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國立政治大學 民族學系 張珣、陳文玲所指導 鍾秀雋的 艋舺角頭、廟會與陣頭之研究 （2018），提出八德區公所電話關鍵因素是什麼，來自於角頭、黑道、艋舺、廟會、陣頭、私人館。

最後網站機關位置(位置圖、樓層介紹、地址及電話) - 財政部北區國稅局則補充：樓層業務介紹, 桃園區、蘆竹區、大園區、八德區、龜山區, (03)3396511, (03)3396512. 新竹分局, (中央路辦公室) 300191新竹市東區中央路112號6樓

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＃地址:尖山埔路接尖山埔路二段(近中正二路平交道口)
＃報修電話:(02)2678-0202轉528
#業管單位:鶯歌區公所經建課
＃營業時間:24小時
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艋舺角頭、廟會與陣頭之研究

為了解決八德區公所電話的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：

角頭是臺灣民間社會特殊的存在，置於人文地理的範疇，係指某一地域範圍，以廟為運作中心；若作為黑道類型研究，則指擁有特定範圍為地盤，其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊，使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係，相關視野的切入與探討，是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區，擁有豐富的人文史蹟與廟會，活躍的特種產業與密集的市集，提供角頭勢力生長的溫床，是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域，以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色，及其在日常生活與地方社會的往來，深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感，從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的

關聯結構，以及角頭在地方社會中的多重身份，加以爬梳文獻，架構貫時性與共時性並進的研究取徑，同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態，如何與既有廟會生態相互作用，及其背後承載的社會體系，探討地方社會在大環境的牽動下，所表現出的自我調適與功能轉化，並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向，反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置，解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。

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