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內心荒涼地帶起風了：關於「創傷與精神官能症」：精神分析對團體心理治療的想像

為了解決克拉克陳由來的問題，作者蔡榮裕 這樣論述：

　　佛洛伊德早就關切群體心理學和「自我」（ego）的關係，加上義大利精神分析師斐羅（A. Ferro）等在「舞台理論」（field theory）添加比昂的論點，強調的是，同一個舞台上，個案內心世界出場的眾多角色，和治療師內在裡的眾多角色相互影響，構成了治療情境的豐富性。 　　在心身醫學科和一般精神科裡，除了現有的門診和住院之外，為了建構處理精神官能症的模式，我們開始有了精神分析對「團體治療」的想像；雖然生物學因素已經是目前精神醫學的強項，但距離能真正解決精神官能症問題，仍有一段長路。我們將以「創傷與精神官能症」為主軸，偏重強調其中的心理因子，「起風了」是方案的名稱，內容

除了「團體心理治療」模式，也將會有教學、訓練和研究的功能；我們想要建構長期門診式的深度心理團體治療，不只以人際關係處理為焦點，更是往內在心智探索，如同現有的個別心理治療。 　　內心荒涼地帶起風了 　　精神分析對團體心理治療的想像 　　起風了六因子 　　配對／依賴／打帶跑／無力感／無助感／無望感 　　起風了七夢思 　　feeling／thinking／dreaming／linking／digesting／ 　　playing／living 　　起風了三態度 　　無可了解unknown／無可確定uncertainty／無可撫慰unconsoled 　　起風了六忍耐 　　力忍／忘忍／反忍／

觀忍／喜忍／慈忍 　　依精神分析家溫尼科特（Winnicott）的說法，內在客體關係的心理世界裡，沒有「嬰兒」這件事，有的是「嬰兒與母親」。比昂（Bion）提出「自戀」和「社會戀」是同時存在，如同一輛馬車前面和後面的兩匹馬。因此我們想像著，是否沒有「個體」這件事，有的是「個體與群體」；或者沒有「孤獨」這件事，有的是「孤獨與合作」？ 　　佛洛伊德也早就關切群體心理學和「自我」（ego）的關係，加上義大利精神分析師斐羅（A. Ferro）等在「舞台理論」（field theory）添加比昂的論點，強調的是，同一個舞台上，個案內心世界出場的眾多角色，和治療師內在裡的眾多角色相互影響，構成了治療情

境的豐富性——就這樣，我們的想像起風了......。 　　起風了268想想 　　「起風了」團體心理治療的通則，首先是以「268想想」作為基礎的概念，我們提出了〈起風了六因子〉作為團體動力過程觀察的指標。六因子中有三項是比昂提出的「基本假設團體」（basic assumption goup）動力因子：依賴、配對和打帶跑。我們再加上因失落創傷，帶來的三項常見的個體深沈感受：無力感、無助感和無望感。 　　我們以一些通則作為各個團體的參考點，首先要讓成員了解，參與「起風了」團體心理治療的主要目的，是從團體經驗裡學習認識自己。這裡的「自己」不只是意識上期待的自己，更是著重在不想認識的那個自己。這是

一條長路，不是一般想像的，透過一些方便的說法，就要確定自己是什麼樣的人。我們要做的，不是精神醫學的診斷，而是傾向了解自己的深度心理學。 　　所謂「從經驗學習」，我們先暫時把這些經驗的視野設定在〈起風了七夢思〉：feeling, thinking, dreaming, linking, digesting, playing和living；佛洛伊德提出的「分析的金、暗示的銅」，依著精神分析的推展，至今依然著重「移情」在臨床過程的重要性，因此我們提出，把「分析的金」更具體化為「移情的金」。「移情的金」在內心戲裡，是透過這七項現在進行式的心理作用，推衍出「移情」的樣貌，也就是，我們利用這七項來分解「

移情」形成的心理機制。 　　簡略的說法是，我們想從成員說出的故事，以及在團體當刻和他人合作的困局，透過對移情和反移情的觀察，並以〈起風了六因子〉和〈起風了七夢思〉作為基礎，不只停留在表面故事和合作困局中，而是往深度心理學慢慢走——我們強調慢慢走，不急著強加什麼因子來加速過程。〈起風了六因子〉和〈起風了七夢思〉是讓我們從表象穿透雲霧，慢慢走向深度想法的工具；它們是讓心理過程慢下來，好好地被看、被想，一步一步走。雖然我們認為以〈起風了六因子〉和〈起風了七夢思〉，並不足以完整說清楚人的心智功能，但它們提供了方便觀察和思索的大方向。 　　這個過程需要再搭配〈起風了三態度〉：無可了解（unknown

）、無可確定（uncertainty）和無可撫慰（unconsoled），這是治療師對於未來想像的三種基本態度。我們主張，人心理潛在的未來是，無可了解、無可確定和無可撫慰，就治療的過程來說，是「此時此地」的態度，雖然已有「中立的態度」或「分析的態度」的說法，但我們試著以這三種態度再出發，來體會中立和分析的態度裡，更深細的某種「境界」。 　　既然語詞要表達的是某種「境界」，就表示它們不容易抵達，需要一般常說的，忍受或忍耐許多不如預期的挫折。什麼是忍耐呢？我們提出了〈起風了六忍耐〉：力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍和慈忍。 　　內心戲 　　關於治療的關係，一般認為，個別心理治療是兩人的關係，而團

體心理治療是眾人的關係，不過，依照F. Carrao的論點，就算是屬於兩個人的分析，也是治療師和個案的內在團體動力（internal group dynamic）的總和。這是有趣的說法，他進一步說，並沒有只是兩個人之間的分析，每個分析都涉及團體。依我們的意見，如果每個人都有自我、原我和超我，這三個「我」是構成了，想像中的三人為團體的說法。 　　A. Ferro等人運用「舞台理論」（field theory），搭配比昂的論點，強調舞台上出場的每個角色，會和治療師內在裡的眾多角色相互影響，這構成了治療情境的豐富性。例如，成員說著他和誰發生了什麼事，就是他讓那個人出場，扮演某個角色，這些不同故事裡

的不同角色，都有他們想要說的話。因此，我們要觀察、想像和猜測這些不同角色想說什麼，而不只是依著成員的眼光來看事情；我們可以在想像裡，和舞台上忙碌的角色們進行對話，也可與某些角色互動。 　　在團體裡情況也是如此，我們要觀察和想像，而不是只依成員的說法，就定位他們口中的某些角色；這些過程，可以讓角色們透過治療師的穿針引線來對話。然而，在團體進行的技術上，是否要說明這些作法讓成員知道？這是可以再考量的，因為不是所有的成員都可以理解。但是，當治療師這麼想像時，才有機會聽出不一樣的訊息。 　　我們假設，人生舞台的第一場戰爭，發生在嬰孩和父母之間，雖然一般強調母親的涵容功能，以及要完全地配合嬰孩的作息

，不過這只是某種期待；在這場戰役裡，就是團體的戰爭，涉及剛出生的嬰孩和父母三人間的團體動力，他們相互影響，例如，如果父母不和，或者為了夜間誰來餵奶而有爭議時，父母間的角力，自然會成為這場人生戰役的一部分，很難不影響嬰孩。尤其父母為了盡快回到生活和工作的日常，勢必會在這場人性戰爭中擔任重要角色，不論時間和內容上，該如何讓嬰孩早日適應或進入大人的節奏呢？畢竟，大人日常生活的穩定是很重要的，而且也有益於照顧嬰孩，但是快慢之間，會發生什麼心理戰爭呢？只要想一想流行的說法：「不要輸在起跑點」，就知道這場人性戰爭，是起源於多早的人生！這當中的團體動力，例如父母之間協調的困局，並不是以父母是否愛小孩為理由，

就可以完全避免。 　　 　　這是必然發生的「人生」和「人性」的戰爭，任何一方贏，就是另一方挫敗和壓力的來源，對嬰孩來說，其中的影響涉及了失落和痛苦的過程。透過觀察成員們在團體裡和他人互動的困局，可以讓我們有機會推想，他們早年經歷這場人性戰爭時，可能存在的團體動力的經驗，這些構成了我們的視野。 　　內心戲的舞台，眾多角色都上演著自己，如同我們主張夢中的所有角色，不論生物或非生物，都有著夢者自己的影子，不管在故事裡是否具有明顯的角色，他們都想要說出自己心中的話；有時候微弱者，也想要大聲地說說話，這些都需要治療師去想像。 　　功效、侷限和副作用 　　關於個別心理治療和團體心理治療，我們主張，需

要同時注意功效、侷限和副作用這三項要素；藥物使用，早就有這些規範和習慣，必須同時注意會有什麼功效和侷限，更重要的是要了解，會產生什麼副作用。以語言和肢體作為開展心理治療的模式，自然也得在建議或詮釋時，同時關注功效、侷限和副作用，才不會因忽略了侷限和副作用，而過度建議和詮釋，甚至有言語侵犯或言語暴力的傾向。 　　 　　佛洛伊德當年從注意阻抗的現象，拓展了精神分析的視野。我們在治療過程裡，也必須隨時對自己所做所說的留意，某些個案或許有能力上的侷限，我們是無法過度要求和期待的。而若忽略了副作用，可能會讓所說所做的，走向和預期相反的結果；起初也許功效顯著，但如果隨後而來的副作用也跟著強大，會如同外科手

術，雖然手術本身成功，但後續副作用出現，吞噬了先前的功效，帶來的結果是失敗。 　　 　　因此，任何建議或詮釋都需要先思索功效、侷限和可能的副作用，作為臨床上實作的心理基礎，但是潛意識領域，深度心理學的探索是很困難的工作，難以如生物藥理學般完美下判斷，不過，只要將這些要素列進日常實作和同儕討論的內容，就有機會去了解或想像更多。 　　移情的金和建議的銅 　　 　　「起風了」團體心理治療方案，在「移情的金、建議的銅」的模式下，嘗試以精神分析的理論與態度作為基礎，但是面對不同精神病理學現象的成員時，我們嘗試引進「建議的銅」的眾多可能性；我們依著經驗相信，任何建議或暗示若要有成效，還是得觀察和處理成員

的移情。因此，我們要思索，如何在這樣的作法下，讓和「建議」有關的各種模式得以更深入人心，而不會只停留在人際的表象？這是「起風了」的期待。在臨床實作上，仍得回到個別成員，依著他們的能耐，尤其是團體裡，每個成員的內心戲就如同一個戲團的展現，每個成員都有自己專屬的戲團。我們是採取慢下來的型式，才不致於成為過於暴衝的治療；如何藉由思考而慢下來，對於團體治療師和成員都是一項挑戰。 　　而對於「移情的金」的觀察和處理，我們是傾向在團體裡先不直接詮釋這些移情，但治療師得想像和猜測：「可能有哪些移情正潛在流動著？」以作為展現「建議的銅」之判斷，不致於讓「建議」變成某種潛在的傷害。有了這些思慮和判斷，才能讓團

體的運作，慢慢走向深度心理學，而不會只在表面的建議上打轉。 　　要讓「建議的銅」帶來功效，但也要注意潛在的侷限和副作用，尤其是潛意識裡透過移情來展現的副作用。個案們內心創傷所帶來的失落和苦痛，以各種方式潛抑或分裂，難以被察覺，只因為那些是太痛苦的訊息；人的心智功能為了讓自己可以活下去，潛意識裡會採取「享樂原則」，以最方便、最省事的方式，避開最受苦的經驗，但往往後續卻是帶來現實的困擾和傷害。「建議的銅」需要做的判斷，只著重在「現實原則」的衡量和決定，如果忽略了「享樂原則」的暗中作祟，結果或許會不如預期，甚至走向相反的方向。 　　臨床上，我們可以觀察到這些建議，隨著時過境遷後的現實而呈現出困局

，因為當年的防衛並不是以符合現實原則的方式處理，以致於後續帶來的某些結果是難以避免。從另一個方向來說，當治療師給予現實原則下形成的建議時，如果未能對潛在的移情有所了解，會讓現實原則的建議難以被個案納進思考；如同在失落、恐懼與不安時，正在上演內心戲，硬要塞進看似善意的建議，是很容易變成某種強迫的暴力。 　　………

流浪的月【本屋大賞TOP1】

為了解決克拉克陳由來的問題，作者凪良汐 這樣論述：

2020本屋大賞TOP1 吉川英治文学新人賞候補作 銷售突破40萬冊   　　這是一個不屬於戀愛或親情，純粹的人與人之間的關係的故事。 　　故事中的兩位主角一直探詢著， 　　該為他們長期以來所編織的關係，冠上什麼名詞。 　　毫無鋒利之處，卻能傷人的刀刃，是真實存在的！ 　　當它們被冠上常識、正義感或善意之名時，人們該怎麼辦呢？ 　　希望各位讀者，能帶著與兩位主角， 　　一同踏上長途旅行的心情來閱讀。 　　-----------------------凪良汐   　　「我是為你好！」 　　善意的話語， 　　總令人感到不對勁。   　

　你的善意，我丟棄了。 　　因為這樣的善意，對我來說毫無意義， 　　選擇和你在一起，或許會遭到所有人的反對和批判， 　　只要有一個理解自己的人存在，任何事物都可拋棄。 　　這不是愛，但唯有留在你身邊，我才得以活下去―─   　　命中註定不該重逢的兩個人卻重逢了， 　　他們突破周圍的重重考驗，開始了疾走的人生。 　　實力派作家描繪的一種嶄新的人際關係， 　　讓人一口氣就想看完的傑作小說！   　　************************************************ 　　我第一次經驗到那樣自由的日子， 　　百無禁忌，好想永

遠待在夢裡。   　　「晚餐就吃冰淇淋吧！」 　　在這樣的雙親養育下成長的更紗， 　　幸福的日子隨著別離而分崩離析。   　　有天，更紗在公園遇見了十九歲的佐伯文， 　　「要不要來我家？」 　　兩人從此自平凡延伸的軌道，一點一滴、 　　無聲無息地偏離。   　　曾一度被蓋上的烙印，即使歲月更迭， 　　仍深深地刻在成人後的他們身上。 　　十五年後，二十四歲的更紗與文再次相遇， 　　只是這個世界充斥著無處宣洩的關懷， 　　令人快要窒息————。   　　***************************************

************** 　　【書名的由來】 　　 　　「事實與真實之間，有著如同月亮與地球般的距離。」 　　從地球看到的月亮，初一十五的面貌不同，但本質並沒有改變。 　　就如同男女主角，對地球（社會）來說，是「異端」的存在， 　　不斷地像月亮一般，努力繞著地球（社會）繞行漂泊， 　　卻始終無法與地球（社會）融合在一起。   　　***************************************************** 　　【編輯推薦】　   　　沒有人不害怕孤單一人吧！ 　　 無法以「常識」表現的痛切羈絆 　　男女主角的關係或

許更像是互相救贖。 　　受過創傷的人已經無法像平常人一樣生活， 　　但又要接受周圍自以為是的良善， 　　男女主角一方面盼著能過好日子， 　　卻沒想過自己不曾試圖撕下世人給他們強貼上的標籤。 　　  　　實力派作家凪良汐將本領發揮得淋漓盡致， 　　細膩地描寫出截然不同的人際關係， 　　令人忍不住屏氣凝神細細品味的傑出作品。   　　書中並沒有一個角色是完美的，沒有什麼光鮮亮麗的生活， 　　更多人都是挾著自己的缺陷苟且偷生，有些現實又有些無奈， 　　也是因為這樣，內容帶出的衝擊很足夠，卻又很現實。   好評推薦 　 　　【專文感動推薦】

  　　作家 | ami亞海 　　加害與被害是主觀感受，但是，被社會認定的「加害者」與「被害者」若不是互相憎恨便是怪異的。故事裡的「加害者」與「被害者」反而互相是這世界上最能理解與接納自己的人，不是家人亦不是朋友更不是戀人，他們的關係難以用兩三句筆墨形容，卻有數不清的樣版理由讓他們不能一起被社會所接納。然而，互補互癒的靈魂難以被拆散，即使在月色下流浪無憑，那亦是他們的歸處。   　　作家 | 陳栢青 　　《流浪之月》好看，好看在這本書豈止是愛情故事，有時是恐怖故事。恐怖不是在「發生什麼」，恐怖是在是書反應了「你以為發生什麼」，恐怖的是「你以為發生什麼」。善意會吃人。這是雙倍恐

怖。這該死的溫柔和善良。《流浪之月》耐看，在於小說的深邃。看起來是愛情，但小說家探討的，首先是群體和個體。是「自由」。而當你以為他要尋找的是自由，是自己。你會發現，愛情出現了。   　　作家 | 盧郁佳 　　《流浪的月》水就是這麼深。乍讀像在看它的IP電影，男帥女美，美術攝影優美，配樂動聽，金句slogan朗朗上口。簡短洗鍊、快節奏、情緒飽滿。今昔切換流暢，工整對位，有如煙火燈光秀、噴泉水舞，目眩神迷，渾然天成。但完食後發現水底下有什麼，才見到多重管路線索在水下訴說了相反的故事。一眼望去善良單純，一回頭卻是步步驚魂。它寫活了一個疲憊的女人，因為童年（疑似）誘拐轟動全國，十五年後仍背負

「盛名之累」，不願被人同情，別人關懷她。她有苦難言，楚楚可憐，脆弱又堅忍，令人憐惜不捨。眼神卻藏有反意一閃而逝，連本人都未發現。   　　【台灣書店店員閱讀好評】   　　羽彤 | 南國青鳥書店．店長  　　非關愛情、親情、不被社會認可的關係能得到幸福嗎？不同於以往所認知的人際關係，即使重逢不被認可，但看到最後，你我或許都會理解，甚至願意祝福兩人。社會標籤依然存在，只要內心能夠安放，讓靈魂離群索居又有什麼關係呢？這是部令我一鼓作氣看完的精彩小說，也提醒著我，輕輕為人貼上的標籤，有時卻擁有一輩子的重量。   　　蔚慈 | 華山青鳥書店．店長 　　故事中沒有完美的角色，也

完整的靈魂，但卻充滿生活的痕跡。我們在故事中看見破碎的自己，卻也從這些碎片折射的光線映照出自己的靈魂。每個人都是一個完整的圓，偶爾被世界掩蓋自己最真實的模樣；所以一定要相信那個與你有著相同頻率的靈魂，肯定像月亮一樣一直存在這個世界上，只是去流浪了。   　　宗慧 |大眾國際書局．採購部經理  　　劇情鋪陳的節奏與心跳頻率相似，是非常貼心好看的一部作品。作者非常聰明地述說一個在社會上普遍認為令人不安的案件，在小說中成為再普通不過的溫馨情節，揭露了有血緣的親人絕對不見得是愛護和親情的來源，以及看似在戀愛關係中的情侶，也不見得是彼此相愛和愛情的來源。這部小說不論是在情節的戲劇張力，或是每個

角色的真實性，均是上乘。清楚地表達出作者的最終目的：「無論如何地流浪，只要有一個能理解自己的人存在，都不會是孤單的。」   　　欣瑜 |誠品書店．門市組長  　　在與這個社會逐漸背離之下，也將同時有巨大的孤獨侵襲。若有人能理解你的背離，無論如何都是好的。可故事裡的善意是惡意的，並推著你墜落，又墜落。而有他/她陪你落下，緊握你的那雙手會化作雲朵，溫柔地將你捧起，緩慢浮上天空。身處何方不再重要，是什麼關係也沒有關係。一切都輕飄飄的，是自由的。猶疑著我想給兩人的祝福會是善意的嗎？我在心裡反覆塗改，最後還是不寫也不說了。   　　佳臻 |誠品書店．門市組長  　　「在別人眼中我們都

是瑕疵品。」這是在閱讀的過程中，不斷浮現在腦海中的字句。多少的社會期待希望我們回到正軌，但也許合乎常理的我才是崩壞的開始。隨著故事發展並不期待兩位主角步入所謂合理的生活方式，反而希望他們能夠依照心之所向去找到屬於他們的幸福。透過文字已經能夠想像每個場景的天氣、溫度，甚至室內的擺設與氛圍等，完全就像在觀賞一部電影一般，非常期待有真實畫面呈現的那天。   　　欣怡 |誠品書店．門市組長  　　不要投石向人（真的要投，就投蛋向所有的高牆吧！）每次讀到非得一口氣讀完才捨得睡的小說，就是一個大寫的幸福。生而為讀者，我很快樂。《流浪的月》是因為地球永遠只看見自己想看見的一面，不論坑洞或皎潔。而月

亮所謂的流浪，也不過是原地打轉；因為，不論多麼小眾或邊緣、性格叛逆或過敏、失常或異常，人，始終都是群居的動物。我們渴求觸碰他人，也希望能被他人接納。用善良包裹著的歧視更傷人，一如糖衣包裹的毒藥更致命。不要投石向人，也不用一視同仁。我跟你，其實沒有那麼不同。我們都有自己的規格不符，也都感覺得到痛與孤獨。生活中來自陌生人的小善意、路人旁觀時未知全貌不予置評的安靜留白，涓滴微光，或許能讓月亮心想：即便我永遠無法抵達，但眼前這顆有溫度的星球，真的好漂亮啊！   　　書萍 |誠品書店．圖書管理專員 　　有時候必須以極盡滑稽、可笑的姿態才能抓住真正重要的事物。誘拐、戀童癖、家暴、性侵、幼兒遺棄，

我們就像隔著螢幕看著一則則新聞發生，那些無知的善意就像糖粉，嚥下了才知道是玻璃渣。與其說《流浪的月》中處處是現今社會問題的縮影，不如說，無法定義世界中每一個善與惡的我們，就只是像他們一樣，持續在逃走中前進。   　　慧純 |誠品書店．圖書管理專員 　　最令人孤獨的莫過於，那份揹負在身上，卻無以傾訴的真實。分別烙印著難以言說的「秘密」，和周遭格格不入的更紗與文流浪於人世。短暫的相遇讓他們從彼此身上看見安寧與自由，卻因外界固有的解讀邏輯而被難以剝除的標籤所束縛。只有閱讀到終章，方能見證兩位主角非因慾望而糾纏、習慣而倚賴，而是因共享了那份你知我知的真實而聯繫，然後從孤獨中獲得救贖。  

　　佳陵 |誠品書店．圖書管理助理  　　人的心在滿佈破碎、瀕臨絕望之境時，還有無癒合的可能？我們之所以能感覺疼痛那麼長一段時間，是因為疼痛也有記憶。即使成長為人，這些隨時間遺留的傷痕，如果未能好好與之擁抱，仍然會如惡夢在黑夜裡襲擊自己。主角們命定般的相遇，就像是黑夜與明月相依相存般，在任一方搖搖欲墜時，是彼此緊握著對方的手不放。二人因成長傷痕產生的羈絆，是光得以照進黑暗的契機，而使各自的人生逐漸完整了起來。   　　琬琳 |誠品書店．店員 　　「活著也一樣艱辛啊！」我們所在的世界總是以自我的價值觀區分所謂的正常與不正常。「我是為你好」這句話，一定每個人都說過，基於善意的話

語，真的是確實了解過所說下的嗎？我們真的足夠了解事情的全貌了嗎？讀著書中兩位主角的情感，細細品嚐著心靈震撼的感受，可能是愛情、親情、友情，混雜不清的感覺糾纏著兩人。但這何嘗不是現實的我們所擁有的呢？每個人都有自己的苦楚，只要有一個能理解自己的人存在，那就是幸福了啊！   　　【來自日本書店店員的本屋大賞感動！】   　　■我內心的喧囂不曾停過，在閱讀的過程中好幾度要被這種情感淹沒。我第一次讀到這樣的小說，充斥著不安、焦躁、煎熬，卻又無可救藥的美麗。（東京旭屋書店新越谷店　豬股宏美）   　　■非常能夠理解書裡描寫的內容。明明只是想正常生活，卻必須對他人的言外之意、高聲指摘

、無理強迫感到沉靜的絕望。成千上萬個和文、更紗有相同遭遇的靈魂，願幸福與他們同在。（精文館書店佐鳴台店　貝塚知香）   　　■讀完以後，我哭了一下，有些恍惚。我不知道該怎麼定義這種不同於悲傷的情感。現在，我想為兩位主角祈禱獻上祝福。（丸善名古屋總店　熊谷由佳）   　　■一言以蔽之，「我讀了一本很優秀的作品」。第一次拜讀完以來已經過了一段時間，仍無法用任何言語來表達受到的衝擊。這部作品既不是愛情小說，也不是青春小說，想不到還有這種型態的作品，讓我十分感動。（文信堂書店長岡店　實山美穂さん） 　 　　■我哭了好幾次。何謂正義？何謂邪惡？不該由他人決定，應當取決於自己。這是

一部會讓人反思的出色作品，希望還沒看過的讀者務必要看看。（BOOK PORT鶴見店　渡邊美由希）   　　■閱讀的過程中，我不曉得嘆了幾口氣。很少遇見第一次閱讀的作家的作品就如此滲透人心，我也吐出了感謝的嘆息。（丸善廣島店　小林裕子）   　　■肯定有人會因為這部作品獲得救贖。世界上的某個地方如果真的存在著這麼一個自己能夠無條件信任，同時也信任自己的人，那會是多麼美好的事呢！（須原屋外外商部門　伴苗弘樹）   　　■我找不到一個詞語可以描述這兩個人的關係，但讀完這部作品，內心深處湧現的安心感與幸福感，或許就是這個難以言表的答案吧。我感受到得以歸屬的人的強大與幸福。（勝木

書店總店　樋口麻衣）   　　■不受家人、朋友、戀人這些詞束縛，發自內心由衷為對方考量，整部作品充斥著這樣的溫柔，使我的心也溫暖了起來。（紀伊國屋書店福岡總店　宗岡敦子）   　　■乍看之下是個平穩溫和的故事，當我津津有味地沉浸在閱讀中時，就像是一劑輕柔的毒藥在我的體內慢慢擴散，悄悄地給予我最後一擊。凪良老師的作品，已經完全讓我上癮。（紀伊國屋書店梅田總店　小泉真規子）   　　■我的字彙量難以完整的表達出來，但我能掛保證，這絕對是一部該得本屋大賞TOP1的作品。（明屋書店機場店　丹下誠之） 　　【讀者試讀，熱烈回響！】   　　于翎 　　這是一部相當

耐讀且富有深度的作品，同時也發人省思自己是否曾在未確實了解真相的情況下，擅自為眼前的事實下註解，同時這樣的行為可能對當事人造成傷害。故事中兩位主角的關係，是建立在「救贖」上。他們各自懷著秘密但互不干涉，更不會用「我是為你好」這類看似善意的話語來包裝欲改造對方的意圖。很喜歡他們單純自然的互動，世界上所有的關係形容詞，都無法正確說明這段關係的純粹與珍貴。閱讀這部作品時，總會聯想到咖啡的滋味。主角兩人就如同雪白的牛奶和黑咖啡，各自在對方面前坦露自己最真實的樣貌，同時幸運的被對方包容、接受，最後調和成溫潤順口的咖啡歐蕾，令人回味再三。   　　非必要迷人 　　《流浪的月》讀起來很痛，那種

痛，並非錐心刺骨的強烈劇痛，而是一股緩緩將氣息抽乾，保有知覺的，讓人眼睜睜一點一滴失去力量的啞然。過程中頻頻地想吶喊，卻仿若被關在四處都是吸音棉的房間，被以剝奪話語的方式保護著。讀著這部作品，會驚愕於愚蠢人類的自以為是，卻好像只能無奈地靜靜看著。真實與事實之間就像月亮與地球般一樣遙遠，誰有這個勇氣，逆風往月球走去？   　　捷羽 　　吸引我閱讀這本書的理由，來自於作家凪良汐引言所寫：「這是一個不屬於戀愛或親情，純粹的人。」我的手上、每個人的手上都提著一個袋子，沒有人能夠代勞。袋子裡頭裝的是在這人世間裡所遭遇到的、經歷過的種種，每個人都有各自的重擔，希冀著有人瞭解卻也絕望於無人理解

。正是因為人與人之間、人與整個社會之間、自我與自我之間，存在著錯綜複雜又緊密連結的無形的線，才將彼此反覆的纏繞成一團解不開的結，而這本書則試圖帶領讀者去爬梳關係的經營之道。   　　育嘉 　　在閱讀的過程中，我不斷感受到一種悲傷、絕望、揪心，這樣的難受來自所有的「缺陷」與「不經意」。「缺陷」，作者在小說各個細節刻畫出缺陷，每一個不起眼的小缺陷都成了小小的導火線。而「不經意」的部分，是我認為最毛骨悚然的。自以為是「關心、正義」，然而在人真正需要幫助的時候，又有誰關心過？左右一句「可能」，就給人套上一輩子莫須有的罪名，作者著實寫出了所有善意都終將化為惡意的無奈。   　　天使

飛舞 　　非常喜歡這本書，內心有一段想法在腦海揮之不去，「世上有一種關係，不是愛情也不是友情，但我卻能在你身上找到安心」。人跟人之間的情感，有時真得無法解釋的，永遠只有當事人才能感受，可卻常常被世俗的眼光給摧毀。總有很多人愛說：「我是為你好！」我們就必須讓這幾個字眼，壓得不能翻身。刻板的印象，讓人用著自己既有的角度去衡量人事物，執意在對方身上貼標籤。不活在別人嘴裡，真的不是件簡單的事，要不在乎別人眼光也不容易，生命是彼此學習尊重，超越世俗給予的框框，才有機會成為真正的自己。   　　吉娃娃 　　整本書中縈繞著自由，但身而為人總有許多規則必須遵守。小時候的我們渴望長大，因為這

樣才不用乖乖聽話；長大後的我們懷念幼時，因為太多太多規矩得執行。這世上沒有存在所謂的絕對，作者呈現的是一部既哀傷卻又驚駭的故事，而我們都有可能成為其中之一。無論是評論者、旁觀者甚至是當事者，都在驗證無論自由的限度有多麼深廣，那樣的深度依舊來自社會允許的容忍度。   　　聿萱 　　這部作品讀起來溫和流暢，毫不費力。很多時候，沒有所謂的「唯一正確答案」，人與人相處的方式也可以有百百種。我們所渴望的，無疑是在這世上某個角落，找到一個能與自己互相理解、相知相惜的對象。社會的有情與無情，有時會讓一個人蛻變成堅強的戰士，但也有人被摧殘到身心俱疲。看完本作品，真的會忍不住感嘆一聲：「人性刻劃得

好寫實啊！」雖然是小說，卻是一本讓人可以好好認識社會現象的小說。   　　Leah 　　講到人際關係，我們總是習慣賦予「定義」，但有沒有一種「關係」，就只是兩個人正好處在同個時空中，自在地生活呢？書中的另一個主題，跟「標籤」有關。更紗就只是更紗、文就只是文，他們仍然保有本質，擁有最不費力的人際關係；然而，卻因為不符合世人的「想像」，不得不遭受許多磨難。閱讀之後，他們倆的生活點滴，不自覺地已經在心中留下淡淡的哀傷與無奈。   　　晴如 　　試讀了這部作品，心裡感觸十分深刻，故事情節中被扭曲的事實，都反映出現代社會的情景。在現在的年代，網路訊息傳遞迅速，一條條的訊息往往

是壓垮人的最後一根稻草，我們打字按下送出的那一刻，會不會傷害到不相認識的人呢？值得我們深思。而最令人感動的是主角們支持著彼此的心情，維持著互相依靠，卻又不能太接近的距離，好好地在世界的角落生活著，多希望沒有旁人的眼光、旁人的言語。是啊！有時候，注目就是一種壓力，讓人喘不過氣，所以試著成為懂得聆聽的人吧！  　 　　克拉克小姐 　　作者的厲害之處正是在於對身遭變故、自覺與他人不同之人心理的精準描寫。那些並不討人喜愛的沉溺與無視，與心懷善意之人之間的深刻鴻溝，都在她筆下化作淺白卻不乏詩意的文字，讓還想看見直接的情節發展的讀者想起，有很多情感與困境是不能真正解決的，只能靜待時間的沉澱。

如此不卑不亢、不要求同情，而僅只是認知到彼此間不同的文本，作為本屋大賞的首獎的確是當之無愧。我已經好久沒有這樣貪婪地一口氣讀完一本書，在閱讀的過程中深深感受到了深刻的悲傷與孤獨。   　　嘉儀 　　這本書提醒了我，每個人有他看待事情的角度，真實可能因此扭曲。世界充滿了無能為力的事，為這些荒謬不合理感到憤怒，也只是消磨自己。也由衷地替兩位主角感到慶幸以及欣慰，人生艱難的兩人，在他人理解的世界之外，互相扶持，繼續生活。無畏他人的眼光，才能真正活出自我。   　　Ricky Lee 　　這是一部充滿論證、反覆思辯的哲學作品，生命之中總有一些深處無法被外人理解。作者藉由故事

，想讓讀者深切省思歧視與偏見如同無形的枷鎖。雖然每個人生命中都總有些深處無法被外人理解，但人與人間的關係或許也沒有一個明確的名詞能定義。但確定的是，每個人都能詮釋自己的生命史。   　　蕊琪 　　「溫柔與善意的暴力」聽起來近乎相反的詞彙，但卻是真實存在的，不只是書中的世界，也同樣存在於我們的生活。人們只相信表上的「事實」而扭曲了「真實」，以自以為的善意與溫柔伸出援手，殊不知卻是將人推入更深的深淵之中。   　　政凱 　　「心若沒有棲息的地方，到哪裡都是在流浪。」已故作家三毛的這一席話，正好可以成為這個故事的註解。人與人之間的感情，有時候並非只有單選題。一件事情的背後

，隱藏的真相並非表面上看到的如此，在妄下結論，甚至批判的同時，我們必須更客觀地判斷資訊的正確性。很感謝這個作品，殘酷的背後還有著希望。   　　plum 　　透過此書令人自我省思與他人之間的關係，以及看待事物的眼光，但願每一位曾經受傷的人，只要自己能懂得自己，儘管沒有人理解，都能剝除外人黏在心底的尖刺和標籤。即使不用編織虛假的人際關係、無須所求肉體間的聯繫，無關親情或是情愛的綑綁，都可以找到能讀懂彼此內心，生命中重要的那一位。   　　昱綺 　　書中有一句我非常喜歡的句子，「我要丟掉別人可貴的善意，因為這些善意絲毫不曾拯救我。」在這個故事中，很多的真相事實都被扭曲，

或是被人們想成他們所想的樣子。現實中或許也是這樣，我們只因為一些片面之詞，就全然相信事情的對和錯。所以真相是什麼？我認為也許世界上沒有太多本質上的真相，只有不同身分認同帶來的視角而已。   　　沒有名字的貓．Hypochon Chen 　　我們對於「孤獨」、「情感」的理解，究竟有多少？究竟能夠包容多少「看似不正常的愛」？而那種「不正常」，多數卻是來自於看似理所當然的慣習、偏見謬誤的常態。這是一部豐富無比的藝術作品，絕對能夠從小地方，映射出一大塊的當代社會的殘缺，就如同月亮的暗部與明亮、陰晴圓缺。   　　月寒風落 　　人在什麼時候會流浪呢？也許是為了探索自我，也許是

背後有著不為人知的故事。然而，無論是因為什麼原因，由旁觀者的濾鏡道來，總會有著模糊不清的隔層，從而使真實失焦。人與人之間的來往客套、為了生存不得不擠出的假笑……誰也不知道何時那最後一根稻草會降落在身上。 但願有一天，人們能夠不再以愛之名行著殘忍之事。   　　夜希 　　這部作品帶出了許多議題，我們在看待事情時，不能只看表面就去判斷所謂的是非正義，或是我們所謂的善意對別人而言真的是善意嗎？我們的關心真的是別人所需要的嗎？凪良老師的文字充滿了吸引力，想讓人想要繼續讀下去。   　　Ruyi 　　自以為的善意其實是惡意，這是我的第一個想法。說著像是為自己好的話，但殊不知卻

是最傷人的話語。其實很多人說只要放下就好，只要放下就會輕鬆了，但其實最難就是放下這件事。

屏北地區城鄉景觀之彩墨創作研究

為了解決克拉克陳由來的問題，作者莊文瑞 這樣論述：

　　本創作研究透過對當代屏東縣屏北地區城鄉景觀的觀照，以彩墨畫描繪家鄉的景觀，期望能於作品中傳達環境美學的理念與愛護鄉土之情懷。　　屏北地區位於台灣的西南部，歷經荷西、明鄭、清治、日治和中華民國等時期，在景觀上有著不同時期的特色。研究者透過對屏北歷史的探究與實際環境的觀察，了解本創作主題的文史地理背景，並以美術史的觀點，分析中國與台灣城鄉景觀彩墨寫生之理念與特色，以及古今城鄉主題相關之彩墨畫作品表現風格，藉以發展本次彩墨畫創作研究。　　在創作風格的探索上，本研究秉持「師前人、師自然、師我心」的精神，來進行寫生創作。在彩墨畫表現上，研究者以嶺南派的用墨用色為主，並以文人畫的筆墨和寫實性西洋繪畫

中的明暗表現法與透視法為輔，嘗試綜合上述表現方式融合作者的審美意念進行創作，使畫面兼具理性的寫實與感性的寫意，呈現一種對景抒情式的寫生。在創作形式上研究者以宣紙、墨和水性顏料為媒材，採用實地寫生為主以及照相和速寫為輔的創作方式，透過用筆、拓印和噴灑等技法的運用，表現個人及當代的美感。　　本創作研究之作品分為：「山林鄉野」、「公園與校園」和「歷史建物與街景市集」等三個彩墨系列，共二十五張，在粗放的線條中，有一些細緻的筆觸；於艷麗的色彩裡，存幾分淡雅的光影。綜之，本研究從寫生創作中開啟筆者與屏北地區城鄉景觀之間的對話。