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刺蝟女孩：為什麼痛的是我?

為了解決加油好嗎 PTT的問題，作者張閔筑 這樣論述：

　　「我愛妳」這句話，有多少魔力？ 　　讓女孩願意獻出一切…… 　　繼《別再叫我加油，好嗎？》 　　—暗黑療癒系作家 張閔筑，再次直觸議題！— 　　「那時她還不知道，自己將有一部分遺落在那個房間。」——詩人　徐珮芬 　　將全部的自己，交付於名為戀愛的賭注。 　　為什麼沒人說過？ 　　偶像劇的夢幻愛情進入現實，竟是傷痕累累…… 　　※※※小心！本書不含粉紅泡泡！只有赤裸愛情真相※※※ 　　平凡如其外表的女大學生李翊姍，曾經也是嚮往愛情的單純女孩。經歷了第一次的愛與性，來不及體驗歡愉，痛苦隨之而來。到底要多愛，才能交出全部？往前踏一步，連自尊都可以捨棄嗎？ 　　▍我以為，我們之間

是愛。　 　　▍如果不是，那體液和汗水交織出了什麼？ 　　「……李翊姍是個騷貨。」 　　「……李翊姍很easy。很好上。」 　　「……我才花三周的時間，就把李翊姍搞上床了，是不是很屌？」——我想到「那個人」可能會跟朋友這樣描述我，腦袋便轟轟作響。 　　渴望愛的人，究竟做錯了什麼？ 　　能不能，按下刪除鍵，讓這一切就此消失。 　　▍多數時候，我們抓不準的， 　　▍不是身體的距離，是情感的界線。 　　若這不過是場一夜情，為什麼會痛苦？覺得恐懼？難道一切真的是自作自受嗎？無法言說的痛苦，該放置到哪呢？——我擔心「那個人」會四處張揚我們之間的事情。 　　把心攤開，是不是同時也得把身體攤開？

　　被傷了心，是否只要身體假裝無所謂，就不會痛苦了？ 　　是不是，不再渴望愛與被愛， 　　就不會害怕寂寞，也就不會被傷害了？ 　　▍唯有徹底宣洩痛苦， 　　▍才能從中痊癒。 　　［我是想要幸福的撒旦／我是想要和平的路西法／我是想要保持童真的妓女／我是想立牌坊的婊子／我是想要殺人的醫生／我是想要引爆核彈的諾貝爾和平獎得主］——我可以刨掉爛掉的梨子、切下瘀傷的蓮霧，卻沒辦法切除「壞掉的自己」。 　　若說人人生而平等，那為什麼在愛情裡，我始終是賤民？ 　　什麼是愛？ 　　我真的有資格被好好對待嗎？ 本書特色 　　──寫給每一位刺蝟女孩，妳的傷痛，有人懂。 　　◎親愛的，不原諒傷害妳的人，

並不是罪惡。 　　→這是一本小說，書寫了妳可能不知道的愛之樣貌，書中融入心理學理論，在黑暗中宛如一道光，微弱但堅定地指出復原之路。 　　◎致，每道逐漸癒合的傷痕，妳有能力拯救自己。 　　→站在青少女的第一手視角，解讀大人不懂的愛情小心思。 　　【15～29歲青少年55%為情所困】～主計總處2016年調查 　　【17歲以下青少年自殺原因，高達82.8％因「感情或人際關係因素」導致】～台北市衛生局2014年統計 　　「如果，在尋找愛與療傷的過程中太過難熬，希望這本書能讓妳稍微舒緩疼痛、度過那些寂寞難耐的夜晚。」——張閔筑 震撼推薦 　　王曉丹　政治大學法學院教授 　　徐珮芬　詩人 　　留佩萱

　美國心理諮商師 　　蔡皓曦　文字創作者    

加油好嗎 PTT進入發燒排行的影片

邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治

為了解決加油好嗎 PTT的問題，作者陳彥仁 這樣論述：

2000年後，臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而，反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投，仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境，更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題，策略地援用與挪用數位媒體資源，將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中，展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此，本研究提出「酷兒荒謬」的概念，透過剖析當代同志/酷兒的美學方法，說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作，進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行，當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構，更企圖擴大視角，以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言，新生代酷兒創作，

有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐，以「荒謬感」作為另類激進美學，以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境，甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能，進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上，本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材，說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力，指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。