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社區意識如何凝聚？：以「竹田驛園」社區營造為例

為了解決台北到台東火車票價的問題，作者許鳳娥 這樣論述：

社區意識如何凝聚？以「竹田驛園」社區營造為例摘要 社區意識是社區居民基於對社區的認同，藉由社區間鄰里頻繁互動進而對所屬社區產生情感，並形成對於社區的關懷、關心且願意付諸行動解決社區所面臨的問題。其內涵主要有三項：對環境的認知、累積對社區的情感與認同，以及如何增進居民對社區事務的參與。「竹田驛站」是台灣史上第一個由鄉公所認養火車站站區的先例，也是國人文化資產保存意識抬頭的開端。本文以竹田驛園社區營造這個案例，來探討社區意識的這些內涵如何形塑、凝聚。其具體的研究目的有四：（一）瞭解「竹田驛站」附近社區居民共同生活體驗與集體記憶的「社區意識萌芽」過程。（二）分析「竹田驛園」保留下來後，「社區

意識成長」的動態過程。（三）描繪「竹田驛園」文化志工與多元就業人員爭議下的社區意識。（四）探討「竹田驛園」文化志工慢慢歸隊後，「社區意識再造」的動態過程。 本文透過文件分析、訪談及觀察等方法，共訪談了前鄉長、前鄉代表會主席、社造協會領導人、文化志工隊幹部、志工和設計規劃的教授共16人。以時間為軸，來分析竹田驛園附近居民「社區意識凝聚」的動態過程。並一一就社區意識萌芽、社區意識成長、志工與多元就業爭議下的社區意識和社區意識的再造，四個不同階段的動態過程，加以分析，最後歸納本研究的結論：一、社區意識的萌芽 從竹田驛站和社區居民已有七十二年頭的感情，以及驛站面臨拆除，成為台鐵眼中的廢棄物

；到社區居民的想法凝聚在一起，竹田驛站變成居民的認同物，大家共同期待竹田驛園成為他們的魅力家園。二、社區意識的成長 竹田這個農漁村落的社區，所面對的問題是人口外流、經濟弱化、歷史與認同感嚴重消退等問題。當有熱心的領導者投入，動員社區居民和領導志工們投入自己的社區，居民的社區認同感就被提升起來，社區營造就有生生不息的力量。三、志工與多元就業人員爭議下的社區意識 社區營造協會申請「經濟型」的多元就業以後，文化志工們和多元就業人員分「你有領錢我沒領錢」，結果之間就有隔閡，無法共同為竹田驛園的社區營造而努力。四、社區意識的再造 社造協會的領導者發現，社造工作長遠之計還是要靠社區當地的

居民的投入與付出。要志工們再回來，社造協會的具體做法有，對內溝通、提供誘因、參觀旅遊、經常性的開會等。希望竹田驛園志工們的社區認同感和社區意識能再次被凝聚起來，並能與多元就業人員共同合作，為自己的社區而努力。