中心化金融和去中心化金融的区别的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

國立政治大學 科技管理與智慧財產研究所 鄭菀瓊所指導 林宛誼的 被遺忘權與資料留存的悖論—以區塊鏈技術為中心 (2020),提出中心化金融和去中心化金融的区别關鍵因素是什麼,來自於區塊鏈、側鏈、一般資料保護規範、個人資料保護、隱私權、刪除權、被遺忘權。

而第二篇論文淡江大學 建築學系碩士班 賴怡成所指導 莊豊宜的 異質共存 : 探討老舊社區社會住宅混居新可能性 (2018),提出因為有 社會住宅、異質空間、混居、分享、共生的重點而找出了 中心化金融和去中心化金融的区别的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中心化金融和去中心化金融的区别,大家也想知道這些:

被遺忘權與資料留存的悖論—以區塊鏈技術為中心

為了解決中心化金融和去中心化金融的区别的問題,作者林宛誼 這樣論述:

生物辨識技術及資訊科技的提升使數位足跡逐漸與個人身分合一,個人資料保護議題中被遺忘權(The right to be forgotten,RtbF)以及其下所關連之刪除權(The right to erasure)、刪除連結權(The right to de-listing)議題已受到多國重視;然而在實務運用中,資料留存基於產業分析、復盤、稽核、偵測、控管、舉證、法遵等原因,仍扮演舉足輕重的角色;兩者間的拮抗關係應如何取得衡平,值得研究。分散式帳本、共識機制的運作模式,賦予區塊鏈(blockchain)技術去中心化、難以竄改且高度透明等特質,有利各種資料的紀錄及查驗、取代第三方公證、直接證明

真實性的潛能,在數位證據的資料留存顯有助益。但也因此,區塊鏈技術的運用不免產生與資料保護互為拮抗的疑慮,如被遺忘權及跨境傳輸議題等。被遺忘權概念可回溯自二戰時期,各國也逐步肯認其權利地位,其中,歐盟於1995年所制定的個人資料保護綱領(Data Protection Directive),及2016年所通過取代前述規範的一般資料保護規範(General Data Protection Regulation,GDPR)因具備高度監理性質及域外效力,而深刻影響其他國家對個人資料保護的立法趨勢。本研究將以歐盟、美國、中國、我國之法規及實務進行分析。綜上,在巨量資料、高度重視個人資料安全的時代,企業如

何在發展區塊鏈商業運用時確保被遺忘權合規將成為重要課題。而先前研究多建議採用「脫鏈儲存方式」解套;惟本研究以為,「脫鏈儲存」無法根本性處理此悖論問題,且此法將無法完整發揮區塊鏈優勢。故本研究嘗試以區塊鏈的「側鏈技術」作為悖論的解方,盼能為區塊鏈架構人員及企業(尤指易被認定為資料控管者(data controller)之類型)內部法遵人員及行銷人員提供建議。

異質共存 : 探討老舊社區社會住宅混居新可能性

為了解決中心化金融和去中心化金融的区别的問題,作者莊豊宜 這樣論述:

社會住宅一直是台灣城市建設的重要議題由其在台北。而在社會住宅建設的過程中,被「標籤化」的現象所導致與周圍鄰里環境無法融合,高齡化的趨勢所產生年輕人跟老年人如何混居的問題,再加上都市土地取得不易,老舊社區閒置空屋過多如何再利用等問題,這些都市中相異互斥的「異質現象」提供本研究重新思考社會住宅新的可能性。有鑑於此,本研究希望創造出一個新形態之混居型的社會住宅,進而創造年輕人跟老年人共同生活的新生活模式。 本研究藉由瞭解社會住宅的發展和消費文化關係,並透過傅柯「異質空間」(Foucault, 1966)的研究,找出社會住宅的三項要素「混居、分享、變動」,並進行相對應的案例分析。為了進一步了解

老年人與青年之間的生活方式,並創造兩者混居的生活空間,我們透過「林口養生村」對老人進行實際的觀察,訪問與體驗,並由洋蔥設計等團隊舉辦的「1000個台北人家」所調查年輕人生活的數據跟訪談,提出兩者混居共享的簇群生活想像。經由上述研究,我們提出四種不同尺度(XL、L、M、S)打破異質空間界限的設計方式。 最後,我們以西門町為測試基地,這個充滿異質空間的場域(文化、年齡、場所、建築),並以上述四種尺度的空間策略(包括都市跟水岸、都市街廓、新舊建築、居住單元的生活空間),打破基地中的異質空間界限,創造社會住宅混居新的可能性,讓年輕人跟老年人之間產生新的共享生活。本研究建構的社會住宅類型將環境與都

市結合在一起,創造出都市活動的延續,促使世代間的生活與空間融合,並提高社會住宅與周邊環境網絡的連結,同時也提供台灣都市再生新的可能性。