伸港鄉誌的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

伸港鄉誌的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳義芝寫的 晚來天隨筆:2020年日記 和姚瑞中,失落社會檔案室的 海市蜃樓III:台灣閒置公共設施抽樣踏查都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自爾雅 和田園城市所出版 。

國立臺灣師範大學 地理學系 陳國川所指導 王虹媛的 彰化縣線西地區的地名演變 (2015),提出伸港鄉誌關鍵因素是什麼,來自於彰化縣、線西地區、地名演變。

而第二篇論文大葉大學 設計暨藝術學院碩士在職專班 吳振岳所指導 林群芳的 文化資產與社區發展之研究:以彰化縣泉州社區為例 (2012),提出因為有 社區發展、社區參與、文化資產、高甲戲的重點而找出了 伸港鄉誌的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了伸港鄉誌,大家也想知道這些:

晚來天隨筆:2020年日記

為了解決伸港鄉誌的問題,作者陳義芝 這樣論述:

  由於順著心境變化,並未強迫每天記錄,也就時長時短的隨筆形式於焉成形,它可以是瞬間偶然的感觸,也可以是長年積累的思考。   在陳義芝筆下的二○二○年,是災厄病苦的一年,也是你我應該記得的一年,走過低谷邁開腳步,準備迎接全新的未來。

彰化縣線西地區的地名演變

為了解決伸港鄉誌的問題,作者王虹媛 這樣論述:

本研究主要探討彰化縣線西地區的地名演變。由日治到民國105年,鄉鎮、村里到街道路地名命名的依據及地名的演變。研究中透過文獻資料、疊圖分析,初步了解不同時期各層級的地名數量變化與其意涵;並且透過田野調查彌補文獻資料不足處,分類不同類型的行政區地名數量增減。歸納研究結果發現:第一、從清末到今日,線西地區隨著在地人持續開墾,聚落地名數量持續增加,這些地名由當地人識覺環境而命名,聚落地名也反應出線西地區人們對地方的緊密聯繫。第二、從清末到今日,線西地區由官方主導的各層級行政區命名中,可以發現:日本總督府多延續清代的街庄地名作為大、小字級地名。到了戰後,中華民國政府在村里級和街道級的地名命名上,正向用

語和政治類的地名增加數量顯著,這也表示比起日本總督府,中華民國政府在地名命名採取更為強勢主導的手段。第三、從治理的角度而言,線西地區政治類型的道路明顯集中在當地的政府機關或市集附近,也形成一種政治的空間符號。綜合而言,線西地區在各層級行政區地名命名中,官方的行政策略與在地民眾的自我意識都具有關鍵的影響;地名是人和環境互動下的一種表現方式,如何讓地名更能傳遞出地方的特色,有賴政府與民間共同擬定更完善的地名命名依據。

海市蜃樓III:台灣閒置公共設施抽樣踏查

為了解決伸港鄉誌的問題,作者姚瑞中,失落社會檔案室 這樣論述:

  「蚊子館」的蔓延遠遠超乎想像,   本書指出我們不願面對的崩壞現狀!   我們居住的這片土地,存在許多因錯誤政策形成的閒置公共設施,政府多半不願公開這些俗稱為「蚊子館」的資訊。在姚瑞中老師的號召下,一群國立台灣師範大學美術系學生們,將自己置於社會觀察者的角色,領我們直視那些開發主義思維下的失敗產物。他們返回家鄉,透過攝影與文字逐一紀錄,從2010年至今已踏查超過300件案例,本書收錄的是最新的100件。   「海市蜃樓」計畫目的不在於激烈批判,而是留存社會變遷的樣貌,盼能形成一個公開討論的切入點。尤其當土地議題持續造成衝突的當下,我們更應該回過頭來,看看這些過往願景幻滅後的

現實場景。 本書特色   此為「海市蜃樓計畫」之第三部,印刷與包裝的規格都較前兩部提升許多,除了百件近期的閒置空間圖鑒之外,也完整收錄與閒置公共設施有關的政府公文與建物清冊,資料十分完整。 名人推薦   【藝評人、現就讀國立台北藝術大學美術學系博士班】王聖閎、【元智大學藝術與設計系教授兼系主任】阮慶岳、【作家、鄉公所秘書】吳音寧、【雲林縣林中 國小教師、濁水溪口的囝仔】林文璨、【文字與影像工作者】施云、【藝術工作者、台南藝術大學創作理論研究所博士】高俊宏、【北藝大新媒系兼任副教授】郭昭蘭、【藝評人、國立新竹教育大學藝術與設計學系助理教授】張晴文、【上海復旦大學教授】顧錚 聯合專文推

薦!(按姓名筆畫序排列)   這些藝術的抵抗行動是頑強的。面對政治,它或許無力;但這個無力的位置正是藝術還仍有可能顛覆什麼的保證。真正的魔法不在宏偉的建設,而是今天這個環 顧四周到處都有龐大公共建設的年代,人們在母土之上撞見下一刻即將流離失所的自己時,藝術還能如何成為擦亮某種理想光景,頑強的,最後一支火柴棒。──張晴文

文化資產與社區發展之研究:以彰化縣泉州社區為例

為了解決伸港鄉誌的問題,作者林群芳 這樣論述:

中文摘要泉州社區發展協會成立於2008年,是伸港鄉最後成立的一個社區,在協會成員的努力下,已在伸港鄉樹立起名聲,社區發展迅速。為了發展社區特色,協會積極推動環保、文化各項計畫,其中文化社區更是協會側重的方向,如:社區文史資料及人文景觀調查、高甲戲技藝教學,透過多元的社區營造,強化居民對社區的認同。本研究主要目的在探討泉州社區發展協會在推動社區的工作歷程,分析調查社區現有文化資產分佈與個別特色,瞭解社區組織動員、居民參與之情形及社區如何結合運用內外資源及現有文化資產,進而了解歸納目前社區發展之困境及永續發展作法。另外,本研究將透過文獻分析、參與觀察及深入訪談的方式進行研究,並另外訪問泉州社區發

展協會的領導人物、行政幹部、當地居民等8名受訪者。研究結果顯示,協會的組織動員程度高,善於結合內外資源,積極推動文化資產保護工作。然而,在社區發展暨保存社區內文化資產的過程中,社區遇到最大的困難為經費不足、場地不足、人力不足。未來建議社區可以擴大社區觀摩學習、提升幹部新知;調整協會工作定位;善用社區專業工作人力;建立社區聯盟;發展社區文化產業;強化縣政府及鄉公所的角色功能,以再造社區永續發展的能量優勢。關鍵字:社區發展,社區參與,文化資產,高甲戲