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憂鬱世代：頂大生如何走出升學牢籠、社群競逐及自我價值困惑的憂鬱症

為了解決台中高中排名順序的問題，作者莊明翰 這樣論述：

一個政大學生的憂鬱症告白： 「有好幾次，我都很想『消失』在這個世界上。」   直擊這一世代青少年面臨的多重試煉與憂鬱風暴。   　　一個政大學生令人痛徹心扉的憂鬱症告白：「我是一個自卑的人。」   　　我們大人可曾想過，孩子為獲得大人的認同與愛，為符合社會的期待，他們殘忍地鞭策自己： 　　◆ 「週記如果沒有被老師念到，表示我不夠優秀。」 　　◆ 「段考如果掉到第三名外，就是我不夠努力。」 　　◆「其他同學都沒事，只有我受不了，一定是我太脆弱了。」   　　他是家中獨子，從小父母送他學才藝。讀高中完全沒補習，考上彰師大，之後轉學政大。   　　他擔任班代，也參加系排、系羽、諮輔志工及高教深耕

計畫等，更是同學、朋友傾訴心事的對象。   　　他的一切，完美。但，他崩潰了。   　　他說：「我是一個自卑的人。」   　　精神科醫師及心理師的治療有其極限，他卻像拿把刀，切開自己的內心，他說：「我是一個自卑的人。」   　　這誠實到讓人震顫，但也讓他不再逃避，溫柔擁抱傷痕的自己，而這是他能走出輕度憂鬱症的原因。   　　莊明翰寫出這一世代的青少年所面臨的多重試煉，從原生家庭、升學競爭、社群媒體、性向與人際……它們交織成密網，重重襲擊著青少年從不曾了解的陌生，但卻情緒舊傷滿身的自己，以及可能從未在成績以外，探索出的自我價值與存在意義。   　　特別是成績優異的青少年，他們心上的傷更重，但最令

人不忍的是，他們在崩潰、結束生命的前一秒，往往還苛責、批判自己，一如莊明翰總對自己說：「你要知道自己有多幸福，很多人想念書、想溫飽都有困難了。你為什麼就不能堅強、振作呢？」這些是大人不斷灌輸給孩子，內化在孩子血液裡的自我惕勵。   　　一本令人感到非常疼痛、悲傷，但也覺得是希望的自剖書。   　　如果你問我，幾次諮商下來，最讓我感動的是什麼。   　　我會覺得，其實都不是我去談了什麼議題而受到解決，而是我終於有了機會可以去看見，內在很深很深的那個自己。他的感受，他的需求，他的脆弱，能好好地被安撫、擁抱。──摘自內文〈與內在小孩說話〉   　　◎在那次接近晤談的尾聲，心理師與我說了這些話，他說：

  　　「明翰，在我們討論了這麼多次之後，我感覺得到，你其實很努力地在想方設法，希望讓自己的生活可以更輕鬆一點；而我也覺得其實在整個過程中，你都一直處在緊繃及焦慮中。面對當下，你其實很徬徨，卻又不知道該怎麼與家庭相處，但仍要持續地回應現實生活中原本就有的考驗。   　　「現在，我想請你閉上眼睛，想像一下，你內心住著一個小時候的你；那個你，在成長的過程中經歷了許多的掙扎。你覺得他看起來的樣子，像是什麼呢？」   　　這時，我帶點沉重地回答：   　　「我覺得他蜷曲在一個沒有人看得見的角落。他抱著自己的雙腿，將頭埋藏在膝蓋之下。他有些發抖，很久沒有人關注他。他很害怕再有任何一點傷害，但他也已經不

知該如何是好。」   　　心理師接著問： 　　 　　「聽起來他無助了很久，也對未來感到沒有希望。   　　「那麼，如果你可以接近他，你知道他現在感到很難受，你會想走過去，對他說些或做些什麼嗎？」   　　在深思了幾秒後，我回答：   　　「我覺得我會走過去，慢慢地坐在他身邊，可以不用說些什麼，但我會很想給他一個深深的擁抱。告訴他，沒關係，我知道他是多麼的堅強與努力，也知道他的遭遇是多麼令人難受。我會一直待在他的身邊，陪著他哭泣，讓他知道，至少此時此刻的他不孤單。」──摘自〈與內在小孩說話〉 好評推薦   　　◎宋怡慧（作家；新北市立丹鳳高中圖書館主任）、陳清圳（雲林縣樟湖生態中小學校長）、蔡

淇華（作家；台中市立惠文高中圖書館主任）撰推薦序 　　李淑菁（政大幼教所所長）、陳志恆（諮商心理師；暢銷作家）、謝智謀（國立台灣師範大學退休教授）共鳴推薦（依姓氏筆劃順序排列）   　　◎莊明翰誠懇的文字如強大的支持，讓正受憂鬱症之苦的夥伴們，在他的書寫中找到停歇、休憩的濃蔭……讓他們知道：憂鬱症不是罪惡，也不是自己做錯什麼。它和感冒、打噴嚏一樣，只是告訴你：身體或心靈生病了，你只要安心地吃藥，多多休息，都會痊癒的。──摘自宋怡慧主任推薦序   　　◎令人痛心的現況是，根據統計，從九十九年至一○九年，十五至二十四歲的自殺率仍在攀升；而三十歲以下，服用抗憂鬱劑的人數，從一○五年到一○八年，也以每

年一萬人的增幅，持續增加中。 　　在這些冰冷的數字下，其實是一個個活生生的生命，必須正視，也必須了解。 　　明翰用自身的例子舉出三個方法，來接應憂鬱黑洞，也就是試著接納自己的情緒，並以自我覺察來提醒自己。──摘自陳清圳校長推薦序   　　◎莊明翰在書中大哉問： 「為什麼我們的教育甚少教我們『認識自己』，以及除了成績以外的『自我價值與意義』呢？」如果家庭與教育界知能不足，無法編織一張扎實的安全網，我們就會不斷漏接珍貴的生命。…… 　　《憂鬱世代──頂大生如何走出升學牢籠、社群競逐及自我價值困惑的憂鬱症》雖然只是一個大學生的「憂鬱斷代史」，卻有好多的力量蘊藏在其中。這股力量是整個時代都需要的力量。

──摘自蔡淇華主任推薦序

中高年人培育幸福大腦的９種能力

為了解決台中高中排名順序的問題，作者森惟明(Koreaki Mori) 這樣論述：

　　日本高知大學名譽教授  腦神經外科權威 　　森惟明  醫生說：   　　倚老賣老、嘮叨、甚麼都看不順眼、孤僻、無法溝通、自以為是…… 　　如果不想要成為以上這樣的中高年人，而是希望活出快樂、有智慧、優質的第二人生，那麼就請努力掌握九種培育出幸福大腦的能力吧！   　　所謂的「幸福大腦」是透過「讚賞力」、「傾聽力」、「謙虛包容力」、「忘卻力」、「現狀包容力」、「社會貢獻力」、「生活設計力」、「確認力」、「自我啟發力」九大能力，由日常生活中培育養成，每個人都能輕鬆學會、樂觀生活的正面思考方式。   　　培育幸福大腦的9種能力   　　讚賞力 　　上了年紀就不要出風頭。惹人討厭、發牢騷訴苦及背地

抱怨他人的話不要說，盡量稱讚別人。   　　傾聽力 　　有人請教，才給予指導。就算知道的事情也要裝作不知情。   　　謙讓力 　　不要只想著贏，要懂得放手認輸。請把榮耀讓給年輕人。退讓一步就是圓滿前行的訣竅！   　　忘卻力 　　「想當年我們啊……」這種「想當年勇」是惹人討厭的禁忌語言！   　　現狀包容力 　　無論怎麼逞強，我們的時代已經過去了。 　　「你們年輕人真的很了不起！」請用這樣的心情去面對。   　　社會貢獻力 　　拋棄對金錢的欲望，就算存了像山一樣高的財富，死後也無法帶走。 　　活著在世的時候，盡量去奉獻，讓大家能夠成為「好人」，積德如山。   　　生活設計力 　　雖說錢財都是表

象，但因為有財富，所以大家才會尊重我。這不是秘密，這是千真萬確的。   　　確認力 　　成為一個能受到子孫後代及社會大眾都將敬仰的優秀長者。   　　自我啟發力 　　千萬不可和癡呆當朋友！為了向癡呆說NO，請培養一個對自己有意義的興趣。 作者簡介 森 惟明 　　生於一九三四年四月十六日。大阪市北區人。職業為腦神經外科醫師。京都大學醫學系畢業，醫學博士，高知大學榮譽教授。在大學求學時期，在北野醫院實習時，因為與西村周郎先生的機緣巧遇，而立志成為一名腦神經外科醫師。在西村先生的引薦下，繼續在母校的研究所深造。而後也深受「日本腦神經外科學會」的創辦人荒木千里教授及京都大學第一代腦神經外科半田

肇教授的專業薰陶影響。 　　之後在荒木門下的人脈關係支持下，認識了許多人及累積寶貴的經歷後，毅然決定前往美國留學；師承「國際小兒神經外科學會」創辦人雷蒙蒂（Raimondi）教授，進修世界最先進的小兒神經外科學。學成歸國後，於新設立的高知醫科大學就職。並擔任厚生省（相當於台灣衛生署）的「特定疾病難治性腦水腫調查研究班」的班長等公職，同時也為充實高知縣內的腦神經外科醫院的醫療資源而到處奔走。擁有多數著作、頭銜。 　　網址 morikoreaki.sakura.ne.jp/ 譯者簡介 郭欣怡 　　淡江大學日研所碩士、國立台中商業專科學校「應用外語科」/ 國立高雄第一科技大學「應用日語系」

畢業。高中、職日語科合格教師資格。 　　現任台北縣、市各社大日語講師、長庚養生文化村日語講師、兼職日文翻譯、口譯等，著有許多日語學習書籍。 前言 第一章   如何成為一位優質銀髮族 大腦力為生命的本源 藉由和他人的積極互動交流來可誘發大腦力 這三個特性是大腦的「重複性」、「適應性」及「可塑性」。   第二章   培育幸福大腦的九種能力 向高僧的睿智學習幸福大腦的應有狀態 佛祖的「開釋」＆醫師的「治療（手當）」   培養讚賞力 熟齡世代的寂寞 在美國的知名魚市場撞見的人生哲學 我的願望 慶祝新居落成的禮物是「花梨樹」   培養傾聽力 訊息接收的輸入與輸出 心靈的養分「報•連•相」 我的「

報•連•相」   培養謙讓力 守護別人也是保護自己 我的照顧力「See it, Do it, Teach it」 讓這個世間所有的事物都能延續循環   培養忘卻力 忘記過去就是重新學習 所謂的適應環境就是把自己交給時代的潮流 在IT革命發生的二十年前，一所地區醫科大學資訊通訊基礎便已十分完備 忘卻的勇氣   培養現狀包容力 從明星選手身上看各種包容 向接受「知情同意（informed consent）」的病患致敬 「開口笑」是百病的特效藥   培養社會貢獻力 善用金錢創造名聲，讓子孫繼承 由醫學證明的勞動意義 在第二人生中「Safety Net（安全聯結網）」的建構 我的安全聯結網及積極鼓勵學

生留學   培養生活設計力 讀者來信詢問一個問題：「所謂有「自我想法的生活」是什麼樣的生活呢？」 與這章的前言相矛盾，裡面隱藏什麼價值？ 看清楚優先順序   培養確認力 參拜寺廟神社的「確認行為」 確認「防止老化」的預防動作 確認是否已實踐「感動、緊張、舒適、決斷、好奇」   培養自我啟發力 喪失記憶等於失去整個人生 厚生省研究班班長•人與人連結的興趣 成為人際關係「突觸」的森惟明教授 高品味的興趣造就魅力十足的熟齡生活   第三章 與幸福大腦相遇之前 被家人•朋友•天神橋•以及被稱做十丁目的阿惟 與腦外科的接觸〜最高興的事與最悲傷的事   第四章  培育幸福大腦，讓第二人生過的豐富充實 宇宙

的觀點──我們由何處而來，又將身歸何處 關係與起源的意義 職業分工的相互連結關係 師徒關係的起源 由恩師傳承而來、用心守護的東西 維繫關係的必要因素 碰到瓶頸的時候，記得對自己微笑 整理過去，迎向日後的我 用灑脫的態度來打破既定的自己 人類死的時候，會反映出活著的樣子 前言   　　日本人的壽命長短在世界排名中繼續保持著冠軍。即使刻意維持「肉體的長壽」，如果活得沒有價值的話，那麼人生也是一點意義都沒有。雖然高齡很容易被聯想成「悲慘」的代名詞，但是，高齡者真的都必須與「悲慘」劃上等號嗎？ 　　作為一位腦神經外科醫生，長年接觸過許多的病患，特別是近二十年來診療高齡病患的機會也增加的關係，在大

學退休後，有將近七年的時間，每週定期出刊電子報「第二人生支援講座」。內容不但包含了在心理層面上所需要的準備或是解答疾病等醫療問題，從人生各種角度選擇對大家有幫助的主題，讓高齡者或即將成為高齡者的人口，能夠在高齡社會過著「健康且自主的第二人生」。 　　上述提到的電子報，在出刊了第三百五十回時，在讀者的熱心建議下，我曾經打算將已出刊過的報導彙整成書出版發行。現在再次重新檢閱這些出刊過的報導，發現可能是受自己專業領域的影響，有關疾病預防及治療的醫學知識佔了較多的比重。     　　在這個透過網路就能簡單取得各種不同資訊的年代，單純整套的醫學知識百科全書是無法讓讀者產生共鳴的，一度也想放棄出版書籍的

念頭。   　　但就在此時，剛好有緣遇到日東書院的穗谷竹俊社長，再次針對電子報內容集結出書加以討論的結果，社長提供我一套很棒的企劃案。 社長建議我對讀者直接呈現自己的生活方式，如果能夠編寫成讓讀者由內心去產生認同的內容，要成為暢銷書籍絕不是夢想。能獲得這樣的鼓勵，讓我著實感到高興，這也成為我將電子報內容轉化為書籍的一大動力。     　　如果真要發行出版的話，必定要寫出能夠觸動眾多讀者心弦的內容。因此，反覆思考到最後，我決定針對高齡者或即將成為高齡者的讀者，編寫一本培育「幸福大腦」的書籍，幫助大家一起度過幸福的第二人生。     　　即便是人生觀與價值觀不同也好，人終其一生，以下的七件事都是所

有人一生中的重要使命： 　　一　身體的、精神的、社會的自立。 　　二　安心、安全且快樂舒適的生活環境。 　　三　良好知識與均衡感覺、利他精神。 　　四　終身的知識增長。 　　五　遊樂時的生命價值、能一頭栽進去的目標、一顆能感動的心。 　　六　與他人的來往、連結及與他人的共生關係。 　　七　順應大自然的安排。   　　上述七項，每個都是為了能擁有幸福的第二人生所必要具備的條件，也就是構成人生的縱向織線。     　　我個人十分欣賞的一位高僧，曾幽默地提出了下列九項人類應具備的「生存力」，分別是： 　　✽讚賞力 　　✽傾聽力 　　✽謙讓力 　　✽忘卻力 　　✽現狀容忍力 　　✽社會貢獻力 　　✽

生活設計力 　　✽對人交涉力 　　✽自我啟發力 　　以上述九項「生存力」為橫向織線，假如能與七大縱向織線編織構成「幸福大腦」的話，我想一定能夠有更多的人在高齡社會中，過得更幸福愉快。   　　雖然人類擁有眾多無法計算的潛在能力，但幾乎都沒有被發揮使用。這些沉睡的能力，要在灌注熱情後喚起它的活力，這些潛能才會驚醒自覺。 高齡者隨著年齡的增長，身體功能雖然會逐漸變差，但可以藉由一些生活習慣的改變，來喚起自身的潛在能力。不管身在何種環境下，都能夠培育出「幸福大腦」。     　　藉由培育「幸福大腦」，即使是如「生老病死」這樣險惡的人生陡坡，也能夠像是欣賞風景一般，全部悠然地克服它。所謂的人生並非為

了要戰勝他人，而是要將上天所賦予的能力予以充分發揮，成為一位對大眾、對社會有用的人。 現在開始行動絕對不會太晚。不要只是想想就停下來，請改變你的生活習慣，落實培育「幸福大腦」的動作。     　　由衷期盼這本書能成為高齡化社會中多數人的幸福人生指南。   寫於南國土佐自宅   第一章   如何成為一位優質銀髮族 大腦力為生命的本源 人類的幸福或不幸，並非由環境決定，而是由人的心靈（大腦）所決定。若是人的心靈（大腦）夠堅強的話，即使是如「生老病死」這樣險惡的人生陡坡，也能夠像是欣賞風景一般，全部悠然地克服它的。 人類在春天裡用愛灌溉花朵，在夏天裡感受雲朵的躍動，在秋天裡品嘗樹上的果實，在

冬季安於寂靜──這全都是心靈（大腦）的作用；也就是在人類進化的過程中，主掌理性與知性的「大腦新皮質」產生作用的結果。 我們人類為了「過更好的人生」，選擇了其他動物都不要的「讓大腦成長」的這個選項。人類培育了心靈（大腦），來克服所有的環境，建立了其他生物沒有的「文明」。 我們的心靈（大腦）中，其實潛藏著超乎我們能想像的強大力量，這也是我將在這本書中向各位讀者傳達的唯一重點。 我希望在社會上被稱為「高齡者」的熟齡世代，今後新的人生能夠過得開朗、快樂，悠閒地度過每一天。為了達到這個理想，希望大家能培育自己的心靈（大腦），再一次確認生活及工作的價值、人生的意義，都能夠活力滿滿地度過每一天。我為了幫助大

家，將從腦神經外科醫生的觀點，提供各位讀者讓心靈（大腦）感到幸福的生活習慣，針對如何養成「幸福大腦」，提供一些建議。 萬物都逃不了「生老病死」的輪迴過程。在我們的身體內，可以看到「代謝」的過程；身體的細胞不停地重複著死亡與再生。細胞的再生與人的生死都是生命的一個作用。就如同人類的生命有誕生和消逝一樣，在宇宙間存在的所有生命體，也一樣持續重複著誕生和消逝的過程。 在擁有無窮大的時間和空間的浩瀚「宇宙」間，我們人類只是宇宙全體裡一部分的存在，只是擁有著誕生後消逝，消逝後誕生的宿命。結果人類在所謂「神」、「佛」的大宇宙面前，或許不得不說是顯得渺小無力。但是只有人類能夠由自己存在的環境中，創造了「體驗

」及「經驗」的智慧。 熟齡世代雖然無法像年輕人般用體力從事生產活動，但卻能對社會提供所謂智慧的「知識資源」。年長者及年輕人相互輔助所提供的社會資源，本來就是人類互利共生的一個理想狀態。最重要的是藉由提供與利用智慧的過程，讓人類個體的人生形式化，在這形式化的智慧當中，人類就能夠永遠持續生活下去。

學生背景、學校教學、校外補習與數學學習關係之研究

為了解決台中高中排名順序的問題，作者朱凱宇 這樣論述：

臺灣學生在國際數學與科學教育成就趨勢調查（Trends in International Mathematics and Science Study，簡稱TIMSS）中，數學成績雖然排名亮眼，但對於學習數學的效能感及價值感卻普遍低落。本研究採用臺灣學生學習成就評量2015年資料庫（Taiwan Assessment of Student Achievement, 簡稱TASA），透過獨立樣本t檢定與多元迴歸，探討不同背景變項的學生在學校教學與校外補習的差異，以及學生背景、學校教學、校外補習與數學效能感、價值感之關係。研究結果顯示：一、男生比女生擁有較高的數學效能感，但兩性的數學價值感未呈現差

異。二、在學生背景中，性別和經濟資本，而非母親國籍，是影響數學效能感及價值感的重要因素。三、在學校教學中，課堂教學比補救教學對數學效能感及價值感的影響更大。四、在不同校外補習類型中，才藝補習比學科補習對數學效能感及價值感的影響更大。最後，本研究根據研究結論，針對教育行政機關、教育工作者、家長、研究人員提出共四項具體建議，作為發展學生的數學效能感與價值感之參考。