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向下扎根！德國教育的公民思辨課套書（1~3）

為了解決共和國是什麼的問題，作者克莉絲汀．舒茲—萊斯 這樣論述：

※德國最受歡迎的思辨讀本※【向下扎根！德國教育的公民思辨課1─民主與人權篇】「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識 ●為什麼每個權利都來自於其他權利？●仇外是如何產生，歧視又是如何開始的？●以正義為名：難道民主不會傷害人權嗎？●我們該怎麼擁有市民勇氣，又該如何運用？ 你曾試著和別人討論、或者為你的孩子解釋「什麼是民主，什麼是人權嗎？」這樣的題目雖然宏大，卻是身為一個公民所應具備的基本知識。資深記者、現為德國暢銷作家克莉絲汀．舒茲－萊斯擅長用生活化的例子，向年輕讀者介紹上述的抽象概念：像是以被霸凌的情境，來解釋人類的尊嚴始於免於恐懼的自由；以被當成商品販賣的非洲兒童，說明今日人權

仍被踐踏的境況；以仇視外國人的事件，點出歧視在日常生活中是如何被複製；以氣候變遷和低工資，說明我們的行動對其他國家的影響。讀完之後，我們將了解何謂民主及人權，並且用不同的視角看待周圍的世界，或許，也會做出更有自覺的行為。本書特色：◎收錄沈清楷‧楊翠兩位老師的精闢導讀；◎作者專為年輕讀者撰寫，文字流暢易讀，卻不流於刻意討好；◎書中共有75個子題，每個子題皆可做為課堂延伸討論的題目；◎搭配得獎插畫；內容要點與註解並以特別色做出區隔，一目了然！【向下扎根！德國教育的公民思辨課2─政治篇】「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識◎有錢就是老大！？政治人物聽哪些人的話？◎為什麼

小黨太多會難以執政？什麼是超額席次？◎調解委員會有什麼任務？◎公民投票提案──你我可以在什麼地方發揮影響力？在這裡公民最大，但要如何做出正確的選擇？我們又該用什麼方式來關心政治？政治人物說謊參選，選後違背承諾；為了把政治對手逼進死角，不擇手段損害對方的名譽和人們對他的信任；一些議員無視荒謬的協議條例，在黨團門口就把良知交了出去；某些不肖公司付錢給當地政客，以換取政府標案……最可怕的是，我們似乎已對此習以為常。我們可能或多或少聽過他人講述對於政治的感受：一貫的執政黨與反對黨的口水戰、肢體角力或政治分贓。然而，318學運也許已經讓許多人了解到，所謂政治是一種公民參與，不再只是「管理眾人之事的人的事

」了。遺憾的是，台灣目前的課綱多半仍為刻版式教學，而非著重思辨，時間安排上也相對壓縮，以致真正接觸到政治課程往往是在大學；這中間顯然出現了斷層。反觀德國高中的必修課程中，除了語文數理外，公民課程也佔了相當程度的比例，像是「政治經濟」、「公民教育」、「社會研究」。透過這本在德國長銷不墜的思辨讀本，我們看到德國學生認識政治事務的途徑，作者是如何以易懂的例子引領讀者思考，並激發興趣。誠然書中內容是以德國為例，對於想拓展國際視野的讀者或是德文系的學生來說，無疑是很好的入門書；對於高中讀者，初閱讀時或許先可藉由比較台灣和德國的差異處慢慢進入，也可以挑選有興趣的標題開始，做為共讀的討論題目，來了解政治這個

跟我們大家生活有關的大小事務。期望未來政治教育的種子也能在台灣扎根。【向下扎根！德國教育的公民思辨課3─哲學篇】「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事即使提出來的問題讓我們看起來像傻子，我們也是傻得有道理。──為什麼香蕉是彎的？──因為這樣它才能塞進香蕉皮裡！那些「愚蠢的問題」會被這樣的說詞給擱在一旁。事實上，這個問題一點也不愚蠢，因為香蕉的彎曲其實是可以被解釋的。而能被解釋的事情，自然也就有其意義。你好奇、你懷疑，藉由每個思考你將得到一些新的知識，這些知識會讓你重新去對那些已知的知識提出問題。最棒的是，在所有事物的背後，的確都還隱藏著某些事物。那些試著打破砂鍋問到底的人，便

是正在進行哲學思考。．我到底是實際存在著，或者只是在做夢？．發號施令的是誰，是「本我」還是「自我」？．事物就是事物看起來那樣嗎？．如果再也沒有任何問題，那會如何？　　藉由每個新的問題，你將會愈潛愈深。※本書特色◎全書共11個主題、84個子題，涵蓋超過50位重要哲學家的思想；◎內容循序漸進，化繁於簡：作者克莉絲汀．舒茲－萊斯先是以調皮的方式介紹哲學所關注的一些基本問題，再從古希臘的自然哲學過渡到哲學的演變。作者善於組織哲學家的理論思維，並未刻意迴避困難的主題，而是以容易理解的話語講解，並融入日常生活中實際會遭遇到的問題，讀者可以在一兩頁的篇幅中，清楚了解到某位哲學家思想的特別之處。◎搭配得獎插畫

，書末並附有哲學家簡介，整體可謂兼具深度與活潑度。 作者簡介克莉絲汀．舒茲—萊斯Christine Schulz-Reiss曾先後於愛爾朗根與慕尼黑修習日耳曼學、歷史學、政治學及傳播學。於《斯圖加特新聞報》（Stuttgarter Nachrichten）完成實習後，轉任《慕尼黑晚報》（Abendzeitung）政治組記者與編輯，其後晉升報導、雜誌暨新聞部副理。1991年，開始以特約記者的身分自立。長期為許多雜誌撰稿，尤其鍾愛針對青少年族群的雜誌，因為在女兒身上獲得大量的啟發。2004年，以《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識

》（Nachgefragt: Politik）一書獲得「古斯塔夫．海涅曼少兒圖書和平獎」提名。著有《向下扎根！德國教育的公民思辨課1－「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識》（Nachgefragt: Menschenrechte und Demokratie）、《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事》（Nachgefragt: Philosophie）、《這個世界相信什麼？》（Was glaubt die Welt?）等書。相關著作:《向下扎根！德國教育的公民思辨課1─「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識

》《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知識》《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事》譯者簡介陳中芷曾就讀德國畢勒佛大學歷史系、德國維藤／赫德克大學（Universität Witten/Herdecke）文化反思學院歷史系，現為自由寫作者。陳致宏國立台灣大學歷史碩士；德國維藤／赫德克大學（Universität Witten/Herdecke）文化反思學系博士。研究領域為十九世紀德國歷史學的發展，以及近代歐洲學者對古希臘歷史的觀點。王榮輝曾就讀東吳大學政治系、政治大學歷史系與法律

系；其後前往德國哥廷根大學（Universität Gottingen）攻讀碩士，主修哲學、西洋中古史與西洋近現代史。通曉英、德、法、日與拉丁文等外文。2009年起，擔任台北歌德學院特約翻譯。繪者簡介薇瑞娜・巴浩斯Verena Ballhaus出身德國劇場和演藝世家，從小展現出對線條造型和顏色極高的天分，畢業於慕尼黑美術學院，是童書與青少年叢書插畫界中極具分量的老手，偶爾也創作讀本。作品獲獎無數，包括「德國少年文學獎」的肯定。相關著作:《向下扎根！德國教育的公民思辨課1─「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識》《向下扎根！德國教育的公民思辨課2－「政治人物可以說謊嗎？良心要多少

才不算太多？」：參與討論的基本知識》《向下扎根！德國教育的公民思辨課3－「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事》 總導讀　「借鏡」德國教育的公民思辨課──沈清楷（比利時魯汶大學哲學博士）總導讀　一份給青少年參與社會討論的基礎知識──陳中芷（自由寫作者．本書譯者）【向下扎根！德國教育的公民思辨課1─民主與人權篇】「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識 ※專文導讀　為啟程者引路──楊翠（東華大學華文文學系副教授）前言    第一章：人的尊嚴．我是我，你是你。什麼是我們生活所需？    ．免於恐懼與匱乏：人的尊嚴起於何處？．人類，你有權利！可是它在

哪裡？．是男是女，是黑或是白，我們如何做到平等？．思想是自由的！為什麼思考這麼重要？．相信你所喜愛的。為什麼上帝屬於或不屬於生活的一部分？．學習、學習、再學習！為什麼學校要比好玩更多一點？．我的、你的、他的，為什麼人都需要擁有些什麼？．公民思考，政府執行，誰為了防止誰而保護誰？．良心與理性：人如何成為人？ 第二章：人權的漫漫長路．每個人都有自己的位置：人權從何開始？    ．人擁有什麼？誰發現了自然法則？．上帝之前人人平等。那麼，人還在等待什麼？．英格蘭無地王約翰走向法治國之路！大憲章是什麼？．誰保護人不被傷害？．請保持理性！人如何獲得他的權利？．來到新世界！誰第一個解釋人權？．自由、平等、博

愛！法國人為了什麼而戰？．德國如何成為憲政國家？    ．聯合國如何解釋人權？．從聯合國到個人：權利如何到你手中？第三章：只有一個等於沒有．什麼樣的世代屬於人權世代？．國家的自由：誰在國家之前保護我們？．國家中的自由：誰有話要說？    ．透過國家而來的自由：什麼是經濟、社會和文化的權利？    ．大家的世界！什麼是集體的權利？．只有一個等於沒有！為什麼每個權利都出自於其他權利？．為了未來！我們給下一代帶來什麼？第四章：讓我們來解決它！．聯合國是世界的良心，還是一塊遮羞布？．文件需要耐性：條約和公約帶來什麼？    ．從座艙引退：誰在何時向人權委員會投訴？．人權理事會是人形看板，還是權力機構？

．人權事務高級專員做些什麼？．最高權力機構：世界法庭在哪裡？．聯合國安全理事會有多大權力？．非洲、美洲和伊斯蘭國家：究竟什麼對誰特別重要？．歐洲跑在前面：誰在史特拉斯堡做正確的事？ ．孩子、孩子！你們擁有什麼特別的權利？第五章：民主人士的工具．一個仁慈的統治者勝過一名糟糕的民主人士？．我們就是人民！我們說什麼，誰就做什麼？．人權對民主的束縛在哪裡？．緊急救援：人權適用於一切嗎？．把手拿開！什麼是人權的絕對條款？．我們如何成為強大的民主國家，或是民主政黨？第六章：揪出邪惡與錯誤．誰是國際非政府組織？我們為何需要他們？．國際特赦組織如何對抗酷刑、監禁和死刑？．誰在施壓以及收集證據？．逃難取代防衛：

德國難民組織「Pro Asyl」如何以及幫誰申請庇護？．既非私人也非國家：聯合國兒童基金會為兒童做些什麼？．人性化的標誌：在哪誘導兒童上街頭？．帶著鮮花和麵包：FIAN餵飽了誰？    ．誰可以拯救熱帶雨林的住民和海上少數民族？    ．發聲對抗沉默：誰是無國界記者？．誰先一步建立人權論壇？    ．誰為人權冒著生命危險？．誰害怕這些婦女的勇氣？    第七章：人的承擔．人權宣言60年：我們如何了解世界？．為金錢與權力的鬥爭：人在哪裡開戰？．生命權！在哪些國家還有死刑？．什麼是酷刑折磨？如何操控你的囚犯？．歧視、種族仇恨：「他者」在哪裡陷於危險？．一個人值多少錢？誰是「現代」奴隸？．在途中與急

難中：誰擋了難民的門？．在戰爭中努力工作！誰在奴役兒童？．讓我們學習！誰不能讀和寫？．世界如何侵害婦女的尊嚴？．誰禁錮了真相，甚至煙滅它？．安全或是自由？我們的權利製造了什麼樣的恐懼？．世界為一切而存在，但是，誰擁有地球？第八章：沒有任何權利是不需要盡義務的．人，你有責任！這意謂著什麼？．別轉頭，別沉默！什麼是市民勇氣？．只要便宜？購物時如何兼顧人權？．環保與人權有什麼關係？．我們什麼時候可以得到屬於我們的權利？過程即目的嗎？◎請關注、參與和介入──在哪裡你可以做什麼？◎《世界人權宣言》【向下扎根！德國教育的公民思辨課2─政治篇】「政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？」：參與討論的基本知

識※專文導讀　從班級政治理解國家政治──蘇慧婕（中研院歐美所研究員）前言 ●以德國為例第1章：你和我，以及我們和你們- 你們覺得民主好嗎？- 政治是什麼？不只有我，而是我們──任何人都無法獨自過活- 國家是什麼？共同體的成員、場所與共同生活的方式- 什麼是國家目標？該如何達成？- 那和我有什麼關係？關於學校、派對巴士以及祖母的養老院- 沒有兒童哪有國家？為何家庭被稱為國家的生殖細胞？- 誰來統治？如何統治？誰被統治？關於國體──國王、獨裁者以及民主主義者- 從「騎士落馬」到國王宮殿：德意志聯邦共和國是如何出現的呢？- 拖笨車、烤雞與自由德國青年團……德意志民主共和國是什麼？- 二加四等於

一！德國是如何統一的？- 基本權利、基本法、法律：這三者有什麼差別？- 聯邦制是什麼？為什麼德國有16個邦？　- 地方自治體、縣、邦、聯邦──這些單位各自管理哪些事情？第2章：在這裡公民最大- 選舉是最重要的公民權。什麼是自由、平等與祕密的原則？- 圈選選票：如何做出正確的選擇？- 痛苦的抉擇：該投給誰？政黨與政黨的任務- 我要進去！誰可以參選呢？- 政治人物可以說謊嗎？選舉時該注意的事項- 過了5%才行：為什麼小黨太多會難以執政？- 這可是基礎問題！什麼是敵視憲法的政黨？- 什麼是議會外的反對組織？從議會外走進議會內的綠黨- 給聯邦眾議院寫封信吧！什麼是請願權？- 公民投票提案或公民投票──

公民可以在什麼地方發揮影響力呢？- 示威遊行的權利：什麼時候才准上街頭抗議呢？第3章：統治我們的人- 聯邦總統：為什麼國家第一人不是最有權力的人呢？- 德國最強大的人是誰？聯邦總理可以做些什麼？- 總理的幫手：部長們在內閣裡做些什麼？- 所有權力來自於人民！聯邦眾議院到底有多重要？- 若是無法獨力執政的話：執政聯盟是什麼？- 黨團紀律──良知要多少才不算太多？- 別隨便誣賴我！為什麼議員是免疫的呢？- 政府負責執政，聯邦眾議院代表民意。那麼，聯邦參議院有什麼作用呢？- 睪丸殺手與糟糕的烏鴉──為什麼聯邦眾議院主席不喜歡這些傢伙？- 老是反對個不停！什麼是在野黨？- 總是依賴補償金過活──議員必

須縮衣節食嗎？政治人物如何賺錢？- 從波昂到柏林：聯邦眾議院如何進入國會大廈的？第4章：別讓所有權力集中在一個人的手中- 給兒童更多的錢！法律是如何產生的？- 提案被聯邦參議院拒絕了。調解委員會有什麼任務？- 在國會裡玩公羊跳：聯邦眾議院如何進行表決？- 如果總理和人民鬧翻了，會發生什麼事？- 行政、立法、司法：什麼是權力分立？- 第四權是什麼？媒體的任務- 誰來監督這些監督者？新聞自由也是有界限的- 穿著紅袍的法官：德國聯邦憲法法院做些什麼？- 國家責任：國家該為那些事情負責？第5章：這是方向的問題- 左派、右派：這是什麼意思？- 黑色、紅色、黃色與綠色──這些顏色代表的意義？- 資本主義、

自由主義、社會主義、共產主義這些「主義」是什麼意思？- 來自右邊的恐怖：新納粹是什麼？- 來自左邊的恐怖：赤軍旅是什麼？- 德國只該屬於德國人嗎？排外情緒是如何被煽動起來的？第6章：政策只由政府制定嗎？- 遊說團體──他們在議會長廊做些什麼事情？- 像繃帶一樣好用：協會有什麼功用呢？- 政治人物聽哪些人的話？廚房內閣與其他顧問- 出錢的就是大爺！工商界到底有多大的影響力？- 這全都是香蕉！政策是可以用錢買的嗎？第7章：誰來付錢？- 請捐些錢！政黨如何籌措經費？- 客廳、臥室、廚房、浴室？國家的家務事包含了哪些項目？- 手中一杯香檳酒，國家也來分一口。稅收到底有什麼用處？- 避稅天堂：哪裡可以（

幾乎）完全不用繳稅呢？- 那是我們大家的財產！什麼是國家財產？- 任何主人都要有僕人：公務員有什麼用處呢？第8章：國土安全與國家安全- 警察是你的朋友和幫手……國土安全是什麼意思？- 拒絕暴力！那麼國家為何可以獨占暴力？- 緊急狀態的法律：何時國家才能縮減人民的自由？- 手機成了間諜：資料保護有什麼用處？- 「007，你該上場了！」情報機構做些什麼？- 預防勝於處罰。青少年聚集的場所和國土安全有什麼關係？- 國家安全——什麼是聯邦國防軍？- 為什麼現在的德國只在緊急狀態時才有兵役？- 什麼是聯邦志願服務？- 在國外進行防衛任務：為什麼德國士兵會出現在阿富汗呢？- 我為人人，人人為我：什麼是北大

西洋公約組織？- 不用武器的戰爭：冷戰是什麼？- 法律在戰爭時還有效力嗎？關於戰爭犯罪與日內瓦公約第9章：我們與別人- 看看這件事別人怎麼做！什麼是外交政策？- 大使與隨員──外交官做些什麼？- 歐洲不只是一塊大陸。歐盟為何存在？- 往史特拉斯堡前進！歐洲議會做些什麼？- 誰統治歐洲？關於部長理事會、歐洲理事會，以及歐洲執行委員會- 誰負責維持秩序？關於歐盟法院- 我們也從中獲得好處！歐盟為人民帶來了什麼？- 全世界的國家如何進行會談？關於聯合國- 守護和平：什麼是聯合國安全理事會？- 沒被寫進書本的法律：國際法是什麼？- 真的有最後的審判嗎？關於國際刑事法院- 富裕還是貧窮──什麼是第三世界

？- 「一個世界」運動，全球化是什麼？第10章：國家不是一切，一切也不是國家的- 國際特赦組織，綠色和平及其他：什麼是NGO？- 以環境保護為例：政策對個人有什麼影響？- 可是大家都會這樣做啊！為什麼逃票和逃稅是不值得原諒的？- 政黨？謝謝再聯絡！政治？很好我喜歡！該用什麼方式來關心政治呢？- 兒童掌權！小朋友能做些什麼？名詞解釋【向下扎根！德國教育的公民思辨課3─哲學篇】「你只是單純活著，還是有在動腦？」：質疑所謂理所當然的事※專文導讀　你聽到「哲學」二字就頭皮發麻？──羅惠珍（《哲學的力量》作者）●前言 ◎第1章　誰、如何、什麼：為何、何故、為什麼……．你只是單純活著，還是有在動腦？

為何兒童是天生的哲學家．坐上雲霄飛車！什麼是哲學？．哲學是一種科學嗎？知識與智慧有何不同？．哲學家是什麼？無論如何，不會是自作聰明的人．沒有語言的思考……這行得通嗎？長襪皮皮與「Spunk」．是我們讓事物變成了事物，或者，一塊石頭就只是一塊石頭？．是誰做的？萬物是怎麼產生的？．這個世界是從哪裡開始，又在哪裡結束？．我是誰？我想要什麼？我會變成什麼？．你打我，我就打你！什麼是善，什麼是惡？◎第2章　發現自然－－萬物是如何開始的？．神與世界：信仰和哲學彼此有何關係？．發現自然：誰是最早的哲學家？．我們是水做的嗎？米利都的泰勒斯是如何發現他的原始物質．什麼是哲學學派？第一個哲學學派是如何在米利都形成

？．萬物皆數？好吧，謝謝你，畢達哥拉斯先生！．我能否在同一條河流裡游兩次泳？赫拉克利特的萬物皆流．虛無不能存在嗎？巴門尼德的「存在」．世界是一個拼圖嗎？德謨克利特所想到的永生◎第3章　思考、談論、行為．斷章取義的人或自以為是的人：誰是詭辯學者？．什麼是懷疑論者？普羅泰格拉與「人是萬物的尺度」．什麼存在，什麼不存在？高吉亞的「玩笑」．問、問、問：什麼是蘇格拉底的原則？．這位蘇格拉底到底是誰？為哲學開啟新方向的怪人．事物就是事物看起來那樣嗎？柏拉圖的洞穴比喻與觀念論．什麼人是最好的君主？柏拉圖的靈魂、國家和愛的觀念．什麼是邏輯？亞里斯多德如何利用概念推得正確的結論．人該如何正確地過活？從自然到國家

．加油！我要快樂！伊比鳩魯派是什麼人？．什麼是斯多噶的平靜？芝諾的門廊使徒．古希臘人和我們有什麼關係？◎第4章　我的上帝，讓我更靠近祢一點！．思考需要多少的自由？上帝到底是福還是禍？．惡從哪裡來？哲學家主教奧古斯丁．什麼是上帝的預見？波艾修斯的《哲學的慰藉》．先相信再思考，還是先思考再相信？經院哲學是什麼？．我可否想要我想要的？愛留根納的人的概念．能否證明上帝的存在？坎特伯雷的安瑟倫：信仰才能理解．一頭啞牛能否吼叫？聖阿奎納的五項上帝存在證明．無是可以計算的嗎？阿拉伯的哲學與「零」的祕密．在我知道了那麼多的事情之後，我還能信仰嗎？．如果能夠簡單處理，為何要弄得那麼複雜？奧卡姆的剃刀◎第5章　回

到根源，可是揚棄舊習！．從天上回地上：文藝復興和人文主義是什麼？．君王能做些什麼？馬基維利的國家哲學．烏托邦是什麼？摩爾的理想國度．知識如何變成力量？培根的思想新工具．人性本惡？霍布斯與他的「利維坦」◎第6章　進入新時代！．理性主義：人是可測度的嗎？．我到底是實際存在著，或者只是在做夢？笛卡兒的「人是一種在思考著的東西」．如果我存在，那麼我是什麼？史賓諾沙與做為某種「上帝的思維」的人．餅乾還是碎屑？萊布尼茲與他的單子．不經一事，不長一智：誰是經驗主義者？．思想從何而來？洛克的白板．誰能做什麼？權力分立的發明者洛克．當我感覺到它時，它才存在？還是說，光是想到它，就夠了？◎第7章　腦袋還是肚子？．

全都脫離蒙昧！是什麼讓人變成人？．知識讓人不幸福？盧梭的「高貴的野蠻人」．誰來救救自由？盧梭的「公共意志」．能多有趣？喜歡嘲諷的伏爾泰與他的上帝存在證明．理性讓我們跌入深淵？康德如何讓我們免於傷腦筋．己所不欲……康德的「絕對命令」．又是康德！？向現代前進◎第8章　上到令人頭暈目眩的高處──「我」的祕密．「我」在哪裡？從冷靜的康德到觀念的世界．我是我，或者，我只是一場夢？費希特的害怕自由．一切都只是上帝的精神？謝林，第一個綠黨黨徒．一加一如何等於三？黑格爾的辯證法 Part 1．吵架會讓人變聰明？黑格爾的辯證法 Part 2．熱情何在？齊克果，第一位存在主義者．誰創造了上帝？費爾巴哈的相信自己．

只是我一廂情願？悲觀主義者叔本華．什麼是幸福？功利主義與人類行為的益處．究竟是我是我所知道的，抑或是我知道我是什麼？從存在到意識，或者顛倒過來．價值有價值嗎？尼采是如何宣告道德與信仰為廢物．誰在生存的競爭中活了下來？達爾文與他的演化論．發號施令的是誰，是「本我」還是「自我」？佛洛伊德如何揭露心靈◎第9章　美麗新世界．人類還是過去的人類嗎？進步與科技如何翻轉思想．人生在世是被詛咒？存在主義者．為死而生？馬丁・海德格的《存在與時間》．是什麼讓人成為人？卡爾・雅斯培的自我關懷．總是我自作孽嗎？沙特的「判處自由」．全都只是廢話？維根斯坦的語言哲學．如果再也沒有任何問題，那會如何？羅素的關懷人類◎第10

章　還是缺了什麼！．女性在哪？沉默的智者．女性讓男性變聰明？最早的女哲學家．從靈視到智慧：上帝會令人恍然大悟嗎？．是什麼讓人生成為人生？漢娜・鄂蘭的對世界的愛．是什麼讓女人成為女人？西蒙・波娃的女性主義哲學◎第11章　落入無底深淵還是飛上新的高峰？．所有的問題都被思考過了嗎？為何你還是必須自己去動動腦筋．複製有限公司：如果人造了人，人會變成什麼？●附錄：54位哲學家簡歷 【向下扎根！德國教育的公民思辨課1─民主與人權篇】「一個人值多少錢，誰是現代奴隸？」：捍衛權利的基本知識﹝前言﹞人權指的是每個人所擁有的自由、安全與幸福生活的權利。但是，什麼是自由、安全和幸福的生活？—也許就像你？頭頂上有

片屋瓦，有足夠的食物，有可穿的衣物，不必害怕上街去學校，而且還有假日。你要知道，到目前為止，並不是每個人都能擁有這樣的生活。當你聽到「人權」這個字眼，也許眼前會浮現一些影像，一些我們平常在報紙、電視新聞上所看到的：窮困者、受飢者、逃難者、被毆者、受虐者，甚至是那些無法上學、無暇遊戲的街童和童兵，或負擔沉重的童工。這些影像叫人心痛。眼見他人承受著苦難，心中油然而生的同情讓我們領悟到，所有的人都是一樣的，儘管人們之間存在著許多差異。使人權受到損害的，不僅僅只是當人在奴役他人，使人痛苦，甚至在殺害他人的時候。人權是從你開始，從你生活的地方──不論是在家庭裡、在朋友圈、在學校或是做任何事的途中──以及

和你做什麼有關。我們設定規則，讓每個人得其所需，過著有尊嚴的生活，同時也公平地對待每個人。為什麼會如此？人在何時以及如何產生了這種構想？是誰「發現」人類的這種權利？為什麼這項「發現」導致了民主？還有，為什麼我們認為民主是最適合實踐人權、保障人權的國家形式？難道民主不會傷害人權嗎？我們又該如何防範？聯合國的人權宣言是什麼？你會發現這本書就是在回答這些問題，甚至包含更進一步的問題。有些章節是關於人類尊嚴的狀態，你看，比起你用文字去警醒人對人所做的暴行，人權還有更多的關聯。你將會認識到一些知名的人權鬥士，以及在世界各地為人與人權而努力的組織。你也會了解到，我們的生活是如何對其他遙遠的地區產生影響；而

每個人，也就是你我，可以透過行動讓遙遠的那些人也獲得他們應有的權利。你會學到，人們是怎麼擁有市民勇氣，以及人是如何運用它；又或者，你會了解仇外是如何產生的，歧視又是如何開始的？本書將從各種層面解釋人權和人類尊嚴的議題。你不需要一口氣讀完，可以挑選你正感興趣的章節來閱讀，也許會喚起你更多的好奇。最後你會相信：人權是個扣人心弦的題目！

共和國是什麼進入發燒排行的影片

鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決共和國是什麼的問題，作者林宸逸 這樣論述：

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，要求文藝必須為政治服務，此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑，毛澤東主政時期的中國大陸，文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期，黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境，為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境，中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新，以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯，透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇，兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析，

期以梳理中共在1976年至1992年之間，如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。

向下扎根!德國教育的公民思辨課2-「政治人物可以說謊嗎?良心要多少才不算太多?」：參與討論的基本知識

為了解決共和國是什麼的問題，作者ChristineSchulz-Reiss 這樣論述：

※德國最受歡迎的思辨讀本＿政治篇※在這裡公民最大，但要如何做出正確的選擇？我們又該用什麼方式來關心政治？● 政治人物可以說謊嗎？良心要多少才不算太多？政治人物說謊參選，選後違背承諾；為了把政治對手逼進死角，不擇手段損害對方的名譽和人們對他的信任；一些議員無視荒謬的協議條例，在黨團門口就把良知交了出去；某些不肖公司付錢給當地政客，以換取政府標案……最可怕的是，我們似乎已對此習以為常。「當政治用更加複雜的語言試圖讓你覺得不用、也不需要知道政治人物在做什麼，這就是我們應該要警覺的時候，因為政治之惡可能在我們的冷漠與無感當中發生。」──沈清楷／◎有錢就是老大！？政治人物聽哪些人的話

？ ◎為什麼小黨太多會難以執政？什麼是超額席次？◎調解委員會有什麼任務？◎公民投票提案──你我可以在什麼地方發揮影響力？我們可能或多或少聽過他人講述對於政治的感受：一貫的執政黨與反對黨的口水戰、肢體角力或政治分贓。然而，318學運也許已經讓許多人了解到，所謂政治是一種公民參與，不再只是「管理眾人之事的人的事」了。遺憾的是，台灣目前的課綱多半仍為刻版式教學，而非著重思辨，時間安排上也相對壓縮，以致真正接觸到政治課程往往是在大學；這中間顯然出現了斷層。反觀德國高中的必修課程中，除了語文數理外，公民課程也佔了相當程度的比例，像是「政治經濟」、「公民教育」、「社會研究」。透過這本在德國長銷不墜的思辨讀

本，我們看到德國學生認識政治事務的途徑，作者是如何以易懂的例子引領讀者思考，並激發興趣。誠然書中內容是以德國為例，對於想拓展國際視野的讀者或是德文系的學生來說，無疑是很好的入門書；對於高中讀者，初閱讀時或許先可藉由比較台灣和德國的差異處慢慢進入，也可以挑選有興趣的標題開始，做為共讀的討論題目，來了解政治這個跟我們大家生活有關的大小事務。期望未來政治教育的種子也能在台灣扎根。本書特色：◎作者以生活化的例子，解釋政治新聞所涉及的各個面向和抽象概念（例如，國家的組成目的和任務、金錢與政治之間的關係、稅收與分配的問題，以及各種不同的政治理論），讀完之後會發現，原來關心政治也能這麼有趣！◎台灣的法政制度

多襲自德國，可從比較政治的角度反觀台灣目前的政治體制，與德國有哪些相同處與不同點；本書也是「了解德國政治最簡明易懂」的一本書！◎搭配得獎插畫；內容要點與註解以特別色做出區隔，一目了然！★★榮獲「古斯塔夫．海涅曼少兒圖書和平獎」提名★★亞馬遜讀者五星推薦／●中央研究院歐美研究所助研究員　蘇慧婕：我們可以從這樣的「德國政治讀本」裡學到什麼呢？在納粹和東德兩次威權體制以及美蘇冷戰的段落裡，我們可以看到台灣自身的三十八年戒嚴歷史，和夾在強權國家之間的無奈處境。從這個角度出發，讀者也許可以更切身體會德國憲法設計的時空脈絡，並且理解一個國家的制憲者是如何面對歷史傷痛和國內外情勢，為大家共同擁有的國家設計出

一套可以平等永續保障全體人民的政治體制。進一步來說，誰應該受到平等的婚姻制度、能源安全、世代正義和勞動條件保障呢？我可以嗎？你可以嗎？我們願意一起團結起來保護他嗎？對於幾十年白色恐怖深植政治冷淡氛圍，飽受國際政治參與孤立卻又深受經濟全球化衝擊，並且在二○一四到二○一六年親眼見證並經歷反建制民主運動、甚或民主退化的當今台灣社會來說，本書再次提醒了我們：政治就是每天跟我們大家有關的生活大小事務。同時也刺激我們重新思考──「我們各自從何處來，又要共同往何處去？」這個既簡單又深奧的問題。●比利時魯汶大學哲學博士　沈清楷：〈政治篇〉從公民權到聯邦制的介紹，從政黨政治、權力分立到法案通過，以及各種不同的政

治理論從左右光譜到各種主義如資本主義、自由主義、社會主義、共產主義所代表的不同含義，乃至於稅收與分配的問題，到尖銳的金錢與政治之間的關係，擁有公權力者的利益迴避原則，以及媒體作為第四權如何監督這些擁有權力的人。從關心自己的國內政治到國際地緣政治的思考：日內瓦公約、北大西洋公約組織、冷戰、歐洲共同體以及聯合國安理會、國際刑事法院等這些不同組織的介紹，說明一種政治教育的廣度，提供我們理解，作者想要傳遞什麼樣的政治思考給下一代。歐洲極右派的出現，甚至新納粹的發生，以及來自於恐怖主義的威脅，德國人是否應該堅持哪一種國家主權的辯解，而對於難民、移民置之不理？還是去理解排外情緒如何被操作以及某種冷靜理性思

考的必要？政治教育的目的，不僅給未來的政治人物參考，也提供現在的政治人物機會去反思從政的目的，如果不是競逐利益的話，提醒他們原初對公共性嚮往的從政初衷。●作家／台中市立惠文高中圖書館主任　蔡淇華：當言者諄諄，聽者藐藐時，代表說話者已在眾生喧嘩的後現代中失去發言權了。因此我們需要閱讀《捍衛權利的基本知識》，重新思考在民主、政治、哲學等架構中，我們的素養拼圖因為缺了哪一塊，而無法成為二十一世紀的發聲者？本書簡明曉暢，以現世為實例，清晰易讀，是德國青少年基本讀物的長銷書籍。期待法政制度多襲自德國的台灣，可以認真研讀這一套書，讓台灣如德國，因為懂得發言，成為世界政經文化的中心！【各界好評】（依姓氏筆畫

排列）吳豐維　文化大學哲學系副教授、台灣高中哲學教育推廣學會理事長沈有忠　東海大學政治學系教授沈清楷　比利時魯汶大學哲學博士周威同　國立台東女中公民與社會科教師、公民教師行動聯盟發起人林育立　記者、《歐洲的心臟：德國如何改變自己》作者林佳範　國立台灣師範大學公領系教授兼系主任林倩如　建國中學公民社會科教師林莉菁　《我的青春、我的FORMOSA》作者林靜君　南港高中哲學課教師與規畫人洪偉　清華哲學所碩士、里山咖啡老闆、沃草烙哲學召集人之一梁家瑜　台灣高中哲學教育推廣學會祕書長許全義　台中一中社會科教師番紅花　親子作家黃益中　熱血公民教師、《思辨》作者楊翠　東華大學華文文學系副教授葉浩　國立政治大

學政治學系副教授蔡淇華　作家、台中市立惠文高中圖書館主任蔡慶樺　獨立評論 ＠天下「德意志思考」專欄作者、駐法蘭克福辦事處祕書鄭凱元　哲學新媒體共同創辦人羅怡君　親職溝通作家

川普政府印太戰略的起源與政策之探討-2017至2021年

為了解決共和國是什麼的問題，作者劉超文 這樣論述：

川普總統自2017年就職第45任美國總統以後，美中之間即產生巨大變化，兩國的交往從歷任美國總統的時而合作、時而競爭，演變至川普總統執政時，對峙與衝突取代了合作與競爭。尤其以印太區域整體情勢，在川普總統強勢作風影響下，印太地區亦正因中國的崛起現象，彷彿是危險光譜上正散發恆光的一點，讓世界各國不得不重視與正視此一充滿危機與衝突的光譜跡象。本研究旨在探討川普政府印太戰略的起源與政策探討，特別是針對中國崛起造成美國與世界各國無論在軍事、地緣與外交戰略帶來的衝擊與挑戰。本研究主要含括三個部分之探討：第一是探討「印太戰略」的起源，對照歐巴馬政府的「亞太再平衡」戰略，試圖說明兩者間異同並闡述其他國家的「印

太戰略」，以追溯其起源；第二是中國的崛起對美國帶來的威脅，尤其當習近平2012年掌權後，挾其改革開放後整體國力大幅發展成果，帶動在印太區域軍事、地緣及外交戰略的擴張，對美國與其盟邦所造成衝擊與挑戰；最後則是循上述脈胳與基礎，進一步探討川普政府如何以「印太戰略」之軍事、地緣與外交政策應對中國的崛起，探討美中兩國關係是否陷入「修昔底德陷阱」並足以因應威脅。研究發現，面對中國崛起所造成的挑戰，川普總統因敗選而中止連任，「印太戰略」政策亦無法繼續落實。其各項政策與作為亦隨政權轉移而有所調整，惟觀察接任的拜登總統以「自由與開放」的印太用語，取代原有「安全與繁榮」來推測，拜登政府的美中關係政策仍延續川普政

府路線。對中國或印太區域安全影響仍待後續觀察。