印度英文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

下一站：印度 印度人的「能力」與「腦力」，縱橫跨國企業領導者激增的秘密

為了解決印度英文的問題，作者山下博司 這樣論述：

　　讓作者帶領你了解，在歐美、日本、中國之後，下一個不容忽視的世界發展中心是『印度』！ 　　 　　全球化時代的贏家—印度人到底有著什麼樣的秘密？ 　　近年來，不只是IT工程師，跨國企業的領導者為印度人的人數逐漸上升。曾被SoftBank總裁孫正義選為第一接班人尼科什‧阿羅拉也是印度裔出身。 　　為什麼現在印度人會如此受到注目？ 　　除了印度古文明的薰陶以及英國殖民所帶給印度人的英語能力之外，印度的多樣性更是讓印度成為具有國際競爭力的國家的因素之一。 　　印度，不論你認為它是宗教大國、心靈修行聖地、寶萊塢，甚至是貧富差距很大的落後地區，你都不該忽視的是印度，正在崛起。 　　 　　印度人善用填鴨

式教育培養人才？ 　　印度人平時喜歡說笑話，是自嘲？還是為了調劑社會狀況？ 　　印度人才濟濟的秘密究竟為何？為什麼Google、Facebook都手捧高薪，爭相至印度招兵買馬呢？ 　　印度有號稱比哈佛等歐美一流大學都還要難考的印度理工學院(IIT)，Google現任執行長桑德爾‧皮蔡、前SoftBank總裁尼科什‧阿羅拉、百事公司董事長及CEO英德拉‧努伊，這些人事物都再再顯示出印度人的力量已在這時代發光發熱！ 　　讓透過生活於印度10年以上的作者第一手文化觀察，為你揭開印度式思考的秘密！ 　　 本書特色 　　 　　◎本書旨在介紹印度人的各項優勢-「數學能力」與「通才教育能力」、「多元文化

能力」及「英文能力」、「交涉溝通能力」，而這些優勢即是讓印度人於近年來產生了許多IT產業人員以及全球化企業的領導者的原因。 　　◎作者長年居住於印度，給予讀者第一手的印度文化觀察，特別舉出許多事例來說明印度人、日本人及中國人的不同，讓讀者了解就是因為這些文化差異，而導致今日國家發展及社會樣態的不同面貌。 　　◎作者有趣流暢及詼諧幽默的文筆，並於內容中穿插許多印度笑話，使這本書讀來更趣味性，也讓讀者能以深入淺出的方式理解印度文化。 　　◎以實際印度人的特色與目前的大企業的印度裔領導人為例，將印度人的特色如何在世界受到注目，更指出印度裔領導人的特殊之處，造就了印度人在近年來IT工程師，跨國企

業的領導者激增並非只是巧合與運氣！ 　　 好評推薦 　　 　　印度最美的風景是人嗎？—方天賜(國立清華大學印度中心副主任、通識中心助理教授、前駐印度外交官) 　　 　　進入印度市場的最佳「教戰手冊」—陳牧民（國立中興大學國際政治研究所副教授、當代南亞與中東研究中心主任） 　　 　　「印度是另一個崛起中的大國，而這正是一本認識印度的必讀書籍。」—李登科(政治大學印度研究中心教授) 　　 　　「《下一站：印度》作者深耕印度20年，以印度為軸心的對日本文化和其他國家的實際例子做比較，不但深入淺出分析印度人的思維及印度人的行為脈胳，豁然開朗的感覺，對印度人的「能力」與「腦力」等特質，必能思之過半，不論

你是去印度旅行、交友，或為你下一站投資印度指南，這絕對是一本值得推薦的好書。但別忘了，世上絕對沒有獨一無二的了解印度寶典，因為這是”不可思議的印度”！」—吳德朗(台北印度愛樂中心負責人) 　　 　　「作者用日本人的眼光觀察印度成功人士，這本書就像是一本比較文化與社會的資訊隨筆。」—林汝羽(英國Sussex大學人類學碩士班在學、曾任印度理工學院馬德拉斯分校人文社會學系客座講師) 作者簡介 山下博司 　　一九五四年生。東北大學文學研究科博士班結業。馬德拉斯大學拉達克里希南哲學高等研究所博士班肄業（哲學博士）。目前於東北大學國際文化科研究所擔任教授，為印度思想史、文化史以及泰米爾（Tamil

）文學專家。另擔任《穆圖》（Muthu）等多部印度電影的日語字幕審定人員。主要著書有《印度教與印度社會》（山川出版社）、《印度教：印度之「謎」》、《瑜伽思想》（二書皆為講談社選書métier出版）、《古印度思想：自然、文明、宗教》（筑摩新書）等。 譯者簡介 劉愛夌 　　熊本居民。日本文學碩士，典型的A型，不標準的獅子座。 　　除了是個在中文與日文之間穿梭的自由譯者，還是個每天和兩個小寶貝搏鬥的媽媽。 　　聯絡請至：[email protected]   前言——印度人的「能力」與「腦力」 第一章 印式教育和印度人的數學能力 拉曼一家的決定／跳級與空降／印度的

教育制度／智育優先制度下的音樂與體育／「背誦式教育」的功與過／不做筆記的印度人／阿宅vs.印度人／IIT（印度理工學院）的設立過程／人才輩出與人才外流／IIT的世界排名——英雄所見不同／社會現實的夾縫／史上頭號日籍「IIT人」／名額保障制度和菁英多元化／印度理科二三事：印度有「理工危機」嗎？有「理科女」嗎？／印度版「理科女之星」／IIT何以成為「菁英大本營」？／IIM（印度管理學院）與其校友的優秀表現／印度教育產業的興盛與弊端——有錢能使鬼推磨／數數的力量——印度人的「數學力」序論／「數字」的力量／對數字的興趣與敏感度／對自然數的講究／聽說印度人會背「九九九九乘法表」，是真的嗎？／日本數學教材

進軍印度／梵語和印度數學／費爾茲獎得主巴爾加瓦的「梵性素養」 第二章 印度人的語言能力和英文能力——靠印式英語進軍世界 印度英語人口比英國還多？／學習英文所帶來的效用與「差別待遇」／印度人的語言選擇：語言混用之妙／雙語聽說和雙語讀寫／印度的「多語人士」和語言學習／印度人的英文聽、寫、讀能力／英語資訊零時差／揚名世界的印度英文作家——將「英文書寫能力」發揮至極致的印英文學／印英文學的變質與全球化／自成一格的英語教育：學哪國英語？跟哪國學英語？／標準印式英語／如何說一口流利的「印式英語」呢？／印度留學趣／英語能力所帶來的優勢：印度工程師英語培訓零成本／醫療英語二三事：印度醫護人員進軍海外／印度人

的技術支援 第三章 做自己的力量——印度人的發訊力和溝通力 印度人行使120％的言論自由！？／印度人行使百分之一百二十的表達自由！？／日本人以信任待人，印度人以疑心處世／印度哲學的懷疑精神／沒有「默默」付出的印度人？／汽車喇叭與印度文化／沒在客氣的印度人／問：「怎麼做才算是稱職的國際會議議長？」／「溝通能力」的溫床／圖解文化vs.說明文化／「以文代圖」的印度人／「長篇大論」說話才夠嗆！／印度的孔融不讓梨——印度人的「硬扯力」和「說服力」／要印度人說「對不起」？想都別想！／無法說不的日本人和不肯稱是的印度人——以「不」為始的交涉文化／印度人與中國人——似像非像的民族，不可思議的關係／說個謊：「

印度人不會說謊」／中國講「文」，印度言「幻」／印度人的機智與驚人的變通能力／印度人的時間觀念／等你快忘記時，印度人就會來處理了！／印度人的堅強耐力 第四章 多元大國的光與影——互相爭雄的「個人力量」 什麼都有什麼都不奇怪——應有盡有的印度／從拖鞋到原子彈都自己做：自食其力的印度／歐盟的試驗場：印度／印度是「大熔爐」、「沙拉盤」，還是「咖哩大雜燴」？／「咖哩民族」——愛攪拌的印度人／只有「放任」沒有「排斥」／印度人的「容異心」與「均質恐懼症」／從完全的個體到「單與多的結合」／制服風波——鈴木公司的挑戰／統一管理的失調——吵出來的民主國家／無論是性器形狀還是佛祖菩薩，都要一一列舉！ ／低團隊精神

和扯後腿文化／單人運動文化／印度人神共通的特性：排斥弄髒手／印度中央與地方的「分合拉鋸戰」／印度人的外交能力 第五章 混沌的力量——全球化企業和印裔經營者 孟加拉工程師的高超語言能力和絕佳人緣／轉戰軟體銀行的「Google武士」——尼克許・阿羅拉／微軟第三代執行長——薩提亞・納德拉／Google新執行長——森達爾・皮采的行動力／開放式領導時代的經營者新形象／國際企業「當紅炸子雞」的秘密／複合型知識與組織營運——日印經營者教我的事／化多元為力量——印度人的命運與優勢 引用文獻 前言 　　 印度人的「能力」與「腦力」 　　 　　今時今日，許多印度人紛紛成為國際社會的「推手」，登上一流企業的

執行長、總經理、執行董事等大位。你是不是也很想知道他們的成功秘訣是什麼呢？就我看來，關鍵在於印度人的「頭腦」。 　　 　　本書將透過我本人的親身經歷與交友經驗，從多方角度介紹印度人在「頭腦」方面的決定性差異。我因為留學等因素在印度待了超過十年，和印度結下了一段不可解的「孽緣」。期間我發現印度人和日本人截然不同，他們的思維模式和我們天差地別。雖然我對印度很多地方感到不以為然，卻也為他們的高深莫測、生氣勃勃而感到讚嘆不已。這讓我不禁心想，印度人的「腦袋」究竟有何不同？他們是如何動腦思考的？為什麼會做出某些行為？在教育上又有什麼獨特之處？我寫這本書的目的，就是要帶各位探討這些難以定論的問題。在接下來

的章節中，我將分析印度人的「能力」，喔不，是「腦力」，從他們所擁有的各種「力量」切入思考。雖然我不確定這樣是否有助於解答以上疑問，但還請各位不吝看到最後。 　　 　　說了你也許會嚇一跳，印度人很喜歡開玩笑。他們除了是「哲學大國」、「宗教大國」，還是個「幽默大國」，出了不少揚名世界的「印度笑話」。印度人為什麼這麼愛說笑呢？是為了逃避嚴峻的現實嗎？是為了小反抗一下現狀嗎？是為了消除壓力？調劑社會狀況？還是喜歡自嘲呢？真正的原因我們不清楚，但我認為這是解開印度人「頭腦之謎」的關鍵之一，所以在書中穿插了不少「印度笑話」。但要注意的是，其中也有拿種族刻板印象作梗的笑點，很多都是和事實大相逕庭的「成見」。

為了避免誤會，我在這類笑話後方都加上了詳細客觀的解說，至於能否成功扭轉各位對印度人的刻板印象，就要看我表述的功力了。 　　 　　本書所說的「印度」包括狹義的「國家」和廣義的「文化圈」。前者是指「印度共和國」；後者是指其文化、歷史所建構出的廣泛地區，也就是巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等「南亞」區域。為了避免混淆，書中除了「印度」之外，還會依情況使用「印度次大陸」、「南亞」等涵蓋範圍較廣的名詞。另外，有些參考資料雖使用「印度」一詞，卻難以判斷是狹義還是廣義，導致書中部分「印度」的定義含糊不清，還請各位諒解。 　　 　　音譯人名等專有名詞時，本書是以當地發音為主要考量，並於後方括號註記慣用譯名

。 　　 　　在此，我要特別感謝岡光信子小姐，謝謝您不吝提供親身印度在地體驗，以及研究生活的所見所聞。 　　 　　另外，我要對講談社編輯部的山崎比呂志先生致上十二萬分的歉意，因為我的一再延稿讓您費心了，也謝謝您給我自由發揮的創作空間。 第二章   印度人的語言能力和英文能力——靠印式英語進軍世界大學生A在期末考試時，花了五分鐘看完題目後，突然開始脫衣服，脫得只剩一條三角褲。監考人員：「喂，你在做什麼？」A同學：「考卷上寫要我們『answer in brief』⋯⋯穿三角褲回答⋯⋯」監考人員：「白痴！那是『簡答』的意思！」（現代印度笑話）印度英語人口比英國還多？這是個粗俗笑話。印度人很喜歡拿

英文作梗，這樣的情形在日本是看不到的，由此可見，英文已完全融入印度人的生活之中。印度人之所以能夠輕易跨足國際，最大的因素、最主要的成功關鍵就是「英文」。印度的英語人口到底有多少？關於這一點眾說紛紜，至今仍沒有個準。一資料顯示，印度有百分之二十八（兩億多人）的男性會說英文，其中一半（一億多人）會說流暢的英文，且女性比例比男性低。根據二〇一一年的人口普查，印度的英文人口佔整體的一成多，約一億三千萬人。此外，印度每年都有許多精通英文的大學生畢業後到國外工作，其人數位居世界之冠（巴爾曼，P.4）。無論看哪個數據，印度的英語人口都僅次於美國，即便低估而算，也比舊宗主國英國的六千四百萬人多出兩倍。甚至有人

預測，將來印度很有可能會超過美國，成為全世界英語人口最多的國家。有報導指出，近二十年來，印度會說英文的人成長了十倍之多，雖然這個數字的來源不明，但印度英文人口近年來急速成長是不爭的事實。印式英語將成為世界上最多人使用的「變種英語」（達斯，P.379）。英文是印度的第二官方語言，很多母語不同的印度人都是用英文溝通（白水，P.189、P.197）。事實上，英文本是英國統治印度時強迫印度人學習的「殖民象徵」，如今已落地生根，成為印度的第二語言。也就是說，對印度人而言，英文是「外來語言」而不是「外國語言」，但也不是「母語」。印度憲法規定的聯邦官方語言是印地語，雖然印地語是印度最多人使用的語言，但會說的

人也只佔國民的三分之一（約四億人），普及程度實在有限。在印度多元的環境下，唯一能夠「統一」的語言就只有英文。就這層意義而言，英文可說是印度的第二國語。

印度英文進入發燒排行的影片

國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響

為了解決印度英文的問題，作者莊雅愉 這樣論述：

摘要 由於旅遊產品具有無形性的特徵，因此，各種風險可能在購買旅遊產品的不同階段產生，因此，研究者想了解旅客的特徵在知覺風險和知覺價值對重遊意願之影響。本研究針對曾去過東南亞旅遊的國人進行研究，探討一、旅客基本資料在知覺風險、知覺價值及重遊意願之間是否呈顯著差異；二、知覺風險和知覺價值是否顯著影響重遊意願。以網路便利抽樣法及滾雪球方式發放問卷。共發放350份問卷，收回有效問卷348份，以SPSS 22.0統計軟體作資料分析，分析方法有：描述統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較、逐步迴歸分析、相關分析。

本研究結果如下所示：（一）、「性別」、「學歷」、「年薪」在知覺風險、知覺價值及重遊意願皆無顯著差異。（二）、「年齡」在知覺風險方面並無顯著差異，但在知覺價值及重遊意願均呈顯著差異，其中31歲以下皆高於51歲以上。（三）、「婚姻」在知覺風險方面並無顯著差異，但在知覺價值及重遊意願皆呈現有顯著關係，其中未婚皆高於已婚有子女。(四) 在青壯年組中，若知覺風險和知覺價值同時預測重遊時，知覺風險中只有財務風險負向影響重遊意願；而知覺價值中以情緒價值的影響力最大，另外嚐新價值及附加價值亦顯著影響重遊意願。在中老年組方面，知覺風險只有身體風險與重遊意願有顯著關係；知覺價值的部分則是情緒價值有顯著影響。關鍵字

：知覺風險、知覺價值、重遊意願