共和制的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

羅馬人的故事系列Vol.1戰火打造的輝煌(二版)

為了解決共和制的問題，作者塩野七生 這樣論述：

榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家 【暢銷30年代表作】全新改版   　　★全球熱銷千萬冊，一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礴史詩 　　★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主──塩野七生代表作 　　★從崛起、壯大到轉折、衰敗，全面剖析羅馬，帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞   　　系列Vol.1【戰火打造的輝煌】   　　《羅馬人的故事I：羅馬不是一天造成的》 　　《羅馬人的故事II：漢尼拔戰記》 　　《羅馬人的故事III：勝者的迷思 　　《羅馬人的故事IV：凱撒時代（盧比孔之前）》 　　《羅馬人的故事V：凱撒時代（盧比孔之後）》   　　自建國以來，命運總是將羅馬引導到戰爭一途。   　　最初

是羅慕路斯兄弟二人的紛爭，以雷慕斯之死成就羅馬的誕生。接著是與周邊部族的征戰，讓羅馬版圖擴及整個義大利半島。但羅馬人並沒有停下腳步，反而用三次布尼克戰役，扳倒宿敵迦太基，將地中海化為內海。   　　國境擴張至此，羅馬卻仍未擺脫征戰的命運。平民與貴族之間因對立激化，爆發多次的衝突與鬥爭；而政治強人凱撒與元老院之間的矛盾，最終促使他領兵越過盧比孔河，改變了羅馬的命運。   　　《羅馬人的故事》I到V冊，涵蓋了羅馬從建國到屋大維獲得最終勝利的故事。這段古羅馬最輝煌也最傳奇的歷史，乃是因戰爭而起、以戰爭作結。勝利時，羅馬人以開放的態度化敵為友，形塑穩固的命運共同體；失利時，羅馬人也能從挫敗中汲取經驗、

調整改革，為國家作出正確決定。   　　日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主塩野七生，用最具想像力的文字、最生動的敘事，帶你看羅馬人如何用戰火打造前所未有的輝煌國度！   　　【Vol.1各冊介紹】   　　《羅馬人的故事I：羅馬不是一天造成的》   　　希臘史學家波力比維斯曾說：「只要不是愚痴駑鈍的人，看到羅馬人能在短短的五十三年內完成大業，一定會想知道到底是什麼原因、什麼政體促使他們成功的......」但其實，「完成大業」這條路，羅馬人走了五百年。   　　西元前七五三年，傳說中由母狼哺育成長的孿生兄弟反目相爭，年僅十八歲的羅慕路斯殺死意圖侵略的弟弟、自立為王，揭開羅馬走向傳奇的序幕。不過，當

時的羅馬還只是個實力不強的小部族，不僅在外遭受雅典、斯巴達、伊特魯里亞等強敵夾擊，內部籠罩在詭譎、動盪的氣氛中，陷於混亂與爭奪的局面。沒人想得到，羅馬有朝一日竟會統一義大利半島、稱霸地中海，甚至締造橫跨歐、亞、非三洲的輝煌帝國。   　　從位處邊緣的小城邦，到叱吒風雲的地中海霸主，羅馬的命運究竟在哪些關鍵時刻出現轉折？自建國到崛起，羅馬人曾有過怎樣的困頓、掙扎與奮鬥？作者塩野七生以細膩而生動的文字，帶我們深入羅馬人內心，與他們一同思考、行動，看羅馬人如何用曲折漫長的五百年累積實力，向世人證明「羅馬不是一天造成的」！   　　《羅馬人的故事II：漢尼拔戰記》   　　西元前二六四年，羅馬與迦太基

因西西里的領土糾紛，揭開了地中海霸權爭奪戰的序幕。歷經三次布尼克戰爭，羅馬徹底消滅了原先握有制海權與商權的北非強國迦太基，其中被稱為「漢尼拔戰爭」的第二次布尼克戰爭，更是無比關鍵。   　　當時意氣風發的迦太基將軍漢尼拔翻越阿爾卑斯山，劍指義大利本土，誓言一雪父輩敗於羅馬的前恥，讓羅馬一時為之震動！無奈一代名將也抵擋不了現實的殘酷，征戰十六年後，漢尼拔在北非扎馬之役敗給了羅馬小將西比奧。羅馬於西元前一四六年踏破迦太基城，一路向東征服馬其頓、希臘，更遠征敘利亞，不僅將小亞細亞納入版圖，也使地中海成為羅馬人的「內海」。   　　究竟羅馬如何能在一百三十年間，從農業國家一步步轉變為地中海的統治者？軍

事強大的迦太基人又為何敗於羅馬人之手？作者以緊湊刺激的戰爭場面、鮮明生動的人物刻畫，再現羅馬與迦太基的精彩對決。請跟著塩野七生的腳步，一同見證羅馬的崛起。   　　《羅馬人的故事III：勝者的迷思》   　　自迦太基滅亡的那刻起，羅馬一躍成為新一代的地中海霸主，成為「勝者」的羅馬，看似擁有無限榮光，然而內部卻隱藏著暗潮洶湧的危機。土地兼併嚴重、農民無以為繼、失業人口攀升、貧富差距擴大等隱於社會和諧表面下的裂痕，隨時間演變成紛擾與混亂，阻礙羅馬的發展；而平民派與元老院派的對立，更動搖了羅馬長久以來的共和體制。   　　為從根本解決問題，改革者格拉古兄弟先後從土地著手，立法將國有地分配給無業者，盼

能幫他們爭取一方立足之地，也替羅馬社會找回公平與正義。不料，因改革損及既得利益者的權益，而為自己惹來殺機......哥哥提伯留斯遭亂棒活活打死，弟弟蓋烏斯的頭顱被懸掛於廣場上。兩度改革失敗，讓羅馬共和體制更加搖搖欲墜。   　　原本該以勝者姿態君臨天下的羅馬，為何陷入如此窘迫困境？羅馬還須克服哪些艱鉅挑戰，才能成功蛻變？作者塩野七生娓娓道來羅馬在布尼克戰爭後的困境，帶我們看羅馬人如何力挽狂瀾、將共和的危機化為轉機，為日後的輝煌奠定穩固基石。   　　《羅馬人的故事IV：凱撒時代（盧比孔之前）》   　　「骰子已經擲下！」西元前四十九年，戰功彪炳的凱撒不理會元老院的勸阻，領兵渡過盧比孔河，自此改

寫羅馬共和的歷史。但凱撒何以成為凱撒？本書從他的出身、成長、性格、教育以及私生活等面向出發，呈現少年凱撒從沒沒無聞到家喻戶曉的逆襲人生，以及他一步步改造羅馬的野心。   　　年少時的凱撒既無戰功，也缺乏財富，但面對鬥爭、殺戮、混亂與腐敗的亂局，心中早已種下建立新秩序的念頭。西元前六〇年，年近四十的凱撒踏出改造羅馬的第一步，與政治實力堅強的龐培、富可敵國的克拉蘇組成「三巨頭」聯盟。同時間，凱撒更遠征高盧，贏得史詩般的光榮勝利。   　　從飽嚐苦難的流亡貴族，到成為眾所矚目的焦點，凱撒的生命曾經歷哪些逆境與轉折？在政治對立及強敵環伺的紛亂時代裡，他又如何思考與行動，力抗迎面而來的挑戰？作者塩野七生

以精采跌宕的故事筆法，描繪凱撒如何巧妙地利用國家、政局、社會重重的危機，將個人推向巔峰，並創造出羅馬歷史的光輝！   　　《羅馬人的故事V：凱撒時代（盧比孔之後）》   　　「渡河之後，將是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。」揮軍越過盧比孔河的那刻起，凱撒便等同和元老院為敵、與龐培決裂，內戰自此正式爆發。本書以凱撒渡過盧比孔河為開端，從他的戰略、思考與理念，分析這位軍事天才如何扭轉逆境，奮力實踐「重建羅馬秩序」的信念。   　　歷經四年的內戰，最終於龐培之死畫下句點。勝利者凱撒大權在握，對羅馬進行全面性的改革，但成為終身獨裁官的他，卻招來共和制度擁護者的激烈反撲：西元前四十四年三月十五日

，凱撒在元老院遭到眾人圍攻，身受利刃中傷而死。   　　令人猝不及防的暗殺慘案，使羅馬深陷不安與混亂。更讓人擔憂的是，凱撒指定的繼承者屋大維竟年僅十八歲，他能否貫徹凱撒未竟的遺志？羅馬的命運又將如何轉變？作者塩野七生栩栩刻畫了屋大維如何憑其卓越的意志力與政治手段站上歷史舞臺，最後成為實質的「皇帝」，為羅馬創造前所未有的和平新時代！   羅馬人的故事系列特色 　　 　　˙暢銷三十年的磅礴史詩： 　　描繪羅馬從誕生、發跡，歷經崛起壯大，終致破滅衰亡的過程，帶您一覽羅馬千年來的奮鬥、輝煌與殞落。想深入了解羅馬，本系列是不可錯過的必讀經典之作！   　　˙大時代下「人」的故事： 　　除了陳述事件發展外

，本系列更琢磨於「人性」的描寫，以同理眼光凝視羅馬人的經歷，細膩刻劃羅馬人的內心與行事動機，為讀者建構出栩栩如生的「羅馬人」的形象。   　　˙跨越時空的交流與對話： 　　作者詳盡蒐羅史籍與資料，如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材，以史實為基礎，透過生動的文字，帶您神遊古羅馬時代，與羅馬人進行一場跨時空交流。   專文導讀   　　翁嘉聲（國立成功大學歷史學系教授）   齊聲推薦   　　邢義田（中央研究院院士  歷史語言研究所通訊研究員） 　　范姜士璁（中興大學歷史系助理教授） 　　神奇海獅（作家、知名歷史部落客） 　　seayu（即食歷史

專欄作家 ）   　　★塩野七生以充滿想像力的文筆，透過故事般的方式詳細講述羅馬人成就的「豐功偉業」。……這套作品在日本暢銷超過三十年，透過翻譯也是華文世界裡有關羅馬史最受歡迎的著作。（國立成功大學歷史學系教授　翁嘉聲）　   　　★宛如真的回到古羅馬，看到當年的凱撒、龐培……就是這套書讓我發現，生動的故事與嚴謹的歷史是可以並存的。（作家、知名歷史部落客　神奇海獅）

共和制進入發燒排行的影片

論挑唆防衛

為了解決共和制的問題，作者胡竣瑋 這樣論述：

正當防衛係刑法允許行為人在面對他人現在不法侵害時，無須等待國家救助，即可自行排除侵害之制度，但若該現在不法侵害係由被侵害者因故意或過失自行引起時，被侵害者之正當防衛權是否應受限制即為爭議之所在，本文之目的在於研究正當防衛於被侵害者故意或過失挑唆侵害者時之法律效果。在挑唆者意圖利用正當防衛以達到侵害被挑唆者權利時，學說上多數認為挑唆者之防衛權應予排除，亦有不少見解認為應予以限制；其次，在挑唆者並非蓄意惹起防衛情狀以攻擊被挑唆者，而是其過失引起防衛情狀時，多數學說認為不應完全否定挑唆者之防衛權，而僅限制其防衛權，更有見解認為挑唆者得行使完整之防衛權。上開之爭議起源於，各個學說對於正當防衛

之法理基礎的認識有所不同，基於不同之法理基礎，所以開展出不同之法律效果。 本文認為問題之核心在於違法性原理之認識，故本文由違法性原理出發，並探討正當防衛之法理基礎。本文認為法確證原則為循環論證，將正當防衛之要件作為證立正當防衛法理基礎之理由；個人保護原則則是使正當防衛成為無法律狀態下的人際鬥爭，因此多數說所主張之二元理論就無法說明正當防衛之法理基礎，在此便只能由法權原則作為解釋。在法權原則之下，正當防衛是權利本身之強制權能，現在不法侵害即是侵入他人之法權領域，而正當防衛就是作為將侵害反彈而出之強制力，在這個理解之下，本文接續對於挑唆防衛之各個學說與實務見解作出檢討。 多數學說以權利

濫用禁止、正當防衛之維護法秩序功能或個人保護功能降低為由，對於挑唆者之正當防衛權作出限制。本文認為權利濫用禁止無法適用於正當防衛，且正當防衛之法理基礎並非在於法確證原則或個人保護原則，又即使挑唆者有挑唆行為在先，仍不可否認被挑唆者確實侵入挑唆者之法權領域，故不應限制挑唆者之防衛權，但挑唆者並沒有權利製造防衛情狀，其挑唆行為應可作為論罪基礎，此即原因不法行為理論。在我國的實務見解，亦可觀察到法院對於挑唆防衛之見解的演進，由完全肯定挑唆人之防衛權到晚近對於挑唆人之防衛權作出限制，本文並對於這些判決做出評析。

可以，這很科學：墨子早就懂針孔成像？春秋時期擁有專業外科團隊？圓周率、開平方根、多項式通通難不倒古人！

為了解決共和制的問題，作者張天蓉 這樣論述：

讓我們沿著自然科學史和科學哲學的漫漫長路， 探究這棵如今已經根深葉茂、庇護人類的科學之樹。 　　▍古希臘——科學誕生的天選之地 　　著名物理學家薛丁格（Erwin Schrödinger），將科學發源於古希臘的原因大致歸納為如下3點： 　　（1）古希臘愛奧尼亞島嶼上以及沿岸自治繁榮的小城邦，實行的是類似於共和制的政治。 　　（2）航海貿易刺激經濟，商業交換促進技術發展，由此而加速了思想交流，衝擊科學理論的形成。 　　（3）愛奧尼亞人大多不信教，沒有像巴比倫和埃及那樣的世襲特權的神職等級，有利於倡導獨立思想新時代的興起。 　　古希臘特定的歷史條件、獨特的地理環境，以及豐厚的文化背景，使其

哲學思想獨具一格，他們的哲學家們喜好研究自然本身的規律，探討的是人與自然的關係，而這正是科學的本質。 　　▍你現在才學針孔成像？先秦第一科學家早就會了！ 　　梁啟超在其著作《墨子校釋》的自序評價說：「在吾國古籍中欲求與今世所謂科學精神相懸契者，《墨經》而已矣。」 　　《墨經》言簡意賅，內容包括邏輯、幾何、力學、光學等方面，例如墨家以實驗事實證明了「光線直線傳播」這個物理規律： 　　〈經下〉：「景到，在午有端與景長，說在端。」 　　（譯：影顛倒，光線相交，焦點與影子造成。） 　　我們小學學的針孔成像的實驗， 　　原來兩千年前的古人早就懂了！ 　　▍科學到底是什麼？ 　　科學的英語，來源

於拉丁文的scio，後來於14世紀中期，又演變為現在的寫法，其本意是「知識」、「學問」。中文的「科學」一詞，則是借鑑於日本著名科學啟蒙大師福澤諭吉對英文science的翻譯。 　　在中文的語義中，科學一詞既可用作名詞，表示反映客觀世界規律的學說理論，又能作為形容詞，表示為探索客觀規律為目的的技術、方法。在科學的要素中，如果除去與其他知識體系的共同部分不談，唯「現代自然科學」所獨有的，有4個不可或缺的主要特徵： 　　(1)可質疑（questionable） 　　(2)量化（quantitative） 　　(3)可被證偽性（falsifiable）及可證實性 　　(4)普適性（universa

l）。 　　可質疑、量化、可被證偽、普適性又是什麼呢？ 　　就留給作者娓娓道來， 　帶你深入探索科學的無限奧祕！ 　 本書特色 　　本書以科學家的視角論科學，具體事例多於抽象的概念描述，並在追溯科學史的過程中，簡單探究科學沒有誕生、發展於東方的原因，以及我們應該如何克服自身的不足，才能迎上世界科技的最先進水準。  

歷史的終結-後冷戰時代民主政治的挑戰

為了解決共和制的問題，作者黃信維 這樣論述：

本研究主要是針對後冷戰時代國際體系走向民主化，自由民主體制獲得大多數國家的支持，法蘭西斯．福山的觀察卻不是這樣，福山認為民主政治在後冷戰時代仍會遭遇到挑戰與衝擊，以此論點做為研究主軸：第一、民主政治的隨著民主化的趨勢遍及世界各地，但是傳播至中東的伊斯蘭國家時，引起回教徒的反感，西化在中東地區只有現代化被接受，體制的改變遭到多數伊斯蘭國家的反對，甚至利用激進手段表達自身的不滿，這與根深蒂固的傳統價值漢文化有關。本研究以杭亭頓與福山兩位學者來探討關鍵原因，文化相對主義與文化絕對主義哪一個觀點較符合目前的國際情勢。第二、世界各國面臨民主轉變，應該接受美國的全球主義民主，還是要採取歐洲聯盟的區域主義

民主。在現階段中，美國的自由民主陣營不斷的擴大版圖；歐洲聯盟的模式的支持者也不在少數，從國際現況來看，這兩種政治發展各有優點、缺點，可以確定的是兩方都有一致的共識，就是建立自由民主的國際社會，減少各個國家之間的衝突、戰爭。最後本研究利用政治社會學的觀點，分析世界各國經濟成長與民主政治的相關性，以不同時間的研究來分析這項問題，李普塞、普什沃斯基與利蒙奇、福山等人對於經濟成長有助於民主政治發展的研究。