに共感する離反した天使と悪魔を集めて、サンクチュアリという人間界を作り出しました。イナリウスは両陣営がそれを巡って長年争っていた、強力な遺物であるワールドストーンを使って、サンクチュアリを天界と地獄の目から隠しました。
サンクチュアリの異端の天使と悪魔は、人類の祖先であるネファレムを誕生させました。しかし、ネファレムの存在のパワーが創始者のパワーをも凌ぐことが分かったとき、一部の者は彼らの力が天界と地獄の注意を引きつけるのではないかと不安に駆られました。この危殆について熟考が必要になったイナリウスが独り出ていくと、自分の子供たちの安全を危惧したリリスは、サンクチュアリで悪逆に手を染め、そこに住むあらゆる天使と悪魔を惨殺しました。イナリウスはやむなく彼女を虚空へと消し去り、ワールドストーンに細工を施しネファレムのパワーを抑制しました。ネファレムは世代を経るごとに弱体化して寿命が縮み、最終的に創始者の知識をほとんど持たない人類へと完全に変質してしまいました。
罪悪戦争
しばらくの間、人類はサンクチュアリで平和な時を過ごしていました。しかし、その平和は長くは続きませんでした。地獄の帝王たちが隠されていた人間界を発見し、大規模な罪悪戦争を始めたのです。この戦争でイナリウスは地獄の軍勢と戦い、両者は互いの陣営に人類を引き入れようとしました。両者は人類の支配を巡って争い、悪魔はサンクチュアリの定命の人類を「永劫の戦い」の武器として利用しようと試み、イナリウスは自らが作り出した完璧な世界の統率を維持しようと努めました。
人類にその影響力を波及させる目的で、地獄の三大悪は「三位一体教団」の寺院を建設しました。このカルトは人類に知られぬように、三大悪の分身であるメフィス、ディアロン、バーラにその身を捧ぐ3つの流派で成り立っていました。三位一体は徐々に人々を罪悪の陣営へと誘い込み、数十年かけて構成人数は増えてゆき、三大悪の影響力は手が付けられない程に拡大しました。三位一体の拡大する権勢を相殺しようと、イナリウスは地上の「予言者」を装って「光の大聖堂」を作り出し、天界の教義を説きました。
サンクチュアリでまるで天国と地獄に分裂したかのように、光と闇の膠着状態が続きました。三位一体と、光の大聖堂の双方がそれぞれ独自の福音を広め、多くの信者を集めましたが、人類の最初の母であるリリスの帰還によって、その複雑なチェスの対局のごとき均衡に終止符が打たれました。
リリスはイナリウスがワールドストーンに仕掛けた抑制を弱め、ネファレムにかつての力を取り戻させました。そして彼女は農夫のウルディシアン・ウルディオームド（Uldyssian ul-Diomed）を操って再覚醒させ、そのネファレムの能力を武器としました。ウルディシアンは仲間のネファレムを率いて三位一体と光の大聖堂に反乱を引き起こし、ワールドストーンを操作してネファレムの異世界の力をさらに増幅し、それによってサンクチュアリが天界の注意を引くこととなりました。三つ巴の戦いが始まり、最後にはイナリウスがリリスを再び虚空へと送り込み、ウルディシアンはネファレムの力を野放しにすることは、つまりサンクチュアリの滅亡を意味することを悟りました。彼は自らを犠牲にして再度ワールドストーンの力を抑制し、ネファレムが取り戻した能力を再び奪い去りました。
ウルディシアンの犠牲を受けて、サンクチュアリの命運を決するため、天使評議会とメフィストが招集されました。罪悪戦争の両陣営は最終的に合意に達し、メフィストがイナリウスを永久に地獄に閉じ込める代わりに、天国と地獄はサンクチュアリには手を出さず、人類の未来の世代には、光と闇のいずれかの道を偏見の無いやり方で、独自の判断で歩ませることを決めました。こうして、人類の記憶から罪悪戦争と、かつて彼らと共に存在した悪魔と天使の記憶が消し去られ、すべては過去の歴史となって薄れていきました。
闇の追放とホラドリム
メフィストが天使評議会と取り決めた合意は地獄の四小悪の怒りを買い、彼らは三大悪の権威に疑問を抱き始めました。彼らは天界との戦いを継続するうえで三大悪は相応しくないと考え、地獄全土を巻き込む反乱を引き起こしました。この反乱で四小悪が勝利し、三大悪は人間界に追放されました。メフィスト、ディアブロ、バールはサンクチュアリで暴虐の限りを尽くし、東の土地を数十年に渡って荒廃させて、多大な苦痛と混沌を引き起こしました。彼らの存在は最終的に正義の大天使ティラエルの目を引くことになります。三大悪と戦うために、ティラエルは強力な魔術師の陣営であるホラドリムを結成し、彼らは地獄の帝王らを打倒するための研究に明け暮れました。ホラドリムはサンクチュアリ中で三大悪を追跡しました。彼らはティラエルがワールドストーンのかけらから作り出した、三大悪を閉じ込めることができるソウルストーンで武装していました。
ホラドリムは三大悪のうちの二人をソウルストーンに捕獲して閉じ込めることに成功しました。長い追跡のあと、ジェレッド・ケインと仲間のホラドリムは三大悪の最後の悪魔であるディアブロをソウルストーンに封印し、トリストラム大聖堂の地下に隠匿しました。三大悪の脅威から世界が解放されて、ティラエルがホリドラムに託した任務はこうして全うされ、ホリドラムは徐々に姿を消していきました。再び、サンクチュアリの人々が平和を手に入れたのです。
トリストラムの闇
その後何年も経た頃に、人望を集めるレオリックという君主がトリストラムに現れ、街を支配しました。しかし、レオリックは知る由もありませんでしたが、何年も前に大聖堂の地下に封印されたソウルストーンは時と共にディアブロの力によって腐敗させられていたのです。レオリックの顧問である大司教ラザルスはソウルストーンから発せられるエネルギーに魅了されました。ディアブロはラザルスを腐敗させて、自分の弱った魂を解放するように説き伏せました。自らを再び具現化するためにディアブロは自分の魂の器となれる人間の体を探し、彼は最初にレオリックに憑依しましたが、完全に彼を支配することはできず、王は狂気によって意識を失った抜け殻となりました。
ディアブロは次にレオリックの息子であるアルブレヒト王子に目を向けました。かの悪魔はラザルスを使ってソウルストーンをアルブレヒトの額に埋め込ませ、王子の肉体を支配しました。ディアブロが憑依に失敗して狂気に追い込まれたレオリックは、この息子の失踪はトリストラムの人々が企んだものだとして民衆を非難し、有罪だと考える者を処刑し始めました。こうしてレオリックの騎士たちは王の殺害を余儀なくされ、闇が迫りくるなかで、トリストラムを統率する存在はいなくなりました。
ラザルスはこの不安定な情勢に乗じてアルブレヒト王子を救出するためと偽ってトリスタラムの人々を集め、大聖堂の地下墓地に誘い出しました。ラザルスの嘘によって集まった住人は、恐ろしいブッチャーの手によって惨殺されました。ディアブロはこの生贄によって力を拡大し、悪魔を召喚してこの地方を脅かすようになり、仲間のバールとメフィストを牢獄から解放するための力を取り戻していきました。
トリストラムから悪魔の災厄を排除しようと集った多くの者たちのなかで、意外な英雄が現れました。闇の中に現れた彼は大聖堂の深奥部の迷宮の奥深くへと入り込み、悪魔を抹殺してディアブロの邪悪な企みを暴き、究極の悪と対峙しました。英雄はディアブロに勝利しましたが、恐怖の帝王を再び閉じ込めるために、ソウルストーンを自らの額に埋め込むことを余儀なくされました。
悪魔の復活
英雄はディアブロに勝利したものの、ソウルストーンのパワーは彼を圧倒しました。精神が破壊された彼は虚ろなディアブロの器と化し、黒衣の放浪者のマントを羽織って東を目指す旅路に就きます。
そしてここに、滅亡の跡地に、名も無き新たな英雄である「あなた」の物語が始まります。サンクチュアリの息が詰まるような闇に向かって勇敢に旅立ち、黒衣の放浪者の謎を暴き、三大悪の運命を見届けるのはあなたです…
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論虛擬通貨的洗錢防制監管
為了解決中心化和去中心化 的問題，作者董尚晨 這樣論述：
洗錢防制在近年受到全球的關注，且由於洗錢犯罪具有跨國流動的特性，各國必須建立一致的監管標準才能有效防堵犯罪。而隨著如比特幣等具有價值儲存、交換、移轉特性的虛擬通貨日漸盛行，用於洗錢的標的也從傳統的法幣、名畫等資產逐漸轉移到該等附著於區塊鏈的虛擬通貨。防制洗錢金融行動工作組織（FATF）也認為對於此種新興的洗錢型態有正視的必要，並發佈了許多指引以利各國一同防堵，我國為遵循國際的反洗錢法遵也進行了數次的修法，惟是否符合國際之標準？是否仍有可檢討之處？則為本為之研究目的。對此，本文共分為五章。第一章為緒論，說明本文的研究目的、範圍與研究方法。第二章介紹以FATF為主的反洗錢法制。第三章則以美國、中
國為比較法研究對象，探討主要國家對於反洗錢所採取的具體作為。第四章則分析我國的管制現況及修法動態後，提出相關管制上的建議。最後提出本文之結論。我國經過這幾年的努力，在法制建構上已與國際之法律遵循要求漸趨一致，惟仍有可檢討之處，本文希冀透過前述章節的研究安排，找出我國法制與國際主流思考的差異，並對未來關於虛擬通貨洗錢防制的管制方向提出建議，以建構完整的虛擬通貨反洗錢法制體系。
公有應用鏈的價值創造循環研究
為了解決中心化和去中心化 的問題，作者周欣蓓 這樣論述：
近年來最火紅的科技非區塊鏈（Blockchain）技術莫屬了，而相對應的應用也逐漸在日常生活中蓬勃發展。然而，儘管名氣甚大、應用場景也多，區塊鏈卻仍然因為技術過於生澀難懂而常被誤解為狹隘的比特幣，甚至是駭客和非法交易。但事實上，區塊鏈技術所具備的特色和能提供的服務遠不及如此，亦有許多優勢可參考。最值得一提的便是以太坊。因此，本論文將針對「以太坊類型」之區塊鏈進行系統化的探討，解答：(1) 公有應用鏈之商業模式是否具有價值(2) 分析並歸納公有應用鏈內各方參與者是否具備正向價值創造循環(3) 針對公有應用鏈之缺點提出修正建議，提供未來欲進入此產業者意見及想法並在本研究的最後，以價值創造循
環（Value Creation Cycle, VCC）的宏觀角度分析及呈現此產業運行之模式，以確保正向的價值會不斷地回饋到循環之中，不斷創造價值。