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北越共產的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦MaxHastings寫的 越南啟示錄1945-1975:美國的夢魘、亞洲的悲劇(上、下冊不分售) 和余杰的 美國左禍與自由危機都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自八旗文化 和八旗文化所出版 。

淡江大學 東南亞研究所碩士班 施正權所指導 黃兆馨的 越南戰爭成敗的戰略研究:以孫子兵法觀點之研析(一九五八-一九七三) (2008),提出北越共產關鍵因素是什麼,來自於孫子兵法、越南戰爭、越共、戰略村計劃、東京灣事件、春節攻勢、尼克森主義、越戰越南化。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了北越共產,大家也想知道這些:

越南啟示錄1945-1975:美國的夢魘、亞洲的悲劇(上、下冊不分售)

為了解決北越共產的問題,作者MaxHastings 這樣論述:

美國為何介入越南?又因何深陷越戰夢魘? 西貢政權被「主子美國拋棄」的說法是否需要反思? 越共的獲勝是越南的失敗嗎?北越真的是正義的一方、歷史的必然嗎? 越南二戰後所經歷的三十年悲劇,又是誰造成的?   全套二冊——台灣首次出版關於三十年越戰的悲劇史詩! 軍事寫作終身成就獎得主——馬克斯‧黑斯廷斯 【非虛構寫作】戰爭經典!     《越南啟示錄1945-1975:美國的夢魘、亞洲的悲劇》是英國著名記者、軍事歷史學家馬克斯‧黑斯廷斯,於二○一八年寫成的一部以越南戰爭為題材的長篇歷史鉅著,記述自一九四五年二戰結束法軍重返印度支那至一九七五年西貢淪陷、美軍撤離,南北越歸於共產黨統治,兩次印度支那戰

爭的宏大歷史。     本書的中文標題是「越南啟示錄」,而非「越戰啟示錄」,是因為本書不單是描述單一戰爭,而是關注整個越戰;除了關注越戰,對於越戰背後的越南、亞洲乃至於世界大局都有著墨。本書也是台灣罕見出版的整體分析和描述三十年越戰的非虛構鉅著,提供讀者完整理解越戰的視角,並反思其帶來的災難和影響。     ●越南,用三十年告訴美國什麼,又告訴世界什麼?     越南,這個二十一世紀的觀光勝地,在二十世紀曾是浴血的戰場,多達兩百至三百萬人犧牲。在現代戰爭史上,越南戰爭的地位十分重要,這場橫跨了三十年包括法越以及美越之間的戰爭,是冷戰時期歷時最長的熱戰,也是二戰之後美國參戰人數最多的戰爭。  

  一九五四年法國已經在越南支那的戰場上蒙受恥辱,一九七五年的西貢淪陷則對美國造成更大的屈辱;而在戰場之外,越戰也引發了一九六○年代美國的反戰浪潮,讓無數美國青年走上街頭示威。許多人可能會對強大的美國為何打不贏北越共產黨而感到困惑,本書便提供一個觀點:戰場勝負不是唯一,政治決策才是關鍵!事實上,軍事只是政治的延伸,所以美軍幾乎打贏了每場戰鬥,但最終卻輸掉了整個戰爭!     因為韓戰的陰影,美國的政治領袖們害怕蘇聯與中共的強勢介入,導致世界核武大戰。因此一開始設下的越戰目標就為自己的失敗埋下伏筆:美國人不想摧毀共產黨的北越,僅僅是協助南越防守越共南下,以及消滅南越境內的共產黨游擊隊。在這個限制

下,美軍的地面部隊無法跨過北緯十七度線北上,只能用空中轟炸的方式施加壓力。     也是因為韓戰時,當時的美國總統杜魯門解除了麥克阿瑟將軍的指揮權,令美國政軍關係長期蒙上陰影。以至於越戰時的美軍高層,竭力避免任何對總統權威的挑戰。這種如履薄冰的心態,即便打贏了的每場戰鬥,依舊使得美國深陷在越戰這個大泥淖中無法脫身。     越戰也是人類戰爭史上第一次把戰場上的實況影像,固定出現在美國每晚的電視黃金檔時段上,電視裡的美國人像科幻電影中那些巨型怪獸一樣犯下種種醜行,他們搗毀途經的一切,也破壞越南社會的寧靜。而北越的共產黨因為完全掌控了媒體,使得河內政治局的暴行都被掩蓋,他們可以犧牲人命為代價,而不

必擔心媒體或選民有所不滿。正是這種情形,一九六○年代的美國湧現出驚人的反戰浪潮,他們崇拜胡志明、毛澤東、切‧格瓦拉,對美國作戰的道德正當性造成巨大傷害;更諷刺的是,越共卻獲得了民族解放和拯救者的形象。因此,美軍在戰場上的每一次勝利,都反而讓自己陷入政治和道德的深層泥淖。     然而,作者黑斯廷斯認為,這場戰爭的參戰雙方,沒有任何一方占據道德上風,都不配贏得這場戰爭。     回過頭來看,越戰三十年不單單對越南造成政治結構的改變,也改變美國自身。如同本書副標題所指的,越戰成了「美國的夢魘、亞洲的悲劇」。美國為這場戰爭付出的真正代價不是錢,甚至不是為它捐軀的五萬八千條美軍性命──以人口比例換算,

這個數字比韓戰還小──而是它為美國帶來的創傷。二次大戰的勝利以及在經濟上取得的驚人成就,使美國人對他們的道德正義與美軍的所向無敵充滿信心,讓他們自然而然自覺高人一等。但越戰重創了這種優越感。「所有其他的戰爭紀念建築都在歌誦勝利者的榮光,只有越戰紀念館讓人悲傷,讓人為這場平白無故的浪費感嘆。」華特‧布莫將軍說:「越戰是美國近代史上對美國影響最巨的一場戰爭。我們永遠無法彌償它造就的懷疑與不信任。」     美國輸了越戰,這是世人皆知的結果,「亞洲的悲劇」則一針見血指出越戰帶來的影響,最直觀的數字在於:越戰中每死一個美國人,要死四十個越南人。一比四十的死亡比,觸目驚心。然而這筆帳到底該算在誰的頭上?

又有多少是越共造成的呢?     越戰與西方二十一世紀在伊拉克與阿富汗的兩場戰爭,完全不同。但在這幾場戰爭中,美國與其盟國都遭遇一個始終解決不了的難題:如何將戰場上的勝利轉換成可續的政治實體。麥馬斯特(H.R. McMaster)在《全球戰場》中悲傷地得出結論說,「問題是,打得再好也於事無補。」美國的悖論在於,它一方面無法置身於戰爭之外,一方面又不可損及它做為文明價值標竿的地位。「美軍不夠野蠻,嚇阻不了許多農民支持共產黨。美軍燒了許多村莊,惹得世界輿論大舉躂伐,但卻又燒得不夠多,無法阻止地方人民庇護游擊隊。」     黑斯廷斯於此處提出了一個值得深思的問題:從越戰之後,到伊拉克、巴爾幹、阿富汗

諸戰爭,美國的政治人物和普通選民到底該如何看待戰爭?     而這個問題,在今天台灣的華語世界裡往往被化約為另外視角的兩個問題:第一個問題是,當戰爭發生後,美國大兵會不會來保護我們?第二個問題是:美國人會不會像拋棄了南越和阿富汗人一樣,也拋棄我們一走了之?     ●數百人的一手訪談,小人物的戰爭故事,與悲劇交織成詩     本書的作者黑斯廷斯,是西方世界家喻戶曉的軍事歷史作家,曾獲得普立茲克文學獎(Pritzker Military Library Literature Award)終身成就獎的肯定。他曾擔任戰地記者,親身實地採訪越戰,並見證了西貢的無情淪陷。在美軍撤退時,他本計劃留下來採訪

北越共產黨,但目睹了越共在西貢的各種暴行後,他不得不在撤離行動的最後一刻擠過如潮水般的逃難民眾而登上飛機。這一切身經驗,讓他在寫作本書時具有獨特的在場優勢。     他為了完成本書,讓它血肉豐滿,立體生動,更對上百位參與、經歷越戰的相關人士——不論是越南人、美國人、俄國人抑或是中國人,也不論其地位和身份高低,進行了大量口述訪談。有基於此,黑斯廷斯筆下的越南戰爭栩栩如生,戰場的硝煙味、戰場外的緊張、憤懣和悲哀,彷彿穿透書本,襲面而來。黑斯廷斯試圖去瞭解,對於那些還活著的受訪者來說,這場戰爭意味著什麼?     ★【張輝山,作家,著有《獲勝一方》(The Winning Side)】   一九七五

年的一天,當村子裡的擴音器響起、宣佈西貢已經「解放」時,我才十三歲,正與一個玩伴在一座小丘邊玩耍。「我當時心想,南越受了二十年的苦難終於結束了。」但在二○一二年,我「訝然發現真正遭到解放的一方其實是北越。」     ★【阮公倫少校,前南越軍軍官,被送進北越再教育營。】   一天,一群再教育營犯人在警衛監視下進行勞動時,村裡一名老頭走到他們面前,破口大罵:「我們早從一九五四年起就等你們來解放我們。現在你們終於來了,卻都是階下囚。你們真可恥!你們不肯奮戰,你們容忍貪污,你們縱情享樂。你們背叛了我們。」「我們只能默默吞下這些辱罵之詞,這是我們罪有應得。」     ★【阮公洪,反戰的南越人,他曾經加入

越盟作戰。】   在西貢被「解放」後,他在共產黨新成立的司法部工作。當他發現自己的兒子因曾是南越軍官而被送進再教育營時,向政治局提出抗議但遭駁回,讓他悲痛欲絕。在一個風和日麗的早上,他從西貢黎利街一棟高樓樓頂跳下,留下兩封信。一封給黨領導層,譴責它的殘酷與虛偽,另一封給妻子與兒子,祈求他們原諒。「我非常遺憾未能早些了解共產黨。共產黨永遠在大多數人面前唱出誘人的高調。之後利用這些人為共產黨受苦受難。我過去相信共產黨,我錯了。」     本書出現的人物形形色色,歷歷分明,越共、影星、酒吧女、軍官、傘兵、陸戰隊、飛行員……各種不同身分人物的感人故事,有機穿插在本書的戰爭場面裡,包括一九五四年奠邊府戰

役、美國的轟雷行動、一九六八年北越的春節攻勢、美國一支海軍陸戰隊幾乎被殲滅的大道之戰、西貢淪陷……等,與悲劇交織成詩。在閱讀這本書時,黑斯廷斯所描繪的場景彷彿就在眼前。     一名曾被黑斯廷斯訪問,於一九六○年代後期前往越南戰場的美國傘兵表示:「黑斯廷斯這本書是一部長達三十年的悲劇,穿插著勇氣、愚蠢與輝煌,還有一些幽默。黑斯廷斯比我讀過的任何作者都更成功地捕捉到,那場漫長的血腥衝突中實際發生的事情,然後以一種可以理解的方式呈現在眾人面前。」   名人推薦     (按筆畫排列)   汪  浩(作家、牛津大學國際關係博士)   阿  潑(轉角國際專欄作者)   胡芷嫣(前故事 StoryStu

dio主編)   張  正(燦爛時光東南亞主題書店負責人)   張國城(臺北醫學大學通識中心教授)   揭   仲(國家政策研究基金會副研究員)   黃宗鼎(《天下雜誌》獨立評論「東南亞風輕史館」專欄作者)   蔣為文(國立成功大學越南研究中心主任)   好評推薦     專業推薦        「馬克斯‧黑斯廷斯的《越南啟示錄:1945-1975》是本難得的好書,不僅對三十年越南戰爭對世局的影響、各方政治斡旋與戰局發展等,有精闢的分析;也詳細記錄各陣營內的政治角力、軍文決策者的面貌心境,與戰火下官兵及百姓的感受,讓讀者對此一重大歷史事件的各個面向,都能有所體會。更可貴的是,作者以絕佳的文筆,

成功結合歷史文件與訪談紀錄,讓這本『大書』不但極具參考價值,卻沒有類似著作常見的生硬與流水帳等通病,讀來毫不吃力,絕對值得推薦。」¬¬——揭仲,國家政策研究基金會副研究員     各界讚譽     「黑斯廷斯在本書將大量關於越南的歷史、分析、回憶錄和小說整合成一個高度可讀和生動的敘事,這將成為未來許多年戰爭書寫的標準。」——美國全國公共廣播電台(NPR.org)     「一個全面而引人入勝的敘述,闡明了政治、軍事戰術和戰略,以及一場造成兩百萬人死亡的戰爭日常現實。」——匹茲堡郵報(Pittsburgh Post Gazette)     「不僅會吸引軍事和政治歷史愛好者,它可能會成為描寫戰爭

的標準之一。」——圖書館雜誌(Library Journal)     「這本平衡而富有洞察力的書讀起來很愉快,它摧毀了任一方佔據道德制高點的幻想。」——卡爾‧馬蘭特斯(Karl Marlantes),《馬特洪峰》(Matterhorn: A Novel of the Vietnam War)作者     「黑斯廷斯的一部輝煌、不朽、極具特色的作品,巧妙地呈現了導致美國歷史上最具分裂性和災難性衝突的政治、文化、軍事和社會因素。黑斯廷斯綜合了無數資料,包括許多來自北越的資料,以堅定不移、清晰的方式捕捉這場戰爭中雙方的野蠻行為,以及英雄主義和無能、公眾信心和懷疑。這些,都是造成越南這場悲劇的原因。

」——大衛‧彼得雷烏斯(David Petraeus),前美國陸軍四星上將,KKR全球研究所主席。曾任伊拉克多國部隊總司令、美國中央司令部指揮官、國際安全援助部隊指揮官、駐阿富汗美軍指揮官和美國中央情報局局長。     「馬克斯‧黑斯廷斯精心研究、出色撰寫的記述,將成為評判所有其他越南戰爭歷史的標準。他不遺餘力地從各個層級的戰鬥人員的角度審視了這場三十年間的衝突——從華盛頓、河內和西貢的辦公室以及日內瓦和巴黎的會議桌,到胡志明小道上的危險之旅,在野蠻叢林和稻田裡的交火,以及引發恐怖的空襲。是一部可讀性強且具有權威性的作品。」——馬克‧克洛德費爾特(Mark Clodfelter),國家戰爭學院

教授,《空中力量的局限:美國對北越的轟炸》(The Limits of Air Power: The American Bombing of North Vietnam)作者

越南戰爭成敗的戰略研究:以孫子兵法觀點之研析(一九五八-一九七三)

為了解決北越共產的問題,作者黃兆馨 這樣論述:

「越南戰爭」不僅是冷戰時期的一次歷史性戰爭,也是美國自參與國際戰事以來,打得最久也是最為慘烈的戰爭。正因為如此,越戰至今仍深具戰略研究價值。另外,因為伊戰的停滯不前,許多美國軍事專家企圖從越戰的文獻中尋找解決伊戰的方法,再使越戰受到關注。冷戰時期,美國擔心圍堵防線出現缺口,因而援助南越共同抵抗北越共黨的侵略。然而,美國自派遣軍事顧問團(Military Assistance Advisory Group,MAAG)進駐南越迄至美軍撤退結束止,前後加起來約莫二十年之久,美國坐擁陸海空的優勢軍力卻不敵這個窮國寡民的北越。針對越戰的研究,國內較缺乏以戰略理論為研究架構的論述。有鑑於此,本論文試圖運

用孫子兵法「知戰」、「慎戰」及「善戰」的觀點,分析越南戰爭成敗之因素。孫子兵法雖然是二千五百年前的產物,就其學術價值而論,迄今舉世各國,尚無任何一部兵學著作能出其右,在於孫子兵法具有永恆的價值;越戰後,美國曾以孫子兵法來檢視其失敗之原因,進而以孫子兵法之用兵原則來指導波灣戰爭,並且獲得勝利。顯示出無論戰爭型態如何演變,均不能脫離孫子兵法之規律外,亦不因時間的久遠而喪失其意義。本論文以為藉由孫子兵法分析越南戰事,並非突顯北越共產黨的驍勇善戰,而是以客觀的立場深入探討並分析在越戰中,北越何以獲得戰爭的最後勝利是為本論文的研究動機。此外,藉由越南戰爭印證「優勢兵力」絕非戰爭勝敗的主要關鍵,而獲取戰爭

勝利在於決策者是否明白「運籌帷幄」的道理。孫子說:「知己知彼,百戰不殆」即為此意。本論文之研究架構概分為四章,各章內容概要如下:第一章:略述引發越南戰爭之背景(1954-1958)以及美國介入越戰的遠因。第二章:以孫子兵法的「知戰」觀點分析北越與美國的國家戰略構想,再分別探討艾森豪以及甘迺迪時期的美國國家安全戰略。第三章:以孫子兵法的「慎戰」觀點分析北越與美國的戰略思維。第四章:以孫子兵法的「善戰」觀點分析「春節攻勢」對越戰局勢的影響,並且探討尼克森政府同時運用武力與外交解決越戰問題,並且實行「越戰越南化」政策對達到美國撤軍之目的。

美國左禍與自由危機

為了解決北越共產的問題,作者余杰 這樣論述:

身份政治╳種族理論╳政治正確=美式文化大革命!? 自由堡壘的美利堅,何以陷入分崩離析的價值危機? 為什麼左派總以自由為代價,開啟通往「奴役之路」的專制大門? 左膠到底要把美國變成什麼形狀? 自由作家余杰、對美國百年左禍亂象的沉痛反思 我們已經意識到「政治正確」的種種危害, 但只有余杰敢於「政治不正確」地大膽檢討!   ●歐洲左派思想傳入美國,途徑原來是透過威爾遜的理想、羅斯福的新政?   ●在二戰中擊敗納粹德國的美國,在文化上為何反淪為德國左派思想的殖民地?   ●麥卡錫主義並不是白色恐怖,而是對抗共產暴政、捍衛自由民主的必要方案?   ●為什麼越戰期間的反戰運動,最終演變為對試圖摧

毀社會傳統的「美式文化大革命」?   ●以基督教傳統為基礎的美國大學,為何會陷入名實不符的平等、進步、多元等左派價值而無法自拔?   ●為什麼美國大多數新媒體與高科技產業,反而會是左派意識型態的當然支持者,進而認同大政府與中共?   =========================   自十九世紀馬克思主義思想誕生以來,明明其衍生的無數左派經過了無數政治實驗,建立如蘇聯、古巴以及中國的左派國家,幾乎都宣告失敗;卻仍然有無數人自詡左派、追隨馬克思的腳步,前仆後繼試圖建立虛幻的理想國?   如今,受到左派思想影響最深、引起無數政治社會衝突的地方,莫過於今天的世界霸主──美國。為什麼美國這個

以革命推翻君主統治、推崇自由民主的共和國,會深陷左派的攻擊?國內外的左派分子,又對美國造成了什麼重大的禍亂?二十一世紀的未來,美國又將何去何從?   ■今天美國的左禍亂象,源自於百年前的二戰勝利!   戰敗者德國的左派思想入侵,為美國埋下自由危機的種子!   左派思想進入美國的淵源,首先要從二次世界大戰說起。一戰前的美國,從十八世紀末建國以來,一直抱持著孤立主義以減少參與歐洲舊世界的事務。然而,在歷經二次世界大戰勝利之後,美國在成功捍衛西方自由世界的同時,也無法避免地介入歐洲事務,戰爭的需求使得美國吸收來自歐洲所謂「先進的」左派思想——比如進步主義、社會主義以及集體主義。   因此,在前

後兩次大戰中,主導美國走向的著名總統伍德羅.威爾遜,以及富蘭克林.羅斯福,他們高度依循左派理念,試圖建立一個由中央主導一切的大政府;然而此一系列左傾的政策措施,既違背了「權力分治」的建國理念,也傷害了美國文化傳統中強調個人主義的「自由」價值。無論是威爾遜的「民族自決」進步理想,或是羅斯福與蘇聯的利益交換,最終都以失敗告終。   由於美國接納的歐洲左派思想,主要來自於馬克思的出生地──德國,故知名的美國政治哲學家、堅持西方文明價值的列奧.施特勞斯(Leo Strauss)指出:「共產主義的勝利,即是東方專制的最極端勝利。如果任由德國思想的滲透與侵蝕,華盛頓將面臨淪為威瑪共和國的危機。」   

■輕忽麥卡錫的警告,美國最終爆發摧毀社會的「美式文革」!   文化馬克思主義對美國傳統的全面批判,造成反戰世代的深痛傷痕!   冷戰時期的美國,在政治上與左派強權蘇聯對峙,在社會上也受到左派運動的攻擊,在國內外都引發了多次衝突及暴亂。冷戰初期,蘇聯指使大量間諜潛伏於美國內部,不只竊取情報,更收買許多左派知識分子及官員為其宣傳。為此,美國參議員約瑟夫.麥卡錫透過國會職權積極反共,雖然引發社會對立,但在後世情報揭密後,蘇聯間諜活動得到證實。在本書中,余杰勇敢地為遭到汙名化的「麥卡錫主義」正名,也證明麥卡錫在抵抗左禍上有著重要貢獻。   再者,美國在參與越戰期間(一九六一至一九七三),起初由左派

知識分子及學生推動的反戰活動,迅速升級成大規模的反美與反傳統運動,在各地引發嚴重暴亂,後期更淪為恐怖襲擊而造成嚴重死傷——堪稱是「美國版本的文化大革命」!此時左派的主流思潮是「文化馬克思主義」,訴求對「文化霸權」的抗爭,不只讓美國社會割裂成壓迫者與受害者的階級衝突,其關於政治正確、身分政治、種族批判等左派理論,也影響美國至今。   歷經美式文革、曾深入批判德國思想缺陷的思想家艾倫.布魯姆(Allan Bloom)對此評論:「二十世紀六○年代的美國大學像是二十世紀三○年代的德國大學,正在經歷著理性結構瓦解的過程,它們失去了對大學崇高使命的信念,屈從於高度意識形態化的學生群氓。」布魯姆的評論不但

適用過去的左派亂象,也同樣適用於今日。   ■從內部分裂到外部危機,今天美國正深陷左禍泥沼之中!   唯有重拾清教徒的觀念秩序,方能重建美國秩序的自由根基!   二十一世紀的美國,隨著左派思潮的「正當化」,社會進入前所未有的分裂時刻,尤其在二○一六年川普當選總統後達到最高峰。美國的社會機構如多數大學、教會,以及流行文化的代表如好萊塢及網路各大社群媒體,無不高度左傾,透過審查及抗爭積極宣傳所謂左派價值──平等、多元、世俗,進而否定傳統自由價值──個體、秩序及傳統,導致美國社會及文化深陷分崩離析,引發如「黑命貴」或「安提法」等重大衝突事件,至今尚未停歇。   今天美國的自由價值,不只陷入內部

分裂,更有著來自外部的挑戰。冷戰後期,美國與共產中國重新建交,雙方開始長期的交流合作。然而,中國作為典型的左派極權政府,其價值信仰完全不同於自由民主的美國,雙方接觸至今,非但沒有讓美國改變中國,反而使得崛起的中國如同冷戰高峰期的蘇聯,開展對美國及西方等自由世界的「全面進攻」。因此,本書便提到,尼克森的中美建交政策其實正是美國近代外交史上的最大錯誤。   對美國文化有著深刻瞭解的法國思想家托克維爾(Alexis de Tocqueville)指出,「基督教對於美國自由制度的維護,是不可或缺的」。本書更進一步指出,美國的自由價值與其賴以建立的政治與社會傳統,皆來自於基督教清教徒獨特的觀念秩序。如

今,美國深陷左派圍攻的內憂外患之中,越來越趨世俗化,清教觀念秩序的實踐和熱情多被視為對自由的威脅,而非對自由的支撐。因此,透過分析百年來美國左禍的歷史,反思美國自由傳統的根基所在,正是本書最主要的目的。   =========================   本書是身為美國公民的自由作家余杰所著。他提出質問:為什麼歷經一戰、二戰,越戰,多次成功保衛西方自由民主、抵制共產暴政的美國,會一再淪為意識型態衝突的文化戰場?為什麼歷史上主張進步、平等、多元的左派知識分子,最終卻以「自由」為代價,開啟一條通往專制暴政的「被奴役之路」?為什麼追求自由、捍衛真理,在今天會成為一種「政治不正確」?  

 因此,本書回溯至二十世紀初期的美國,以保守主義的角度論述美國百年來如何受到左派思想影響的文化思想史,進而反思美國的自由價值與清教徒觀念秩序的內在連結,是余杰繼《大光三部曲》後,又一論述西方文明歷史演變的重量級作品。