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衣冠南渡──溫任平詩集

為了解決南園人文客棧一日遊的問題，作者溫任平 這樣論述：

　　《衣冠南渡》是漢語文壇出現的第一部「魔幻寫實」詩。當眾人認為，只有哥倫比亞馬奎斯的《百年孤寂》是魔幻寫實小說之際，身處南洋的詩人溫任平寫出了他的魔幻寫實詩。 　　溫氏對時間與空間感應敏鋭，作品以時間為經，空間為緯，既立體而又多元。他把不同時空的人物情節並置，穿插更迭在當代或古代的情境，實中有虛，虛中有實，疑幻似真。陸之駿讀溫氏過去兩年的詩，仿似每天讀一則濃縮的社論，溫任平的詩與時事，緊密掛勾，竟至於斯。 　　《衣冠南渡》是一部變體的政治詩集，它對本土政治，兩岸三地——尤其是香港——著力沉重。溫任平自我調侃與調侃別人，使真相暴露。詩人溫任平的人文關懷，在北進與南返的二

律背反狹縫中，絕少抗議，因為無效，從不吶喊，那是瘋狂。他自喻為戲子，裝傻扮懵，後現代式的顧左右而言他，戲劇性變化很大。溫任平的逆筆曲喻，反而讓真相現形。詩人方昂的評語是：「稀有的幽默」、「現在我相信你是個會開玩笑的人了」，結論是「詩畢竟可以幽而默之」。 　　由於溫氏的大量使用從秦漢以降的歷史人物與軼事，谷歌對溫任平的定義是「溫氏出入中國古典，因此論者多以為他是中國古典主義，亦有認為他是現代主義。」谷歌的判斷沒有權威性，但有普及性。古事新詠，古為今用，屬於什麼主義，反而不那麼重要。 　　詩人坦承他對生命中一瞬即逝的現象：錯身而過、刹那回眸、似曾相識、猝不及防、恍惚失神，特別敏感，《衣冠南渡》

在這些方面頗多抒寫，奇趣橫生。 本書特色 　　★ 馬華文學重量級詩人、天狼星詩社社長溫任平的最新詩作 　　★ 面對新世紀的疫情，詩人溫任平寫下世界面臨「再現代化」的魔幻寓言 各界推薦人 　　｜專文推薦｜ 　　☆上饒師範學院副教授／劉正偉 　　☆詩人、評論家／高塔 Hytower 　　☆專欄作家、詩人／陸之駿  

南園人文客棧一日遊進入發燒排行的影片

從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決南園人文客棧一日遊的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

日本聖地之旅：跟著達人玩不一樣的日本Japanese Holy land Explore

為了解決南園人文客棧一日遊的問題，作者廖小嬋 這樣論述：

拋開城市羈絆，感受日本自然萬物蘊含的無窮力量， 跟著達人玩不一樣的日本， 一起發現日本人的心靈聖地。 　　古時日本人信仰著日月星辰與森羅萬象八百萬諸神，深信自然萬物中皆有靈，大自然萬物本身就是神，神降臨在森林裡，神木上綁著注連繩，即是神明降臨的印記。 　　在神社寺廟裡，動物成為保護神明的神獸。不只動植物，連山脈、森林、河川、海洋也和人類一樣，都具有意識與智慧。天地萬物結合人類信仰的力量，成為眾神的能量，揚升成為聖地。 　　依照日本和曆規劃出十二條自然與藝術與神話結合而成的秘境，日本聖地之旅，希望能讓您們認識到不一樣的日本。 好評推薦 　　人文新境牙醫診所  吳帛霓 洪永山

以自然連結感為核心的成效評量研究－以中港高中國中部自然體驗課程為例

為了解決南園人文客棧一日遊的問題，作者洪瓊姿 這樣論述：

過去研究已指出自然連結感是預測環境行為的重要因子之一，若與自然疏離將降低個人保護環境的動機。國內針對中學生自然連結感相關研究較少，也少有強化國中生自然連結感的課程評量研究，故本研究嘗試設計自然體驗課程－「中港綠悠遊課程」來提升學生的自然連結感，並評量學生的自然連結感、環境敏感度及環境行動意圖是否因課程而提升。本研究採用混合研究法，量化部分為準實驗設計，將中港高中國中部二年級四個班級分為實驗組一（一個班30人）、實驗組二（一個班27人）及控制組（兩個班共50人）。在課程介入部分，實驗組一接受連續五週的校內自然體驗課程（每週兩節）與一日戶外教學。實驗組二僅參與相同的校內自然體驗課程，控制組兩班則

不接受本研究之自然體驗課程。量化評量部分則分別在課程介入前（前測），校內課程結後（中間測）、校外課課程結束後（後測）、整體課程結束後一個月（延宕測）進行測量。質性資料則以課後學習單及訪談為主，以輔助量化分析結果之解釋。經IBM. SPSS 20軟體進行混合設計二因子變異數分析後，結果顯示同時上過校內與校外課程的實驗組一，在自然連結感、環境敏感度與環境行動意圖的得分與控制組達顯著差異。只參與校內課程的實驗組二與控制組並無顯著差異。從各次得分比較來看，本研究所設計的校內與校外自然體驗課程能顯著提升兩組實驗組學生的自然連結感、環境敏感度與環境行動意圖的得分。接受校外課程的實驗組一並在課後一個月的延宕

測得分仍顯著較前測進步。控制組則無顯著的進步，且環境行動意圖的得分從前測開始呈現持續降低的狀態。質性資料分析結果則發現，兩組學生都認為課程設計讓他們與自然更親近並增加保護環境的意願。最後，本文依據研究結果提供未來環境教育實務和研究上的建議。