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六爻文字學開運法

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由動物權利反省動物園存廢的合理性

為了解決六福莊長頸鹿的問題,作者林倍旭 這樣論述:

動物園存在的歷史已經超過200年,從過去蒐集珍奇異獸供皇親貴族炫耀及欣賞,逐漸演變成現在具有保育、教育及研究功能的單位。近年來臺灣動物園在提供娛樂之外,也將物種保育及生態教育當作發展目標,但此二種工作成效也常引起動保團體及各界人士的關注及批評,質疑動物園犠牲動物的福利卻没做到真正的保育和教育的責任。本文首先根據動物園的現況、官方網站資料、負面新聞事件、實地查訪臺灣各公私立動物園及近年來台灣各大動保協會所關心的議題,歸納出臺灣動物園現況有三大問題:一、圈養的野生動物福利問題;二、動物園管理問題;三、動物園教育及保育的成效的問題。以辛格的動物解放理論及雷根的動物權利思想探討動物園圈養野生動物在道

德上的爭議。再藉由動物福利的觀點來評估動物園的各項功能,並省思及檢討現代動物園保育和教育責任的利弊得失。本篇論文首先要提出完全廢除對動物的剝削及戲謔行為,終止動物的表演,廢除那些只為人類的私益而去濫補及囚禁動物的商業活動。論文最後建議,未來應制訂動物園法建立完整的動物園評鑑制度,以「少量、在地」的方向轉型,收容受傷的野生動物,保育且以在地物種的復育作為主要目標,明示保護一個物種必須從回復健康的生態環境做起,此時「動物園」這個名稱也就完全消失在歷史上。更加期盼我們能確實做好環境保護及野生動物復育的工作,讓所有的動物都能在屬於自己的棲地自由的生活。