人類基因改造爭議的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

人類基因改造爭議的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦JamesTemperton寫的 未來個人化精準醫療:運用單一個人的健康數據和DNA,打造專屬的治療方式和藥物 和楊定一的 療癒的飲食與斷食:新時代的個人營養學都 可以從中找到所需的評價。

另外網站【基因改造嬰】從造福人類到創造物種基因編輯爭議不絕 - 香港01也說明:深圳南方科技大學副教授賀建奎近日宣稱,基因編輯技術令一對新生雙胞胎對愛滋病免疫,引發全球科學界嘩然,質疑他有違生物醫學倫理。是次爭議事件再次 ...

這兩本書分別來自真文化 和天下生活所出版 。

國立政治大學 台灣史研究所 鄭麗榕所指導 許玉欣的 傳說、利用與保育:近代臺灣海洋史中的鯨豚 (2021),提出人類基因改造爭議關鍵因素是什麼,來自於鯨豚傳說、捕鯨、漁業史、海洋史、海洋文化、海洋保育。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院博士班 陳百齡、臧國仁所指導 王彥的 媒介框架理論的前世、今生與未來:華人傳播學術社群的追古溯今 (2021),提出因為有 媒介框架理論、華人傳播學術社群、生命故事研究、典範變遷/遷移的重點而找出了 人類基因改造爭議的解答。

最後網站基因BB風波:發展和倫理之爭-容海恩容我細說-過往專欄 - ETNet則補充:這次基因改造事件引發過往與「複製人」相關的道德爭議,值得我們深思。 ... 我認為人類基因編輯技術用於治療或預防疾病方面的研究,應該在現有的倫理 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了人類基因改造爭議,大家也想知道這些:

未來個人化精準醫療:運用單一個人的健康數據和DNA,打造專屬的治療方式和藥物

為了解決人類基因改造爭議的問題,作者JamesTemperton 這樣論述:

◎只有一個病患的極罕見疾病也能治療 ◎本世紀末,人人都能活到100歲     目前的醫療,都以統計的平均值來預測、判定人體的健康參數,即使運用大數據,也無法精確掌握單一個人的健康狀況,因為每個人的基因不同,身體的變化、所需藥物的成份,就不可能一模一樣。而正在發展中的個人化精準醫療,將會是針對「單一病患」的治療。     本書以生動的真實故事,讓我們看到未來個人化精準醫療的樣貌:     ■未來的精準醫療,可以幫助每個因基因出現問題的孩童,仔細找到出問題的基因序列,並針對它的缺陷,製造可以彌補生理化學反應的藥物。        ■每個人因為基因不同,體溫、血糖、血壓等參數皆不同,未來精準醫療

記錄了你個人最健康的生理數據,並隨時監測,而非等到病痛出現時才給予治療。        ■人體不同部位不同器官,是由不同類型的細胞所組成的,全球醫療團隊正在完善的「人體細胞地圖」,可以了解各部位細胞的特性和病變反應,例如推測COVID-19形成的副作用,就應用到這項技術。        ■大腦病變是最難研究的,因為活著的人不可能剖開其大腦,未來的精準醫療,可以應用病患的幹細胞,培養出其腦部特定部位的組織,觀察其中的病變並給予適當的治療。     這本書讓我們透過真實的、正在進行的個人化精準醫療新技術,展望人類未來對於健康、對於個人化醫療的真正定義,即使再罕見的疾病,都能針對「單一病患」提供最精

準的治療方式,人類也能活得更長久。   各界人士專業推薦     (依姓名筆畫排列)     左典修 捷格科技董事長   余金樹 慧誠智醫總經理   林謂文 臺安醫院心臟內科主任醫師/心臟血管專科醫師   洪惠風 新光醫院心臟內科主任   郭智超 Dr.Right 創辦人暨執行長   黃齊元 藍濤亞洲總裁   好評推薦     《未來個人化精準醫療》用淺顯語言,闡述「精準醫療」及「個人化醫療」的意涵及趨勢。作者把複雜的大概念,聚焦為清楚的小場景,引領讀者走向未來。——黃齊元 藍濤亞洲總裁     科學的算命,精準的改運,是醫學的未來。《未來個人化精準醫療》以作者淵博的知識,譯者流暢的文筆,帶給

讀者閱讀時喜悅而欲罷不能的感受。——洪惠風 新光醫院心臟內科主任     隨著醫療科技快速發展,人類在面對疾病預防治療及避免死亡上常出現許多難解習題,也許「未來精準醫療」是這一切問題的答案!——林謂文 臺安醫院心臟內科主任醫師     基於AIoT+Bio產生的精準醫療,將真正實現以病人為中心的醫療照護,並打造全新的臨床治療方式與重塑大健康產業的生態。——余金樹 慧誠智醫總經理     在這個科技與醫療技術不斷創新突破的新時代,健康、醫療、照護與養生,是未來泛醫學的主流趨勢,然而一般人難以一窺堂奧。《未來個人化精準醫療》的內容精采自無庸置疑,翻譯的文體精煉,讓各類讀者都能容易理解,本書將帶給想

一探未來醫療的讀者,豐富多彩的探索樂趣。——左典修 捷格科技董事長     標準化的醫療,已不敷人們對於治癒結果的期望。透過《未來個人化精準醫療》可以了解個人化醫療的趨勢,在未來應對複雜疾病時,能有概念來與醫師溝通治療計畫。——郭智超 Dr.Right 創辦人暨執行長

傳說、利用與保育:近代臺灣海洋史中的鯨豚

為了解決人類基因改造爭議的問題,作者許玉欣 這樣論述:

鯨豚在現今作為海洋生態的指標生物,但除此之外,臺灣為一擁有豐富鯨豚生態的海島,在島嶼歷史中,人們對鯨豚的認識、互動與利用,同樣能作為海洋文化與觀念的展現。本論文欲於近代臺灣海洋史中加入非人動物的視角,檢視鯨豚在近代初期、日治時期與戰後的歷史脈絡下,所反映而出的傳說、利用與保育三種面貌,並以此透視長時間下,鯨豚、海洋觀念上的變化與意義。在日治時期以前,臺灣並無發展出商業性的捕鯨活動,不過作為一個海島,與鯨豚的相遇早在荷治時期,就已悄悄反映在鯨油貿易蹤跡當中。而至19世紀開始,地方志、遊記以及在臺西方人的紀錄中出現鯨豚的身影,並有如漢人對鄭成功與大鯨的傳說想像,以及原住民族中的鯨豚傳說,再再反映

了人們對巨大而神祕的鯨豚印象,以及寄託於鯨豚的海洋情懷。日治時期,隨著日本母國捕鯨文化與技術的帶入,臺灣的鯨豚資源被有計劃的調查與捕撈。自1913年起,南灣(大板埒)開展捕鯨業,鯨豚被視為經濟性動物,直至1943年,大板埒捕鯨結束,總共捕獲多達800頭的鯨豚。日本母國的捕鯨文化和技術,影響了臺灣對鯨豚與海洋的觀念,鯨豚成為可以大量捕撈的商業海洋資源,更從中可見捕鯨業與日本的關係,呈現高度仰賴母國的日本內地人漁業性質;再者,在大量被捕撈的座頭鯨數量中,也反映了臺灣的海洋生態史。戰後臺灣在漁業增產、地方經濟利益下,重新恢復捕鯨業,並持續將鯨豚作為經濟性動物來利用,分別在1950年代與1970年代開

展,前者為位於香蕉灣的沿海捕鯨、後者則進行遠洋工船式捕鯨。1980年代,隨著保育觀念以及美國壓力影響下,臺灣政府於1981年公布停止商業捕鯨,但直至1990年澎湖沙港事件後,鯨豚才正式納入保育法令當中。1990年代,在鯨豚保育觀念的開展,以及對本土的關懷下,鯨豚書寫興起,同時鯨豚成為了海洋國家的象徵,代表著保育與本土的觀念,重新定義了鯨豚對人、以及臺灣島嶼的意義。17世紀的鯨油、以及19世紀開始直至1990年代末之間,鯨豚在臺灣島嶼上的變化,作為檢視海洋生態與海洋觀念歷程的意義,與此同時,更反映了島嶼複雜而多元的海洋與海洋文化史脈絡。最後,從臺灣島上的鯨豚歷史,吾人也可再思臺灣與海洋、環境的關

係。

療癒的飲食與斷食:新時代的個人營養學

為了解決人類基因改造爭議的問題,作者楊定一 這樣論述:

身心醫學暢銷經典 《真原醫》失落的一章、 每個人都需要的個人營養學—— 在這充滿變動、慮病、不安的時代, 這本書,來得正是時候。     「那麼多年,終於等到了。」     「地球的轉變速度太快,才有這個剛剛好的時點可以讓我談飲食、斷食和修行。現在你所讀到的這本書,能寫下它,也算是為我個人多年來的經過帶來一點安慰。」── 楊定一     第一本由調整內分泌、恢復代謝靈活性、扭轉慢性病體質出發,整合常見飲食法與斷食的重點,進入個人療癒與意識轉化的大眾書籍。     生命,並不是一個人去體驗靈性,而是完美的靈性來體驗人生。     要能配合地球的轉變,人類需要整體的提升。我們可以將自己準備好,

讓身心可以接受意識降落到每一個層面,讓每一個細胞真正活起來、發揮全部的潛能。     在生理的層面,透過飲食調整與運動恢復代謝靈活性,延緩甚至停止進入慢性病體質,這對個人的幸福、社會整體的醫療和服務成本都有直接而且重大的影響。     從生命整體來說,面對全球激烈的轉變,一個人更是要健康,而可以度過種種挑戰、摩擦和阻礙,有機會活出一種新的正常,自由自在活在心。     好的飲食,包括斷食、悅性飲食,以及運動、呼吸、睡眠、靜坐,都是在配合你我個人的領悟。也正因為如此,在這本書,楊定一特地整合這些觀念並提醒大家:「You do because you can, not because you ne

ed to. 你做,是因為你可以做,不是因為你需要做。輕輕鬆鬆進行就對了。」     飲食、健康和意識就像彩虹的光譜,不同的體質、不同的人生階段,都有最適合個人眼前的調整方法,來喚醒人人都有的療癒本能。然而,這更需要我們敞開心胸,親自來驗證、進行。     本書從理論基礎著手,楊定一由自身的觀察與體驗出發,整合事實和觀點,然後切入實作。讀者可以先建立正確的觀念,再拿自己的生活習慣來實驗,量身打造最適合自己現況的個人營養學。     〖作者另有「全部生命」App,可下載體驗運動、呼吸、靜坐課程 〗     【本書摘要】   #暢銷三十多萬冊《真原醫》失落的一章   2012年出版的《真原醫》,除

了談當時最先進的營養、運動、呼吸、壓力管理的科學觀念,原本也把斷食當作一個主要的主題。但這些觀念及知識對當時社會來說也許過於前衛,為避免爭議,最後只保留了一章,淺淺帶過。     此刻,時機到了,整體的意識不光可以接受這個主題,甚至可以進入更深的療癒。楊定一重拾斷食的主題,本書從整體醫學與健康的觀念切入,從恢復代謝靈活性為主的飲食調整出發,準備我們每一位可以用健康、輕鬆甚至享受的方式,得到斷食所帶來的清理和療癒。     #年紀增加,不等同於老化   楊定一強調,老化與年齡無關,而是身體的使用進入了一種僵化、失去彈性的局面。     長期飲食失衡會造出老化,身體隨時都有的過敏和發炎也會造出老化

,長時間沒有療癒的疾病、緊繃的生活方式,也一樣會造出老化。「抗老化」就是透過生活習慣的調整,扭轉容易發炎、代謝失衡的體質,而讓一個人恢復健康。     #重要的不是哪種飲食最符合理想,而是哪一種飲食對你的現況有幫助   不同的生長發育階段、不同的營養需求、不同的代謝障礙、包括體質的過敏和敏感,都有各自最適合的飲食。即使同一個人,在不同階段也有當時最合適的飲食。找出自己的需求、學會嘗試與調整、真正從飲食獲益,才是這本書想帶出來的飲食的療癒。     楊定一自己就是如此,大概一般人聽過的飲食法,他都親自嘗試並執行至少半年以上。這也是因為他科學家的個性,凡事都希望親自去觀察、去驗證,自己得出結論。

    這種自我觀察→實驗→觀察、得出結論的過程,就是本書所希望強調的「自我療癒」。     #澄清主流營養學的誤區,恢復代謝靈活性,從天然飲食得到療癒與修復所需的原料   解開低脂飲食的觀念造出的營養與代謝失衡,楊定一希望幫助更多朋友從現代飲食的癮和代償脫身,重新進入一個放鬆而健康的內分泌與神經迴路,離開中年發胖、代謝症候群、慢性病的惡性循環。     #飲食調整成功的關鍵:不挨餓   吃對、吃飽、吃好,恢復健康,體重下降和指數改善是自然而然的結果。     在飲食調整的過程中,要懂得採用熱量密度足夠的食物,不要讓自己挨餓。一挨餓,身心當然會反彈,任何飲食計畫都很難成功。     守住代謝率

、重新設定身體的內分泌,再加上生機飲食帶來活的營養與微量元素,會得到更好的結果。即使一開始的出發點不是減重,但不知不覺也會瘦下來。就好像身體裡一組運作失常的環節得到修正之後,其他部位的負擔開始減輕,而能重新恢復正常運作。     #飲食調整需要好的脂肪來保護   調整飲食時,如果一下子減去太多熱量、造出很大的熱量赤字(吃進去的熱量比消耗少很多),這對身體是一種危機,而它自然會將一些不那麼緊急的功能給減緩或停止,與生殖有關的功能就是一例。     楊定一特別帶出各種方法,讓人在飲食調整期間補充大量的好脂肪。這除了能帶來飽足感和滿足感,而減輕饑餓感的不適,另一方面也是讓身體的正常運作、包括女士的生

理周期得到保護。     #腸道健康,比我們現在以為的可能還更重要   許多人可能沒想到,腸道健康,就連腦也可以得到健康。      腸道和大腦之間的溝通,專家歸納稱為「腸–腦軸線」(gut–brain axis),具體的溝通管道包括了神經、內分泌和免疫系統。這個溝通是雙向的,我們吃下去的食物、以及腸道裡微生物的反應,構成了這溝通裡重要的環節。     #接觸內環境的腸道上皮狀態,有時也會反映在我們接觸外環境的皮膚   許多朋友的腸胃道一有問題,臉部或身體的皮膚就開始發癢、過敏、起疹。消化道不光是讓食物通過、接受消化、被吸收的過道,它本身也不斷回傳訊息來影響身體的健康。     要建構腸道的內

環境,飲食是很重要的方式。     #用「減法」或「簡化」飲食調整,來進行「自我療癒」   現代人過敏的問題很嚴重,從飲食帶來的發炎和自體免疫疾病也相當普遍,然而,就連純淨的有機飲食也不乏讓人過敏的成分。     無論哪一種過敏,都可以進行「減法」或「簡化」的飲食調整,也就是如果原本的飲食中有一些成分會刺激身體、甚至導致過敏,就把這個成分挪開,給身體一些空間恢復。     #抗老化的兩把鑰匙:飲食和運動   飲食:從斷糖開始,守住能量代謝的平衡點。透過飲食和生活調整可以改變體質、共病與健康──不吃精製糖、減少精製澱粉攝取、低醣飲食,可以減少對身體的刺激、不再那麼大量分泌胰島素,而讓人有機會反轉

胰島素阻抗與慢性病體質。     運動:現在動起來,立即消耗糖,讓肌肉恢復對胰島素的反應,也就有機會解除胰島素過量的危機。動起來,還能重新喚起身體與腦的連結。一個人如果能持續運動,可以啟動 7000 個有益健康的基因表現。這些基因活化起來,也就從最基礎的層面為身體建立全新的迴路。     #現在就動起來,是最重要的!   楊定一在《真原醫》提過,想要轉化習氣,讓身體動起來、真正去做,是最好的方式。     這一方面讓念頭不只是念頭,不再只是腦神經一個不斷無效重複的小迴路,而是透過肌肉的動,與回傳到腦部的訊息,讓這個迴路擴大,變成一個在全身暢行無阻的迴路。     另一方面,很多人都這個經驗,有

時候心裡會浮出一些靈感、動機或直覺,但不到幾秒,腦的迴路和舊習氣馬上會冒出來,阻止新的行動。所以,把握時間更是關鍵。現在就開始動起來吧!     #不吃什麼比吃什麼還重要;而進食的頻率降低,又遠比吃多少更為關鍵   其實我們每天睡覺的時候都在斷食,只是自己不知道、也不重視。      光是每天少吃一餐,就能讓身體得到斷食的好處。能長期穩定維持一日兩餐或一餐,身心沒有什麼反彈,這樣的效果比勉強自己進行長時間斷食更好。     #斷食有什麼好處?   第一,斷食促進自噬作用,讓老舊或不再用的組織細胞重新組合,甚至將廢物消化掉,這為身體帶來很大的淨化。   第二,斷食幫助身體將胰島素和血糖都降下來。

  第三,腸道也得到調整,而生長激素和免疫力提高。最後,體重自然降下來,人變得清爽。   【以醫療目的進行的斷食,為保護患者,需要由專業醫師來協助】     #斷食為什麼能療癒?   在停止進食時,身體可以立即得到休息。身體平常將大量的能量和注意力耗費於消化之上。這一個負擔如果得以解除,身體就能將能量轉為療癒。     斷食所產生的危機,對健康和生長中的細胞有利。有缺陷的細胞在壓力下無法正常運作,會在短時間內死亡,為身體所清除。死去細胞內的可用養分則為身體回收,以製造其他細胞;廢物則被排除。這是我們每個人都能運用的療癒。     #斷食的時候,身體要運作,能量從哪裡來?   現代人對飲食的上

癮有許多層面,除了能量和營養之外,最主要還是心理層面的依賴。     一般人所謂的正常飲食其實含著太多的糖類和澱粉,而進食又過於頻繁、不斷刺激胰島素,幾乎沒有機會讓身體去燃燒脂肪。斷食就好像為車子換一套新的引擎,讓身體用不同的效率來燃燒能量,而且是燃燒身體本來就有的脂肪。     一個人原本的飲食是健康的、血糖穩定、能量代謝的負擔也不重,可以很容易順利度過斷食。如果原本已經有代謝不靈活的情況,要做這個整頓自然很費力。     楊定一建議從減醣的健康飲食做起,讓身體不再只依賴碳水化合物作為能量,而又能補充身體修復需要的營養。等血糖穩定下來,無論吃或不吃都不會帶來障礙,自然可以輕鬆進入斷食。  

  #飲食調整、運動和斷食,輕輕鬆鬆進行就對了   只是一個念頭的轉變,把非做不可的心態轉成一切都好的心態,那麼飲食調整、運動、斷食都是非常輕鬆的,都是身體本來就會做的事。     生命本來是完整的,所謂的調整其實都是你本來就可以做,且容易配合生活的節奏來進行、來完成的。如果說我們還需要再額外做點什麼,那最多也只是放過它、不再用自己的想法去干涉它。     「全部生命系列」簡介     人的健康,身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度,重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統,用現代的語言重新表達,幫助你我活出全部的生命潛能。     《真原醫》、《螺旋舞》、《結構調整》、《

好睡》與《最簡單、居家隨時做的結構調整運動》是從身心,也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會,幫助你我身心做一個整合,希望每一個人回到均衡。畢竟,在失衡的狀態下,一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯,而難以體會生命更深的層面。然而,一切都是幾面一體。有了「全部生命系列」的基礎,自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落,體會到愛、平等、寧靜與希望。     從《靜坐》,「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《奇蹟》,再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》,以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事

生非》、《清醒地睡》、《我:弄錯身分的個案》、《豐盛》、《唯識》、《必要的創傷》、《轉捩點》,逐漸地,自然移動角度,從二元對立轉到一體,從「空」看著「有」,從內心看著外在,從「在」看著「做」,從「心」看著「人」。     隨著每一個作品,我們深入的,不是知識,而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這,是人類終極的療癒。

媒介框架理論的前世、今生與未來:華人傳播學術社群的追古溯今

為了解決人類基因改造爭議的問題,作者王彥 這樣論述:

框架理論於1970年代跨界傳播學門,開枝散葉後所涉之媒介真實建構堪稱新聞學領域唯一哲學問題,也是少數橫跨理論和方法的特殊研究途徑,應用熱穩居國際、華人傳播研究鰲頭多年。反差巨大的是其在傳播學門的實際狀況如「房間裡的大象」,儘管初具氣象卻也因難度過高而令人滯足,一路走來同時穿越了研究繁榮之「最好的年代」和典範破碎之「最壞的年代」。具體表現在後設理論研究乏力,諸多節點迄無共識:一是框架概念的分散化;二是框架理論的混沌化;三是研究典範的破碎化;四是應用研究多且低質重複;五是重方法而輕理論。種種亂象亟待撥開迷霧。本研究是關於當代華人媒介框架研究重要學者的故事合輯,講述他們在共同的「本土化『遠山』」脈

絡之中,如何作為不同的「種樹的人」澆灌出不同形貌的「理論之樹」研究華章。針對華人媒介框架研究的九位「關鍵研究者」啟動「生命故事」研究訪談,所得經驗數據揭示,自1990年代落地至今三十年的華人媒介框架研究雖分佈不均但蔚有成就,在臺灣有黃金時代曾經輝煌,在大陸質素參差,在香港澳門未成氣候,證實了華人傳播研究的區位想像,即臺灣是中文世界傳播研究的登陸點和把關者、香港是重要中轉站但也僅限於中轉、大陸則深受社會變革與政治氣候影響。在媒介框架思想自英語學界發軔(1922-)到在華旅行(1991-)的整體敘事裡,關鍵研究者可分先驅、接力、應用三種類型,理論的接力與中轉得益於「文化中間人」。藉由「時空框架分析

」解碼出華人媒介框架研究的框架,一是「空間接力」框架在不同地區發揮不同維度作用,二是「地緣政治」框架的開放程度決定了研究分佈密度,三是「時間」框架因人而異,也隨「空間接力」框架、「地緣政治」框架而變。框架理論在華人傳播學術社群的旅行故事,正是傳播學門在世界範圍內跌宕命運的寫照。一是很多人經過,很少人停留;二是在不同國家、地區間的發展不平衡與政經、地緣緊密關聯;三是不完美但很有生命力,際遇已從原先學門地位邊緣反轉至時代舞台中央。作為對話「理論的旅行」的行動研究,此媒介框架理論在華之旅個案樹立了使理論有機化、讓理論與現實連接、服務於教學的與時俱進範例,還測驗了生命故事研究工具的適用性,踐行了舒服的

學術訪問以及學術寫作是否可以兼顧「美」與「人味兒」的敘事傳播轉向。