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國立臺北教育大學 台灣文化研究所 許俊雅所指導 李曉惠的 當代台灣女性散文的家族書寫—以鍾文音《昨日重現》、簡媜《天涯海角》為分析對象 (2008),提出南方莊園親子關鍵因素是什麼,來自於女性散文、家族書寫、鍾文音、簡媜。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了南方莊園親子,大家也想知道這些:

論美(2021年新版)

為了解決南方莊園親子的問題,作者莎娣.史密斯 這樣論述:

我們試圖談論美、追逐美、定義美, 卻發現美的事物總有傷疤, 有時美即是醜、醜即是美。   「我討厭一般人通稱的『諷刺文學』,不過正經八百的語調的確與我無緣。想到我心愛的書籍,黑暗之處總有些許笑聲。」――莎娣.史密斯   總得有大無畏的場外裁判介入,對文化戰爭做出宣判。──紐約時報書評   霍華.貝爾西是個移居美國的英國人,他在大學教授林布蘭的畫作,卻不喜歡林布蘭;說得一口好解析,出書的稿件卻永遠交不到出版社手上。他和同儕格格不入,課程也不受學生歡迎。在婚姻關係中他自認高妻子一等,卻屢屢和同事出軌,再自我安慰那是無可奈何。然而,他並非貝爾西家唯一的問題人物:他的長子盲目迷戀宿敵的女兒;

成績優秀的長女打著正義旗幟,積極加入搞不清源由的拯救弱勢活動。么兒成天聽饒舌、講黑話,只為變成「真正的黑人」。最後,霍華的宿敵竟來到同個校園教書,當兩人的正面對決展開序幕,紙上筆戰化為實體,怯懦的霍華終需面對這一切,再無藉口閃避。   《論美》一書來自莎娣.史密斯前往哈佛擔任訪問學者的經驗,且揉合她在英國劍橋度過的校園生活。無論是何種議題――論教學、論種族、論性或論美,往往脫不了自由派和保守派之爭。書中以保守派自居的蒙提與莎娣過往描繪的「有色人種」截然不同;他「反」反歧視,因不希望自身種族膚色獲特別待遇,竟然處處打壓校園中的改革行為。更加深這層對照的則是貝爾西一家群像。他們表面上為弱勢發聲,

其出發點卻布爾喬亞得令人發笑。「什麼是美?」作者的探討自不在表面的美,而是藉著那些荒謬卻令人熟悉的角色性格反覆叩問,讓我們隨之或自願、或被迫地一同跨出舒適圈,穿越膚淺的皮囊,進入本質和靈魂的論證。   §莎娣.史密斯作品集§   《白牙》White Teeth   《簽名買賣人》The Autograph Man   《論美》On Beauty   《搖擺時代》Swing Time   《西北》NW 名家推薦   臺北大學應用外語系 王景智教授 專文導讀   作家 蔣亞妮 專文推薦   小說家 王聰威、小說家 伊格言、中國文化大學新聞系副教授 江淑琳、作家 邱常婷、小說家 何致和、作家

陳思宏、作家 黃崇凱、陽明交通大學外文系終身講座教授/國家講座主持人 馮品佳、有河書店店主 詹正德――推薦 媒體讚譽   莎娣.史密斯在書中再現了夫妻、親子、手足、朋友、愛人等各種「關係」的脆弱,並生動地描述了學術生活的封閉與不堪。――中國文化大學新聞系副教授 江淑琳   筆力萬鈞且動人之至。史密斯招牌的幽默,她捕捉各類對白的驚人功力俯拾可見……史密斯身為作家發展的里程碑。──週日先鋒報   筆觸老練、詼諧。史密斯的耳朵準確敏銳,幽默源源不絕,恰到好處。她成功擴展英國喜劇小說的同理心網絡。──獨立報   這是史密斯迄今最好的一部作品。她交織了階級、種族和性別,使筆下的每個人物形同被

囚禁其中。她不偏不倚地演繹自由派及∕或保守派的聲腔,洞察深刻,屢屢令人捧腹,拆解力道十足。她抓準時機揭露每個人致命的弱點。作者年紀輕輕,但冷嘲熱諷的功力遠超過實際的年紀,而我們由此獲益良多。──Amazon   這是一本一流的小說……階級、種族和政治衝突在故事裡交織穿插,偶爾也有偏離核心之虞。相對於個人、家庭、文化和社會的缺憾與失敗,「美」這個主題貫穿聯繫了整本小說,或許可以這麼說,美終究是唯一的真理。──出版人週刊   史密斯詳述在一個白人當家的自由派社群內各類少數族群間跨世代的互動情狀,她揭露膚色濃淡底下微妙的意義差別,探索敏感的議題如防止種族與性別歧視行動、種族關係和文化帝國主義,展

現政治正確如何可能遮掩了情感的真誠……經由字裡行間的敘述有力地烘托人物性格誠乃史密斯的拿手好戲。在這本尖銳迷人的諷刺作品當中,美僅只於皮相,但風趣卻深入骨髓。──科克斯書評   這一次她再度傾全力出擊……史密斯撰寫一流對白的功力非凡:她的耳朵細緻,變化萬千,她信手拈來的街頭巧語和早餐的談笑風生,就跟勾勒冗長的學院會議一樣輕鬆──波士頓環球報  

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當代台灣女性散文的家族書寫—以鍾文音《昨日重現》、簡媜《天涯海角》為分析對象

為了解決南方莊園親子的問題,作者李曉惠 這樣論述:

「家」是個人生命的根源,更是啟蒙個人對於「自我認同」之重要場域,因此在台灣文學作品中,家族故事一直是許多作者書寫的重要靈感來源。 台灣早期因社會風氣較為保守,接受教育的女性並不多,因此,有能力從事文學創作的作家多以男性為主。當時男性作家書寫的「大河小說」可視為家族書寫的原型,小說文本的內容多是書寫家族三代移民台灣,進行開墾、歷經波折的故事。 在台灣解嚴之後,社會文化進入開放且多元化的轉型時期。接受高等教育的女性知識分子逐漸增多,以及社會體制的逐漸開放,於是形成了一股女性寫作風潮,在如此的背景之下,以女性觀點所寫成的家族書寫開始大量出現。 筆者身為女性,往往在閱讀女性作家所寫

的家族故事之後,有深刻的感動。有別於小說以虛構為主再以紀實加以拼貼的書寫方式,散文以紀實為主的書寫往往更能觸動讀者,使讀者儘管閱讀的是作者書寫他自己的家族故事之散文,卻往往使讀者有照見個人親身經驗的體會與感動。 本論文選擇以下兩本女性散文進行研究:鍾文音《昨日重現—物件和影像的家族史》(2001)、簡媜《天涯海角—福爾摩沙抒情誌》(2002),是當代女性散文的家族書寫中相當具代表性的作品。《昨日重現—物件和影像的家族史》是鍾文音家族三部曲中唯一的散文文本,其紀實性遠超過小說,在鍾文音的家族書寫中很具特色。《天涯海角—福爾摩沙抒情誌》是簡媜近年相當重要的作品,有別於簡媜早期的作品多以女性視

角觀看女性自身生命,在《天涯海角—福爾摩沙抒情誌》中,簡媜以更開闊的胸襟與視野看待自身與生長的土地,可視作簡媜尋求散文創作題材的突破與創新的重要散文作品。 本論文的研究方向大致可以歸納成三個部分:一、對於女性散文作家在家族書寫中是如何呈現己身的父系與母族作一整理。二、女性散文作家在家族書寫中,是如何表達對成長故鄉的情感。三、對於鍾文音和簡媜在進行家族書寫時所運用的「書寫策略」進行分析。

異國料理:學做世界美食的第一本書(全新增訂版)

為了解決南方莊園親子的問題,作者蔡萬利,黃寶元,林聖哲,郭泰王,楊勝凱,羅世超 這樣論述:

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