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這兩本書分別來自時報出版 和秀威資訊所出版 。
國立暨南國際大學 公共行政與政策學系 柯于璋所指導 杜炎磬的 我國核能發電政策之研究－以政策論證架構為觀點 （2014），提出台北飛馬祖時間多久關鍵因素是什麼，來自於政策論證、時間電價、智慧型電網、再生能源。
而第二篇論文國立聯合大學 經濟與社會研究所 胡愈寧所指導 邱太康的 客庄休閒農場經營與滿意度之研究 （2013），提出因為有 休閒農場、客庄、遊憩行為、遊客體驗、滿意度的重點而找出了 台北飛馬祖時間多久的解答。
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一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸
為了解決台北飛馬祖時間多久 的問題，作者吳佳璇 這樣論述：
徒步台灣的念頭，在心裡蟄伏已久。 「騎車不是比較快？」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上，忍不住提問。──吳佳璇 二○二○，新冠病毒大流行，世界移動暫停，台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日，徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇，脫下了醫師袍，來到行政院旁的十字路口，省道0公里，這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚，都還沒拿定主意，該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程，一路向南。 ↓一路向南↓ 從台一線省道0公里的車流湧動，走到恆春的國境之南 橫跨一年半的接力徒步，總長500公里 從一個人，走到一群人；穿越了四季、風土與歷史
一步步走成了我們腳底下的台灣 ↓徒步說書人↓ 三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺 三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場 風土人情、古蹟景點，一路漫談台灣歷史 ↓走路的人↓ 從一個人，走到一群人，從閒散輕裝，走到上癮重症 這裡沒有刻苦的徒步雞湯，但有結伴同行的人情百味 ↑未完待續↑ ．．．一路向北．．． 名人推薦 ＼推薦序／ 陳耀昌（台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者） 傅裕惠（第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人） 小歐（四國遍
路同好會主持人、作家） ＼沿路推薦／ 木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師 「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式，「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌 我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動，視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠 與其說是一本台灣徒步遊記，不如說是一種生活模型，一種實踐哲學，更是一種走路體質的最佳範例。――小歐
我國核能發電政策之研究－以政策論證架構為觀點
為了解決台北飛馬祖時間多久 的問題，作者杜炎磬 這樣論述：
論文摘要 能源政策已經變成因應全世界氣候變遷的策略中，不可或缺的一種策略。在能源政策實施過程中，社會接受度及社會影響等因素，則是能源政策成功或失敗的重要關鍵。 1960年代，臺灣由水力發電轉而進入燃燒煤炭、石油、天然氣等等的火力發電時代，雖然臺灣本身有產煤礦，但是當時供應石油的中東地區局勢不穩定，而臺灣正處於經濟起飛的時期，為了供應大量而穩定的電源，建造核一廠的想法因孕而生。 1970年代，當政府決定建造核一廠後沒多久，第一次石油危機就發生了，火力發電的成本大幅提升，結果核一廠就被規劃進「十大建
設」之中，核一廠的一號機和二號機也在70年代末期先後完工商轉。 除了包括在十大建設裡面的核一廠以外，政府也在同時進行的十二項建設中，規劃了繼續興建核二、三廠的計畫，這兩座核電廠也在1980年代初期先後商轉，為臺灣的經濟起飛和供電帶來可觀的幫助。 目前臺灣除了還在安檢的核四外，有三座核電廠：核一廠在新北市石門；核二廠在新北市萬里；核三廠則是在屏東縣恆春。 長久以來不曾遭受質疑的核能發電政策，隨著美國三浬島（1979 年）、前蘇聯車諾比爾（1986 年）與日本福島（2011年）等三次嚴重的核能安全事故，開始受到關注，尤其日本福島核災事故，使臺灣核能議題再次浮上檯面，由於臺灣和日本
地理位置相近以及同樣在環太平洋斷層帶，讓福島經驗變成臺灣極為重視的殷鑑。 自1980 年代以來，因為工業污染問題在各地顯現、加上國際環保運動興起、以及國內民主化浪潮等多重衝擊之下，環境保護逐漸成為社會矚目的公共議題。 在經濟成長與科技進步的現在，電力的運用已變成目前國家、企業與社會不可或缺的能源型態，保持電力的充裕及穩定供應也變成能源政策中最重要的一部分。 可是能源及電力大量運用的時候，對環境造成的戕害與破壞的情形也日益嚴重。諸多環境議題裡面，化石能源的運用造成空氣污染、酸雨與全球暖化的問題，以及核能潛在的災變、輻射危害及核廢料處理、處置等問題，都是國人關心的焦點。 本
研究目的一、了解我國採用核能政策之因素，藉由文獻分析、訪談，以深入探討此爭議性之政策。二、藉由William N. Dunn的政策論證模式，透過訪談17位受訪者的內容，分析支持與反對雙方對我國核能政策最具爭議性的論述，將論述系統性分類為（一）電源供應層面（二）核能安全層面（三）環境層面（四）發電成本層面（五）核能廢料處理及處置層面等五大層面，並詳加分析。三、評估支持與反對立場對上述五大層面，其論述之可信度，以作後續政策之參考。 本研究研究結論分別敘述（一）電源供應層面（二）核能安全層面（三）環境層面（四）發電成本層面（五）核能廢料處理及處置層面，發現支持核能政策立場者在電源供應層面、環境
層面的論述可信度高，可是在核能安全層面、發電成本層面及核能廢料處理及處置層面的論述可信度偏低，並對以上論述提出研究建議。
貓的眼睛
為了解決台北飛馬祖時間多久 的問題，作者曾美玲 這樣論述：
夜的深海裡 一對載滿疑問 哲人之眼 靜靜垂釣 ──〈貓的眼睛〉 在詩人心裡，貓的眼睛，是哲人之眼，情人之眼，亦是詩人之眼。總是在最寂寞的角落，最黑暗的低谷，靜靜捕捉人生風景、推敲人性的善惡，探訪宇宙的奧祕，與仰望神的恩典。 本書特色 1.臺灣詩學25週年紀念，個人詩集系列之一。 2.收錄詩人自2011年到2017年，於詩刊與副刊發表的120首詩作，有臺北新生活的體驗，旅行詩的多面書寫，對故鄉的思念，對離世親人的不捨，對臺灣與世界的關懷，另有不少以動物為主題的創作。 名人推薦 蕭蕭（詩人、詩評家、前明道大學人文學院院長）
李有成（詩人、中央研究院歐美研究所特聘研究員） --專序推薦-- 「曾美玲走過她的《相對論》時代，要讓生命還原，要有重生的喜悅，一曲擁抱一曲新的詩的樂章，要在《貓的眼睛》這部新詩集中，展現她的新視角。」──蕭蕭（詩人、詩評家、前明道大學人文學院院長） 「這場儀式非常重要，儀式讓生者可以面對死亡，承受損失，接受生命的苦難與無常，甚至祈盼來世的團聚。人生一世，草木一秋，寫詩，對曾美玲而言，容或正是一場止痛療傷的過程。」──李有成（詩人、中央研究院歐美研究所特聘研究員）
客庄休閒農場經營與滿意度之研究
為了解決台北飛馬祖時間多久 的問題，作者邱太康 這樣論述：
本研究主要目在探討遊客對於以客家文化為特色之仙山休閒農場之遊客體驗、實際情境滿意度、遊憩行為之影響及相關性，透過問卷調查有效樣本數360份，根據所得資料以SPSS1.8版統計套裝軟體進行統計分析、交叉統計分析、單因子變異數分析、t考驗分析、相關統計分析等統計方法進行實證及策略分析，另一方面另輔之於質性訪談三家業者其經營策略，研究結果發現：一、到客庄仙山休閒農場仙山休閒農場從事旅遊活動者以40-49歲、女性、家庭收入40,001~60,000元、大學以上學歷之公教人員及苗栗地區的客家族群遊客居多。遊客資訊來源以親戚朋友介紹為主、次為網站資訊為主，停留時間以一天最多、主要和家人結伴出遊居多。二、
遊客之遊憩行為總滿意度占58%、還好占35%，有重遊意願者占61.1%，重遊主要意願風景美自然生態豐富占43.9%、體驗客家美食占16.9%。三、遊客體驗以溝通體驗、感官體驗及情感體驗存在顯著差異；其中的遊玩動線、導覽及方向指示牌，整體農場色調、風格具客庄特色及背景音樂令人難忘，整體環境整潔存在顯著差異。四、客庄仙山休閒農場的不同職業遊客人口特性對遊客體驗存在顯著差異。五、客庄仙山休閒農場的不同職業遊客人口特性對遊客實際情境滿意度存在顯著差異。六、經質性訪談三家休閒農場業者發現：均強調以服務遊客為導向，以口碑為重遊意願及獲利之主因。關鍵詞：休閒農場、客庄、遊憩行為、遊客體驗、滿意度