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可見一斑的意思的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦謝四海寫的 至聖之經 和藤野博的 小學生必學社交力(全2冊)：人際溝通&網際交流活用術(日本SLA全國學校圖書館協議會選書)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自書泉 和小熊出版所出版 。
國立中山大學 中國文學系研究所 蔡振念所指導 盧奕鈞的 蔡獻臣詩注及研究 （2020），提出可見一斑的意思關鍵因素是什麼，來自於蔡獻臣、清白堂稿、金門進士、閩學、明代文學。
而第二篇論文輔仁大學 法律學系 黃源盛所指導 蔡旻穎的 過失共同正犯的歷史、理論與實踐 （2013），提出因為有 過失共同正犯、中華民國刑法、罪疑惟輕、案例分析、比較法解釋的重點而找出了 可見一斑的意思的解答。
至聖之經
為了解決可見一斑的意思 的問題，作者謝四海 這樣論述：
為孔聖傳經詩，為儒家弘道旨 論語常道乃是古今中外名人、世界企業所認同思想文化 獨到解譯論語經典，將語錄寫成詩，兼具研析知識與吟詠之美。 有系統依義理分類論語主題，並以「經」和「傳」二部前後對照研讀，更能融會貫通。 民初大哲家熊十力、美國經營之神杭茲曼、日本經營之聖稻盛和夫都強調「常道」之重要，不可錯過的普世經典。 學術上之「經」可分為典籍和常道兩類，而論語就是孔子 儒學的常道，兩千多年來，人們透過這部書啟迪思想、修養道德倫理，語錄體的論語雖然形式不似經，但對我國歷史文化確實產生廣大而深遠的影響。 本書作者常年潛研儒學經典，將論語語錄轉譯為更
接近「經」的五言詩體，對於太言簡意賅的章句，畫龍點睛，點出底蘊；太長的章句，則鉤玄勒要而賦成一詩，化繁為簡。且不只將經典寫成詩，更有系統的分類、融會貫通，加以注釋、語譯、研析，並點出章旨，有助讀者吟詠、體會與記憶。
蔡獻臣詩注及研究
為了解決可見一斑的意思 的問題，作者盧奕鈞 這樣論述：
明代金門瓊林有蔡貴易、蔡獻臣父子，二人皆進士，且官至朝廷要宦，蔡貴易是瓊林第一個進士，官至浙江按察使，為官清廉有政聲。據《金門縣志》載，蔡貴易「居家不畜媵妾、不溷官府，敦宗族、和鄉里，訓後進以惜福，做人為先，易簀之日，囊蓄蕭然，蘇濬顔其堂曰：『清白』。」 故蔡貴易之文集以《清白堂詩文集》命名，惜亡佚。蔡獻臣將文集命名為《清白堂稿》，以示自己不忘父訓，承襲「清白」之家風。蔡獻臣個性耿介，學問淵博，在官場上有許多莫逆之交，不過也容易得罪小人，故而一生都在朝野之間反覆來回，最終官至光祿寺少卿，看不慣宦官弄權才選擇退休。蔡獻臣立朝敢於諫言，處事秉公正直，任官時鞠躬盡瘁，因此頗受皇帝青睞，傳說蔡獻臣
的家鄉「瓊林 」之名，是明熹宗詢問蔡獻臣籍貫時，親口御賜之里名，賞識之情，可見一斑。本文旨在校注蔡獻臣的文集──《清白堂稿》中的詩作，古人以文言寫詩作文，今人讀之不易，尤其是有格律限制的古體、近體詩，寥寥數十字，其中包含人名、地名、典故、時事等，諸多需要查詢才能知意的條目。此外，蔡獻臣的詩作，極具史料價值，甚至遠高於文學價值。蔡獻臣一生心懷國家大事，而明代以四書五經為骨幹的科舉取士體例「制義文（八股文）」，在他的眼中，才是經世濟民的文體，故蔡獻臣琢磨最多，也寫得最好的是制義文，至於詩體，只是他在閒暇之餘，用以記錄生活的隨筆，以及官場上的應酬工具。不過，也正因為蔡獻臣有許多應酬的詩作，其中記錄了
諸多人名，不少是生平亡佚或不全者，透過《清白堂稿》中的記載，得以補足史料的缺失，此即蔡獻臣詩最重要的價值。筆者將每首詩中的艱難字詞、專有名詞詳細注釋，並在詩作下方加案語，用以繫年及列舉蔡獻臣當時的官職與生平經歷，使讀者了解該詩的創作背景，希望通過本文，得以幫助往後研究蔡詩者，省去諸多繁瑣的查詢工作，並能清楚迅速地掌握蔡獻臣詩作的主旨與內容，由此展開更深入的研究。本文的第一章是「緒論」，分為三節，第一節說明本論文之研究動機與目的。第二節回顧前輩學者們研究蔡獻臣詩作的相關著述，並討論本文對目前蔡獻臣詩作研究可以補充之處，前輩們多從整體詩風的觀點去討論蔡詩，故此節也整理並略述蔡詩的特色。第三節是研究
方法與困難，蔡獻臣的《清白堂稿》創作年代距今約四百年，其中所提及之人名，雖有填補史料空缺者，然，更多的是仍舊不知其身分之人，這是史料不足的限制。此外，在注釋工作上也碰到原抄本訛誤、無法辨別等內容，也逐一列在此節。第二章、第三章是「《清白堂稿》卷（上）、卷（下）詩注」，《清白堂稿》卷十二──詩卷，分為上下兩卷，共五百九十七首詩，上卷計有：四言古詩六首、五言古詩五十三首、七言古詩四十六首、五言律詩一百一十三首、五言排律一首。下卷計有：七言律詩二百三十五首、七言排律一首、五言絕句二十九首、六言絕句一首、七言絕句一百一十二首。此外，在張燮《霏雲居續集》卷六又找到一首《清白堂稿》未收的佚詩，故總共有五百
九十八首。筆者加注的內容有「艱難字詞」與「專有名詞」兩類，艱難字詞包括冷僻用典，或有多重意思，易混淆之典故。專有名詞分為「人名」與「地名」，蔡獻臣的詩作，應酬詩占了大半，詩中提及非常多人名，筆者將可考者一一詳註，生平亡佚者亦標明不詳，有待往後學者研究。此外，蔡獻臣生平多次往來官場與鄉野，辭官時他大多返回同安故居，往返途中的詩作有許多官道、關口、山川河流之名，筆者亦注釋之。第四章「結論」，分為三節，第一節總結校注過程中遇到的問題與解決方法，校注方法選擇、史料缺失問題等。第二節闡述蔡獻臣詩作的價值及需要校注的原因。第三節敘述本文研究內容的未來展望，以供往後研究者參考。
小學生必學社交力(全2冊)：人際溝通&網際交流活用術(日本SLA全國學校圖書館協議會選書)
為了解決可見一斑的意思 的問題，作者藤野博 這樣論述：
現在開始自學社交力，未來發揮自身影響力！ 培養自信表達．擁有信賴夥伴．解鎖交友困惑 解決人際痛點．破解網路陷阱．邁向獨立之路 ★日本SLA全國學校圖書館協議會選書 ★聯合國永續發展目標SDGs最佳教材（目標17：夥伴關係） ★含括社會情緒學習SEL五大核心能力：自我覺察、自我管理、社會覺察、負責任的決定、社交技巧 線上線下雙管齊下，在人際版圖上，為孩子打造全方位的優質社交力！ 「人際溝通」和「網際交流」是孩子每天生活中，看似平常卻最需要學習的社交能力，但是身為家長，也許自己正身陷溝通不良的泥沼，更別說能手把手的教導孩子這門功課。然而，正當全球深陷疫情的風暴，人與
人的近身距離被限縮，而網際網路的遠距溝通卻發揚光大，在此同時，又有誰來指導孩子關於網際網路可以發揮的正向力量和暗藏危機的陷阱呢？ 這套書共有兩冊，每冊規畫兩堂課，一共四堂課展示了人際溝通的基本與進階技巧，涵蓋對孩子來說，最重要的幾種人際關係，對於網際交流的疑難雜症則有周全的列舉，這些都回應了孩子內心常見的困擾與疑惑。加上大量的對話交流、圖像資料和實際案例，讓「溝通」這門學問變成孩子也能夠輕易上手的「科普課程」，按部就班的學習。 ※套書內容： 第一冊的重點是「人際溝通」：「溝通」就像玩傳接球，「傾聽」能接住對方投來的球，自我「表達」就是向對方投出好球，來回傳球不漏接，互動交流才能
更愉快，而且透過溝通，還能與自己不同的人成為朋友，拓展世界觀。 Lesson 1：適合自己的溝通技巧 首先要針對「什麼是溝通？」和「為什麼溝通很重要？」等溝通的基本概念來進行思考。了解基礎後，再和父母、朋友，以及親近的人開始練習如何「表達」、「傾聽」等需要牢記的溝通重點。但是溝通並沒有標準的學習手冊，希望你可以從書中內容慢慢領會溝通的樂趣。 Lesson 2：擁有跨越隔閡的勇氣 為了能更樂在溝通，第二堂課會將溝通重點一一提出來討論。透過溝通，可以和與自己不同的人成為朋友，可以認識不同年齡、性別，甚至是不同文化的人。這種溝通方式，帶給你跨越隔閡的勇氣，拓展自己的世界觀，學會溝
通的智慧。 第二冊的重點是「網際交流」：能向全世界發表自己的意見，是網路最大的魅力，不過要充分了解當中的危險性，培養面對資訊社會的生存能力，還要懂得善用5W1H進階技巧，傳遞想法與他人達到相互理解，成為溝通高手。 Lesson 3：安全愉快的網際交流 每天使用手機、平板、電腦和家人朋友互傳訊息或在社群平臺上交流，「和任何人」都能「隨時」、「隨地」取得聯繫，現今溝通比以往更便利，但也常因為不當使用3C招惹不必要的爭執和糾紛。了解線上溝通特性，適當使用「3C工具」，才能讓網際交流便利又安全。 Lesson 4：活用溝通的進階技巧 最後這堂課，將詳盡解說溝通的進階技巧：只要
在「表達」、「傾聽」時多花點心思，更能將想法傳遞給對方，進而理解對方的意思。溝通技巧並不難，如同第一堂課所言，溝通的基礎就是要誠實待人，忘記這點，光有技巧也無法讓溝通順利進行。 套書特色 1.漫畫角色對話分享，貼近生活經驗！ 透過幾位動物主角，各有不同個性和人際關係的困擾，孩子能夠從他們解決問題的討論中得到共鳴，也從他們的生活經驗中學習與成長。 2.圖表資訊條理分明，邏輯輕鬆易懂！ 將溝通當作科普學問，藉由圖像和圖表的資料解說，讓孩子釐清事情的因果關係與人際間的心理感受，進而理解何為建立良好人際關係的方法。 3.內容解說循序漸進，學習按部就班！ 章節的安排由淺而
深，溝通技巧的教學由初階到進階，包括線下和線上，引導孩子從近身的親朋好友和老師的互動，擴展至不同文化和價值觀，甚至陌生人的交往。 4.專家的話輔以重要提醒，深入理解！ 每個章節最後都有重點總結，還有專家的話或重要提醒的說明，除了加深學習記憶，更要帶領孩子深思溝通中涉及自我意識、誹謗、隱私等嚴肅的議題。 ※登場角色介紹 羊川同學：個性溫和的室內派，唯一的缺點是處處迎合別人。 鳥山同學：善於交際，愛聊天。朋友很多，煩惱也很多。 大神同學：我行我素的獨行俠，喜歡獨處，勝於跟朋友相處。 熊田老師：對任何人都很和善，值得信賴，是溝通的高手。 羊川同學的母親：個性溫和穩
重，卻有點愛操心。 羊川同學的弟弟：勇於挑戰，最喜歡哥哥。 羊川同學的阿公：住在鄉下，很會用手機。 各界讚譽推薦 Tey Cheng／「小學生都看什麼書」FB粉絲專頁版主 王介安／GAS口語魅力培訓創辦人&廣播主持人 林依柔／小大人表達學院創辦人&暢銷書作家 張美蘭（小熊媽）／親職&繪本作家 陳志恆／諮商心理師&暢銷書作家 番紅花／親職教養作家 楊俐容／兒童青少年心理暨親職教育專家 歐陽立中／暢銷作家&故事教練 諶淑婷／親子作家 魏瑋志（澤爸）／親職教育講師 （依首字筆畫排序） 在現今，傳遞溝
通的方式已經越來越多元化，這也代表著更要提升人際溝通的敏感度，和自身對世界的適應性。如果你正在煩惱怎麼更有方法的引導孩子的溝通表達力，那麼絕對不能錯過這套書《小學生必學社交力：人際溝通&網際交流活用術》！——林依柔（小大人表達學院創辦人、暢銷書《表達力決定你是誰》作家） 人類是社交的動物，大腦發展就為了與人連結，透過團體生活達到增加生存機率。小學生在學校裡除了課業學習之外，人際關係也是重要的環節。不懂社交的孩子，不僅自我價值低落，也會覺得學校生活苦悶無趣。然而，情緒控管與解讀能力不佳的孩子，也難以與他人發展良好的人際互動。因此，人際力與情緒力，互為表裡、相輔相成，是小學生必備的軟
實力。而近來，孩子在網路上的互動頻繁，網路陷阱防不勝防，孩子也得學習合宜的網路社交策略，並能辨識危險情境。《小學生必學社交力：人際溝通&網際交流活用術》這套書來得很及時，為新時代的孩子提供了發展實體與虛擬社交能力的指引！——陳志恆 （諮商心理師、暢銷作家
過失共同正犯的歷史、理論與實踐
為了解決可見一斑的意思 的問題，作者蔡旻穎 這樣論述：
過失共同的正犯議題長久存在於學界中，早在清末變法修律時，立法理由便有提及相關的學說爭議，其歷史可見一斑。隨著時光流轉、國內以及國外學說多所演進，相關議題的思考過程與結論也隨之發生變化。時至今日，在德國與日本近期的學說變遷下，過失共同正犯的理論趨勢是否又有新的改變? 我國部門法研究中，一向特重於外國法的比較－亦即橫向的比較；相對而言，對於我國法制歷史發展－亦即縱向的比較則較不受重視。但因為我國刑法曾經明文承認過失共同正犯，為何舊法中承認過失共同正犯？傳統中國舊律如何處理相關的問題？在我國的特殊歷史文化背景下，對過失共同正犯的相關理論，宜如何面對？凡此，都是很重要的議題，也是發展本土化的法
學理論所不可忽略的一環。 另外，雖然大多數學說理論對過失共同正犯都做出相當的評析，也提出了許多不同的見解。不過，我國司法實務對於過失共同正犯則是一以貫之地採取否定說，如此一來，是否有必要就實務的立場，找出暫時可供解決的方案呢? 基於以上數點問題意識，本論文從過失共同正犯在我國的法史發展出發，試圖找出傳統中國對於相關問題的處理方式，並參酌近來國內外的理論發展以及實體法運作的案例，從中探討過失共同正犯理論與實踐的來去縱橫。