印字典的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

漢印字典

為了解決印字典的問題，作者孫寶文 編 這樣論述：

本書收字以漢印為主，兼有部分秦印文字，還有少量唐代及以前之印字。本書收漢字近一千九百個，共收印影約二萬四千余枚。本書所收印影，均原大出版。本書主要讀者對象是廣大青少年篆刻愛好者。 篆刻追宗秦漢，猶如書法追宗魏晉。因此，有眾多習篆者將清代袁日省等人集編的《漢印分韻》及續編視為重要的工具書之一。《漢印分韻》及續編的優點自不待言，但由於當時歷史條件所限，所匯集的漢印僅是描摹的字形，而並非是原刻的字影。為此，作者決計嘗試編一本《漢印字典》從二00四年元旦開始，在愛人楊桂雲的協助下，歷時兩年，我們終於編完本書。 誠然，在圖書的海洋中，本書只是一滴浪花，但能為廣大篆刻愛好者提供一本新書，我們感

到格外欣慰。書中不當之處，歡迎讀者不吝賜教。

印字典進入發燒排行的影片

新復漢式-陶瓷篆刻創作研究

為了解決印字典的問題，作者劉建伯 這樣論述：

篆刻藝術，明清以來都以石章刻之，歷來成就卓越的篆刻家都主張「宗法漢印」，漢印的美學成為習印者之模範。本創作研究主要以陶瓷工藝的方法進行篆刻創作，以「漢印」與「漢代藝術形式」作為創作主題，並發揮在陶瓷材料之上產生不同的特色為成果，有別於石章創作。在理論上，以歸納的方法探討漢印、封泥、漢代書法、肖形印、漢磚畫與陶藝相關的學理依據，期使古典元素能化為自身創作的養分。又以演繹的方法，作為篆刻、陶藝創作的依循手法。在實務上，取得了陶藝與篆刻的聯繫，尤其是運用柴燒，令陶印別有新意。從「超越自在」－〈從柴燒文字走到《心經》〉作品中，可以看到印文一脈的轉變經過；也可以在「神奇寶貝」－〈從柴燒肖形走到〈抓寶記

〉〉的作品中，看見圖案一脈的演進過程。在成果上，提供有志於從事陶瓷材料篆刻者一些方向與經驗。因材料不同、技法不同，致使在漢印、封泥及肖形圖章上呈現不同的質感風貌，析分出陶刻印文的六十三種樣式；同時在印身也使用了許多工藝的技巧，如燒造、釉藥、墨拓、鈕式及雕刻等方法，改變了印章的製法與外觀，從而產生二十二件（組）作品。在這些作品當中，值得提出的特色有：「書法入印」、「書印句逗」、「版畫印身」、「磚畫印痕」、「封泥印風」、「雕刻塑形」、「新穎肖形」、及「柴燒做印」等八種。綜觀本文的陶瓷印作，陶瓷印的藝術表現不亞於石章。若能持續精進篆刻及陶藝，融合兩門藝術，不僅是新的嘗試，也是新的機會。