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長庚大學 護理學系 李絳桃所指導 楊雅捷的 性健康衛教方案於子宮頸癌婦女性滿意度之成效探討 (2021),提出台大bot登記時間關鍵因素是什麼,來自於子宮頸癌、性健康衛教、跨理論模式、性滿意度、性行為多樣性、衛教手冊。

而第二篇論文國立東華大學 族群關係與文化學系 紀駿傑所指導 黃雅鴻的 多重邊界的抹除重寫:台灣原住民族傳統領域權地景的變動 (2013),提出因為有 台糖公司、阿美族、原住民族傳統領域權、部落繪圖、原住民族基本法、第三空間、後殖民主義、解殖方法學的重點而找出了 台大bot登記時間的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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海市蜃樓IV:台灣閒置公共設施抽樣踏查

為了解決台大bot登記時間的問題,作者姚瑞中,LSD 這樣論述:

「蚊子館」的孳生, 是一場沒有盡頭的戰爭, 姚瑞中與「失落社會檔案室」以「視線所及」的匯聚力量, 與滋生中的蚊子軍團繼續對峙 ──全台閒置公共設施踏查,《海市蜃樓》系列作第四彈,重量上市!   從2010年以來,藝術家姚瑞中帶領著LSD(失落社會檔案室)的成員以「海市蜃樓」為名,進行了返鄉踏查全台的「閒置公共設施」──亦即現在耳熟能詳的「蚊子館」,到今年為止已經是第四年。但從《海市蜃樓》到《海市蜃樓IV》,蚊子館依舊各處滋生,第四年的踏查成果集結了高達七百頁的百項案例,相較於往年各冊的海市蜃樓都要更加厚實而沉重。   透過LSD成員們第一手拍攝、撰寫閒置現場的踏查記錄,不難發

現這些閒置空間的形成原因儘管錯綜複雜各有來由,但是歸咎其源卻來自相似的理由:原先規劃功能因時空背景變遷而消失、建設政策與民意需求脫節、規劃不夠周全等,導致這些空間儘管耗費公帑大肆建設,卻只能完全荒廢;另一方面,也有些蚊子館成因是選舉政策支票的結果、或出於公部門標案的弊案與業務貪瀆。在《海市蜃樓IV》中,更特別可以看見機關建物更新後閒置無用的原行政建物的荒廢、缺乏維修經費的老舊建築等。   「蚊子館」的踏查不僅揭露了政府公共工程政策的各種暗角所在,也揭露了國家發展中「硬體優先」、將「建設」等同於「經濟發展」的畸形傳統;在大興土木的建設政策下,存留下來的這些宛如廢墟一般的閒置公共設施,最終僅成為

一個個喑啞失聲的歷史遺體;一處處喪失故事、被蛻下、被拋棄的記憶殼鞘。   「蚊子館」是現代社會所共構出的廢墟;要深入這個共構之業的結構,必須從「看見」廢墟、尋找其中被遮蔽之處開始。

性健康衛教方案於子宮頸癌婦女性滿意度之成效探討

為了解決台大bot登記時間的問題,作者楊雅捷 這樣論述:

中文摘要......iAbstract.....iii圖目錄......vii表目錄......viii第壹章 緒論第一節 研究動機與重要性......1第二節 研究目的......6第三節 研究假設......7第四節 名詞界定......9第貳章 文獻查證第一節 子宮頸癌疾病盛行率及其診斷......12第二節 子宮頸癌治療對於婦女性健康的影響......14第三節 當前臨床醫護人員對病人的性健康衛教指導......19第四節婦女之性滿意度及其測量工具......22第五節 婦癌婦女之性行為多樣性及其測量工具......31第六節 跨理論模式介紹與運用......39第七節 相關研究..

....44第參章 研究方法與設計第一節 研究設計......70第二節 研究對象與場所......72第三節 研究工具與信效度......74第四節 實驗組與對照組教學介入設計......78第五節 研究步驟......80第六節 研究對象倫理考量......83第七節 資料分析......84第肆章 研究結果第一節 子宮頸癌婦女基本資料......85第二節 子宮頸癌婦女「學習階段」現況、未罹癌前「性滿意度」、未罹癌前「性行為」......94第三節 驗證「跨理論模式之性健康衛教方案」與「常規性健康衛教」在「學習階段」、「性滿意度」、「性行為多樣性」之成效探討......98第伍章

討論第一節 子宮頸癌婦女「人口學屬性」、「疾病分期與治療方式」之基本特性分析......111第二節 子宮頸癌婦女「學習階段」的現況......113第三節 「跨理論模式之性健康衛教方案」與「常規性健康衛教」於「學習階段」、「性滿意度」、「性行為」之成效探討......115第陸章 結論與建議第一節 結論......121第二節 研究限制與建議......122第三節 護理實務與運用......123參考文獻 ......124圖目錄圖 3-1-1 研究設計架構圖..............................................................

.............82圖 4-1-1 收案流程圖...................................................................................86圖 4-2-1 子宮頸癌婦女學習階段現況(人數,百分比) ............................95圖 4-2-2 性行為多樣性各類趨勢圖...........................................................97圖 4-3-1 實驗組及對照組子宮頸癌婦女學習狀態.......................

..........100圖 4-3-2 實驗組及對照組整體性滿意度得分趨勢.................................104圖 4-3-3 實驗組及對照組性行為(DSA)整體得分趨勢圖 ......................107表目錄表 2-4-1 比較性滿意度評估工具...............................................................30表 2-7-1 性健康衛教介入相關研究一覽表...............................................58表 2-7-2 跨理論模式

之性相關衛教介入研究...........................................65表 3-1-1 研究實驗設計...............................................................................71表 3-1- 2 施測之問卷及時間點..................................................................71表 4-3- 1 實驗組及對照組子宮頸癌婦女學習狀態..................................99表

4-3- 2 實驗組及對照組學習階段進步者之人數................................102表 4-3- 3 實驗組及對照組整體性滿意度前後測得分情形....................103表 4-3- 4 實驗組及對照組整體性滿意度重複測量................................105表 4-3- 5 實驗組及對照組整體性滿意度 GEE 成效 ..............................106表 4-3- 6 實驗組及對照組整體性行為多樣性前後測得分情形............107表 4-3- 7 實驗組及對照組性行為

多樣性重複測量................................109表 4-3-8 實驗組及對照組性行為多樣性 GEE 成效 ...............................110

多重邊界的抹除重寫:台灣原住民族傳統領域權地景的變動

為了解決台大bot登記時間的問題,作者黃雅鴻 這樣論述:

本研究是關於傳統領域位在花蓮Karowa的阿美族人,在重返傳統領域的運動路途上,如何以身體實踐與政治途徑體現其傳統領域權觀,而對既有與傳統領域權相關的邊界進行抹除重寫。本研究架構分為三個部分;首先,以Karowa族人的傳統領域權觀與實踐為核心,而發展出研究者本身的實踐與研究方法;第二,為了看見傳統領域權的存在、並使本研究論述保持開放,而採用相關理論基礎;第三,則是耙梳台灣原住民族傳統領域權所鑲嵌的社會脈絡,並藉由澳洲南部的案例作為反思。本研究發現,糖業經濟與殖民主義的結合,使糖業經濟資本的掌權者擁有至高無上的權力,以其偏好的經濟目的、知識論、美學、符號,於Karowa阿美族的傳統領域反覆銘刻

不同的地景,甚至在〈原住民族基本法〉施行之後,台糖公司仍先後以造林地、平地森林園區等形式,持續建構「殖民者來到前無人所有」、「原住民不存在」、「物化原住民」式的地景,並持續銘刻這個地方歸國家所有、非屬原住民族所有的領域權邊界。Karowa阿美族人等案例的傳統領域權運動說明了,「部落繪圖」行動確實是台灣原住民族土地權運動極為重要的分水嶺,2005年〈原住民族基本法〉的施行,則更進一步於法制層面認可了空間權利重整的可能性,此鼓舞了部落試圖在新的傳統領域權條件下,推動權力結構的轉變。遺憾的是,台灣原住民族的土地文化缺少成為「社會文化」(societal cultures)的機會,目前僅由法制來源──

〈原住民族基本法〉──支撐其權利正當性的面向,然土地文化當前於日常生活的社會實踐,因土地權與自治權的付之闕如而無從落實,使土地權利核心的鑲嵌之處成為虛空,進而使原住民族在現實充滿政治的空間霸權結構中操演〈原住民族基本法〉時備受挫折。我們在南澳對傳統領域權的解決方式中發現,全面性於結構面、行政、立法、憲法等面向的傳統領域權解決方式,同時將解決過程視為原住民族自治的實踐,是目前於台灣的協商過程中最付之闕如的基礎。本研究主張,空間解殖需要同時於法令、行政、教育、文化符號、日常生活等層面發展抹除重寫工具,法律的改革並非推進原住民傳統領域權邊界的唯一途徑,必須將傳統領域權協商的訴求擴大到傳統領域權之外,

與該個案直接相關的長期目標,才能有利於傳統領域權邊界的推進。