台北市定點垃圾場時間的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

《野狗之丘》、《養生主》及《十二夜》中的動物權議題

為了解決台北市定點垃圾場時間的問題，作者陳韻伃 這樣論述：

本論文以劉克襄《野狗之丘》、朱賢哲《養生主》及Raye《十二夜》中的流浪狗議題，探討日前社會大眾與城市中的自然生態，如何共處。從流浪狗目前的三大生存問題：都市生存、收容所及最後的安樂死，本文如何透過這三部文本，為流浪狗找尋不同的出路。從文學的角度中，我們如何透過不同的視角重新關心社會上的其他物種。　　第二章以小說《動物之丘》中的野狗及流浪狗，從戶外的野生動物，被人類馴化後，成為都市叢林中的同伴動物。而當狗逐漸習慣都市生活後，人類卻讓牠們成為無家可歸的遊民。劉克襄透過他擅長的定點觀察，在都市中的住家，找尋狗與人之間相處的平衡。本文試圖從劉克襄的筆下，分析討論人與動物及動物之間是如何看待彼此。　

　第三章以紀錄片《養生主》的收容所為觀察主軸。《養生主》為二十年前的流浪狗紀錄片，從中可以看到台灣當時已出現「收容所」的雛型。二十年後過去了，台灣的收容所因此進步了嗎？從收容所的建設中，我們不難發現流浪狗在台灣的處境。本文透過《養生主》中，不同職業的辯證，試圖梳理出流浪狗於收容所內卅外的生存處境，而人類該如何對待收容所中的流浪狗。　　第四章從先前熱映的紀錄片《十二夜》中，討論「安樂死」議題帶給社會的影響。從《養生主》到《十二夜》歷經二十多年的時間，台灣動物保護的力量逐漸成長茁壯，透過《十二夜》帶起的群眾效應，開始讓國人重視動物保護法中不合理的條款。本文從《十二夜》中的影片結構，觀察流浪狗被捕捉

、送養及最後執行安樂死的過程，討論如何解放流浪狗。　　綜合三部不同媒材的文本討論，及不同狀態的狗（都市流浪及生存、收容所及安樂死），試圖傳達出不同物種生存於人類社會中的差異，而人類如何與狗和平共處。透過三部文本中的議題交叉討論，讓人類了解每個物種都有其生存價值。

玉山國家公園遊憩資訊、設施滿意度調查研究—以塔塔加園區為例

為了解決台北市定點垃圾場時間的問題，作者游耿祥 這樣論述：

本研究旨在探討玉山國家公園遊憩資訊、設施滿意度調查研究—以塔塔加園區為例。藉由探討不同背景變項之遊客瞭解對其玉山國家公園遊憩資訊、設施滿意度知覺，以及研究遊客的主要遊憩行為對生態的衝擊，進而根據研究結果提出相關建議，作為行政單位規劃遊憩資訊與設施的參考。本研究之研究工具，參考吳忠宏、黃宗成所編制之結構式問卷及玉管處與戶外遊憩協會編制生態衝擊問卷，問卷內容包含基本背景資料、旅遊特性、旅遊動機、遊客滿意度、重要程度與表現程度與遊憩行為對生態衝擊之影響。研究對象為一般遊客，有效樣本回收率為85.7％。所得問卷以SPSS軟體，進行百分比、平均值、標準差、獨立樣本t 檢定、單因子變異數分析、雪費法事後

比較等統計分析。 本研究之主要結論如下：（一）研究結果發現受試者旅遊動機以「增進親友情感」及「鬆弛身心」方面的平均數較高，顯示國人注重情感與身心健康；與「旅遊前往夥伴」多以家人親戚、朋友同事為主不謀而合。（二）研究結果顯示受試者對玉山國家公園滿意度，在「再度光臨的意願」上及未來「最優先考量景點」均佔七成左右。（三）研究顯示遊客中心、步道以及停車場，是受試者對園區公共遊憩設施的預期想法中具有重要程度的部份。（四）研究顯示國家公園界碑、停車場及垃圾場是受試者在實際體驗後，對公共及遊憩設施表現重要程度的感受。（五）研究結果發現受試者主要遊憩行為導致之生態衝擊，開車賞景衝擊生態的部份以尖峰時間限

制車流量、多設停車位以及定點深入旅遊之影響最大；露營野餐衝擊生態方面則以加強垃圾清運處理以及評估野營位址之影響最大；登山健行衝擊生態上以遊客容許量管制及規劃多條步道輪替開放使用影響最大。 根據本研究的結果，提出以下建議：（一）規劃適宜停車場所，提升旅遊品質，但得考量及評估以減少生態衝擊之影響。（二）研究結果顯示多設停車位將導致生態衝擊，因此建議提供公車發車班次，有利於遊客親訪塔塔加園區並有效維護自然生態。（三）鼓勵國人愛惜生態資源，隨手創造無痕山林以提高休憩品質。（四）展示設施方面須更多樣化，摺頁多元化，以打造國際品牌。（五）保護自然資源是國家公園重要功能，諸如：評估野營位址或規劃多條

步道定期輪替開放使用等，務必請專家審慎評估與規劃，以維護生態平衡。