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台南約會ptt的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦盧省言寫的 有毒的男子氣概:從希臘英雄到現代新好男人,歷史如何層層建構「男人」的形象 可以從中找到所需的評價。

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國立彰化師範大學 輔導與諮商學系 趙淑珠所指導 李昕的 曾遭遇性侵害的成年女性透過社群平台公開發聲之經驗探究 (2019),提出台南約會ptt關鍵因素是什麼,來自於性侵害、社群平台、公開發聲、#METOO。

而第二篇論文國立彰化師範大學 輔導與諮商學系所 林清文所指導 王俐婷的 大學生知覺伴侶愛情維持行為、自我揭露與親密感之相關研究 (2015),提出因為有 伴侶愛情維持行為、自我揭露、親密感的重點而找出了 台南約會ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台南約會ptt,大家也想知道這些:

有毒的男子氣概:從希臘英雄到現代新好男人,歷史如何層層建構「男人」的形象

為了解決台南約會ptt的問題,作者盧省言 這樣論述:

羅馬不是一天造成的,男人也是! 台灣第一本由本土創作者撰寫的男性性別史, 告訴你歷史是如何一層又一層地壓得男人喘不過氣!   ⇀PTT名人馬雅人、中山大學社會系教授王宏仁專文推薦↼   ■「總裁系列誤我一生!」這麼多加諸給男人的規矩究竟從何而來?   歷史上的不同時期,社會對於男人的要求都五花八門、各不相同。古希臘羅馬的男人既要在戰場上所向披靡,也要能在政治場域以理服人;中世紀的神職人員認為禁慾守貞才是真男人,但講求勇敢忠誠、禮遇女性的騎士更為耀眼;啟蒙運動後,具備完美禮儀、能歌善舞、約會不放女性鴿子的紳士成為男人中的男人;到了工業化時代,粗獷暴力、渾身肌肉、自力更生的勞工又成了男

性楷模;最悲慘的還是兩次大戰期間,一個不害怕戰爭、絕對不從場上逃跑的士兵,才是真正的勇者。   這些歷史加諸給男人的框架層層堆疊,導致到了現代,一個「新好男人」的條件越來越苛刻:對外必須品學兼優、年薪百萬、言行得體,長相斯文乾淨與練出六塊腹肌;對內則要柔情霸氣、專一負責、還要有體貼入微的高情商……讓人不禁想吶喊:當個男人為何這麼累!?   ■不只是女人需要從刻板印象解脫,男人也要!   「換日線」專欄作者、倫敦大學歷史博士盧省言,在近年教授男性史課程時發現,從歷史經驗來看,大眾往往誤解女權的興起會壓抑男權,導致近年性別爭議越演越烈;然而,體制造成的框架並非僅局限女性,男性一樣受害甚深。因

此若要達到真正的性別平權,無論是女人或是男人都要一同解放。   本書從西方史出發,細數從希臘羅馬、維京勇士、中世紀騎士、英國紳士到二戰士兵,社會如何用「男子氣概」限囿男性。唯有當我們理解這些「有毒的」男子氣概如何產生,才能真正從框架中走出。 各界推薦   王宏仁(中山大學社會系教授)   朱宥勳(作家)   吳曉樂(作家)   林欣蘋(換日線內容主編)   林美香(政治大學歷史學系特聘教授)   胡川安(中央大學中文系教授)   涂豐恩(故事StoryStudio創辦人)   馬雅人(馬雅國駐臺辦事處 PTT mayaman)   盛浩偉(作家)   張亦絢(作家)   張翔一(換日線總

編輯)   陳思宏(作家)   黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)   葉嘉華(陽明交通大學視覺文化研究所助理教授)   謝金魚(歷史作家) 好評讚美   性別史中,男性史的研究長期缺席。本書應用各種史料,以詳實而有趣的敍述、生動的圖片與寬廣的視野說明西歐歷史上男性氣概的形成,深入地剖析了父權體制對兩性的迫害,值得細細品味。──────黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)   我們今日會以為「男子氣概」是一種超越時空、普遍適用於(也要求著)男性的性別想像,然而本書透過爬梳文學文本與史料,精緻地展示了這個性別想像是如何在歷史中被一點一滴建構起來,並是怎樣累積了許多不同族群階級、不同時

代與地域的差異,這補足了我們認知上的空白。當我們更了解這套性別想像是如何形成的,我們也才更有可能將之相對化、更可能靈巧地操演收放,而非把它當成絕對的準則。──────盛浩偉(作家)   「人是自身時代的產物」,幸運的是我們有歷史,既可回望,也能前瞻;更幸運的是我們生對了時代,恰能見證《有毒的男子氣概》為台灣的性別思辨注入活水。透過新世代史家平易近人的書寫,我們明白男女處境是對照而非對立關係;並不至將當代的 Me Too 運動、同性婚姻合法化,又或對於女性主義的反動之聲,視作公眾討論的終點。感謝歷史,每一天都是起點;感謝省言,在起點領跑。──────林欣蘋(天下雜誌《換日線》內容主編)

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曾遭遇性侵害的成年女性透過社群平台公開發聲之經驗探究

為了解決台南約會ptt的問題,作者李昕 這樣論述:

本研究旨在探討遭遇性侵害的成年女性透過社群平台公開發聲之經驗與意義。研究取向為質性研究敘事分析,採用女性主義方法論,針對三位20-30歲早年遭遇性侵害,並在成年後,在社群平台上以自我揭露性侵經歷以公開發聲之女性進行深度訪談。在發聲經驗部分,研究結果顯示在研究參與者遭遇性侵害後,家庭回應的方式會影響研究參與者決定找尋家庭或外在社會的支持。接著,研究參與者會透過正向揭露經驗轉換內在自我感受,包含減少自責轉為肯認自我,減少孤獨感轉為增加與外界的連結。另外,她們也透過性知識與性經驗則幫助她們提升性意識,以破除舊有的性別及性侵觀念,增加內在能動性。在發聲前夕,研究參與者皆遇到「關鍵事件」,促使覺知的性

政治的重要性,進而產生發聲的動機。在發聲行動上,她們透過內在心態調整以穿越憤與與害怕,以及運用策略與評估以創造適合發聲的環境。在發聲意義部分,研究結果顯示此行動的意義可分成三部分。第一部分為「締造連結.相互賦能」:連結相似經驗者,透過同理心以達成賦能的效果;第二部分為「起身對抗.積極創造」:意識到性暴力的社會議題,能幫助她們翻轉受害的狀態,並試圖為性暴力防治議題盡一份心力;第三部分為「修復傷痛.反思經驗」:發聲行動促使研究參與者修復過往傷痛與失落經驗,促進個人反思此行動對個人的影響,進而產生對未來生活的展望。依據研究結果,本研究以性權派女性主義的觀點切入討論在發聲歷程中,研究參與者性意識提升的

重要性,以及從心理諮商專業與治療切入,討論從研究參與者的發聲歷程中的學習為何。最後,本研究依據結果與討論對心理諮商專業、性別平等教育課程以及未來研究提出建議。

大學生知覺伴侶愛情維持行為、自我揭露與親密感之相關研究

為了解決台南約會ptt的問題,作者王俐婷 這樣論述:

本研究旨在探討大學生知覺伴侶愛情維持行為、自我揭露、親密感等變項的現況與關係,以及了解自我揭露是否在知覺伴侶愛情維持行為與親密感之間具有中介效果,最後再以複核效度檢驗模式的穩定性。本研究取得588名目前或是曾於一年內有戀愛經驗的大專院校生為研究樣本,並以「愛情維持行為量表」、「自我揭露量表」、「親密互動量表」等為研究工具,進行問卷調查。將所得之樣本資料以描述性統計、單因子多變量變異數分析和結構方程模式進行分析。研究結果略述如下:一、大學生在愛情關係中,知覺伴侶愛情維持行為、自我揭露與親密感之面向的整體狀態皆為良好。二、不同性別的大學生僅於知覺伴侶愛情維持行為有顯著差異,在自我揭露和親密感的面

向中則並無性別差異。三、大學生知覺伴侶愛情維持行為程度越高時,越能與伴侶進行自我揭露以及感受到親密感;另外,對於伴侶揭露程度越高,也越能感受到親密感。四、大學生知覺伴侶愛情維持行為的狀態和自我揭露皆與親密感有關,並且自我揭露程度在知覺伴侶愛情維持行為和親密感之間有部分中介效果。五、以效度樣本(N=294)進行模式適配度之考驗,其檢驗結果顯示本研究之理論模式具形貌恆等性。本研究根據研究結果,提供建議給大學生、諮商實務應用及未來研究之參考。