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這兩本書分別來自說頻文化 和說頻文化所出版 。
國立雲林科技大學 漢學應用研究所 林葉連所指導 朱勇強的 《青囊經》研究 （2021），提出修仙傳關鍵因素是什麼，來自於堪輿、青囊經、化始、化機、化成。
而第二篇論文國立雲林科技大學 休閒運動研究所 游士正所指導 莊雅愉的 國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響 （2021），提出因為有 知覺風險、知覺價值、重遊意願的重點而找出了 修仙傳的解答。
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凡人修仙之仙界篇70(完)
為了解決修仙傳 的問題，作者忘語 這樣論述：
眼見古或今身陷重圍，白雲道祖等人心中大急，拚命想要擺脫白澤三人。在這大好局勢下，白澤三人會讓他們離開嗎？ 六道顏色不一的身形，從六個方向，朝古或今所在疾馳而去，六股法則之力，也如排山倒海般，壓迫而至。 此刻，這位天庭第一人，掌控時間大道的道祖，似乎已陷入了絕境……
修仙傳進入發燒排行的影片
《青囊經》研究
為了解決修仙傳 的問題，作者朱勇強 這樣論述：
摘要《青囊經》據史記文獻資料記載，最早出現在戰國末期，也是中國歷史上有文字記載堪輿學，最完善而詳細的經書，亦是後人學習及應用的典籍，在堪輿學中佔有非常重要的地位，我國傳統堪輿學的基石著作，其學理演化源於古聖先賢所累積的智慧結晶《易經》和易學。《青囊經》共三卷，分為上中下三卷，上卷名為「化始」，以無形之氣為天地之始，而推原道之所從來。中卷名為「化機」，以有形之象為天地之機，而指示氣之所從受。下卷名為「化成」，申言形氣雖殊，而其理則一，示人以因形求氣，為地理入用之準繩。《青囊經》作者黃石公，是公元前二百二十年，秦朝的學者，全經一共有四百多字，分三卷，其文言辭精闢簡潔，而内涵卻博大精深，包括了道學
、儒學、數學、卦理、哲理、倫理及道德等多方面的内容，因此《青囊經》為後世傳習此道者所取用，作為學習及應用的典範。其文言文十分晦澀難解，又重口隱舌，以至造成後人對其文詞及意義的解讀有很大的爭議，從古至今，相關著作、解讀不在少數，但多為一家之言，解讀多不成系統，詞句與理論難免有些偏頗。有鑑於此，今擇黃石公原經文，郭璞撰及陳摶繫辭與圖文和蔣平階等學者的著作，今幸聞得訣者之傳授，試圖作較為嚴謹、較有系統的解讀與詮釋，並以實際案例呈現，結合應用於陽宅與陰宅。關鍵字：堪輿、青囊經、化始、化機、化成
凡人修仙之仙界篇69
為了解決修仙傳 的問題，作者忘語 這樣論述：
陳摶距離與天道相融，只隔一卦，時之道祖卻令其搏命相求。這超脫天卦的天問之舉，將求來怎樣的變數？ 會無好會，宴無好宴。時之道祖此宴之上一旦達成心願，等同再將天道拔高三尺，從此不再壓迫立於山巔之人。 輪迴殿主隻身赴宴，吉凶未卜，韓立陷入了由四位道祖與無數強者共同催動的十方萬仙陣……
國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響
為了解決修仙傳 的問題，作者莊雅愉 這樣論述：
摘要 由於旅遊產品具有無形性的特徵，因此，各種風險可能在購買旅遊產品的不同階段產生，因此，研究者想了解旅客的特徵在知覺風險和知覺價值對重遊意願之影響。本研究針對曾去過東南亞旅遊的國人進行研究，探討一、旅客基本資料在知覺風險、知覺價值及重遊意願之間是否呈顯著差異；二、知覺風險和知覺價值是否顯著影響重遊意願。以網路便利抽樣法及滾雪球方式發放問卷。共發放350份問卷，收回有效問卷348份，以SPSS 22.0統計軟體作資料分析，分析方法有：描述統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較、逐步迴歸分析、相關分析。
本研究結果如下所示：（一）、「性別」、「學歷」、「年薪」在知覺風險、知覺價值及重遊意願皆無顯著差異。（二）、「年齡」在知覺風險方面並無顯著差異，但在知覺價值及重遊意願均呈顯著差異，其中31歲以下皆高於51歲以上。（三）、「婚姻」在知覺風險方面並無顯著差異，但在知覺價值及重遊意願皆呈現有顯著關係，其中未婚皆高於已婚有子女。(四) 在青壯年組中，若知覺風險和知覺價值同時預測重遊時，知覺風險中只有財務風險負向影響重遊意願；而知覺價值中以情緒價值的影響力最大，另外嚐新價值及附加價值亦顯著影響重遊意願。在中老年組方面，知覺風險只有身體風險與重遊意願有顯著關係；知覺價值的部分則是情緒價值有顯著影響。關鍵字
：知覺風險、知覺價值、重遊意願