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禮祝下鄉：驅瘟逐疫祭典中的王府行儀——臺南、東港、漳州比較研究

為了解決南下休息站的問題，作者謝國興 這樣論述：

　　在臺灣西南沿海地帶， 　　每逢香科年都有宮廟舉辦盛大的王醮， 　　迎接奉旨下凡的王爺代天巡狩、消災除瘟。    　　這次，中研院臺史所的謝國興老師將帶領讀者， 　　深度走入莊嚴的王爺祭典， 　　踏察保留在民間信仰裡的儀禮。   　　外行不光是看熱鬧，也要跟著內行看門道！ 　　 　　驅瘟逐疫是中國社會從古至今普遍存在的民俗文化，最晚從明代開始，漸有結合王爺信仰及以船送瘟的民間信仰活動，其中閩南地區的王醮尤其普遍。不過，明清時期王爺信仰雖然在民間社會相當蓬勃，卻始終不被官方認可。   　　臺灣地區迎送王爺祭典及建醮活動可稱十分頻繁，但配合王醮舉行

王府科儀的宮廟並不多見，其中以「臺南西港慶安宮」每三年舉行一次的王府行儀最完整，也最具有儒、道在民間信仰儀式實踐上完美搭配、交融合作的典範意義。   　　本書將著重在臺南慶安宮、金唐殿、長興宮的王醮，同時與屏東東隆宮、漳州白沙王府等不同地區進行比較，就其王府空間格局、王府人員編制、王府行儀流程與文化傳承，進行詳細的記錄與分析。

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探討南澳鄉之生態旅遊與遊憩效益－以碧候溫泉區為例

為了解決南下休息站的問題，作者薛秋花 這樣論述：

根據交通部觀光局之資料顯示，年齡介於40至59歲以及60歲以上之國人，已成為國內旅遊之主要對象。近年來，宜蘭縣以溫泉為主題之旅遊行程更是深受國人喜愛。面臨蘇化改將於2018年起陸續分階段通車，預期將為南澳鄉帶龐大之遊客人潮，如何提早因應，已成重要議題之一。然而，目前顯少研究針對南澳鄉探討溫泉旅遊之相關研究；因此，如何提升兼顧生態旅遊因素，以發展遊憩效益為本研究之目的。本研究架構是依據生態旅遊、遊憩效益來設計問卷，透過產官原住民之深度訪談並應用NVivo編碼與逐字稿分析，將構面節點次數與逐字稿摘要產生命題，來歸納研究成果。研究結果顯示，逐字稿之節點次數與覆蓋率最高的前五項，分別為1.泰雅文化2

.自然環境特色3.提升產業發展4.結合社區與村里5. 狩獵藤編射箭織布文化體驗與教學，依序推演出命題1至命題5。另外，在生態旅遊之節點分析推演出命題6。碧候溫泉的開發，除了將成為南澳鄉的行銷亮點，並帶動經濟發展，以提昇在地族人的競爭力。因此，透過本研究結果，可將作為公部門、碧候溫泉業者及未來研究者之參考方向。