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台灣地形英文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦RobertClarsonLeach寫的 偉大作曲家群像-白遼士 和的 詩可興:疫情時代全球華語詩歌都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自足智文化有限公司 和秀威資訊所出版 。

東海大學 景觀學系 吳佩玲所指導 張玟豫的 探討發展都市農園於改善熱島效應-以旱溪為例 (2021),提出台灣地形英文關鍵因素是什麼,來自於都市農園、永續性、都市熱島效應、城市綠網、人地關係、全球暖化。

而第二篇論文銘傳大學 觀光事業學系碩士班 羅健文所指導 王筑君的 鄉村與智慧之結合?建構鄉村智慧旅遊目的地指標之研究 (2021),提出因為有 智慧旅遊、鄉村旅遊、模糊德爾菲法、重要-表現分析法的重點而找出了 台灣地形英文的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣地形英文,大家也想知道這些:

偉大作曲家群像-白遼士

為了解決台灣地形英文的問題,作者RobertClarsonLeach 這樣論述:

  「貝多芬在我面前開創了音樂的新世界,就如莎士比亞揭示了詩歌的新世界一樣。」──白遼士     音樂史上的浪漫時期是從1820年到1900年,這個時期的特徵是注重主觀、崇尚理想,打破一切傳統形式,以豪放的個人情緒為主,並且強調情感表達的自由。提到浪漫樂派,我們通常都會直接想到「德國浪漫樂派」,而極少人會聯想到「法國浪漫樂派」。在「德國浪漫樂派」中,自貝多芬從古典樂派跨越到浪漫樂派,經由舒伯特、舒曼、孟德爾頌,再由布拉姆斯、華格納,乃至於馬勒,如此自然相傳成為一絛壯麗巨流的現象,並沒有同樣地形成於法國,倘若「法國浪漫樂派」這個說法也能夠成立的話,那應該是指前無古人後無來者的白遼士。法國本身

即時產生了一位偉大的作曲家,他就是法國音樂的救世主——幻想大師白遼士。     白遼士從小生長在一個不安定的時局裹,當時由於法國大革命的衝擊,產生了宗教分裂與無神論的興起,白遼士的父親正是一位無神論的外科醫師,母親是一位非常虔誠的天主教徒。他的一生,可說是在「戰鬥」中渡過,因為他長年身處於天主教信仰與貴族氣質的法國樂壇,而這種環境裹不可能默認像他這樣的怪人存在。他是一位忠貞的浪漫主義追求者,這種追求浪漫主義的執著態度與毅力也轉變成他苦戰的幻想根源,但是終其一生,法國對他的作品不僅未曾關心,甚至帶有敵意;反而是德國人認同他偉大的獨創性,並加以讚揚,因此白遼士在國內並末嚐到勝利的果實,卻在國外屢放

光芒。他的音樂一直要到二十世紀才獲得世人的推崇。他生時除了李斯特和帕格尼尼之外,不被同胞所了解。     白遼士受到貝多芬主題中心觀念的影響,獨創標題音樂的固定樂思,並從帕格尼尼的超人演奏技巧中探求其運用於管弦樂中之可能性,進而以標題音樂的固定觀念創立固定樂思的手法,並運用於交響樂之中。因此我們可以說,法國音樂自盧利、庫普蘭以及拉摩以來,經過了一個世紀,才出現白遼士。白遼士極成功地把標題巧妙地注入音樂之中,使法國浪漫音樂一舉形成,其後由法朗克、佛瑞與聖桑等延續下來,在這樣的世代接替中,我們可以肯定,白遼士對於法國浪漫樂派實在太重要了。     本書插圖豐富,將這位偉大的歐洲浪漫主義先驅的生平娓

娓道來,不論是音樂愛好者,或是研究白遼士生平和時代的專業人員,都是一本珍貴好書。

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探討發展都市農園於改善熱島效應-以旱溪為例

為了解決台灣地形英文的問題,作者張玟豫 這樣論述:

台灣地狹人稠,人口和產業朝向都市集中的趨勢更為明顯,都市化程度已高達 79.9%。行政院經濟建設委員會所建構的「台灣永續發展指標系統」中也特別區分出都市台灣 (Urban Taiwan) 的體系,足見都市的發展攸關整體環境的永續性。美國亞利桑那州立大學聯合全球各地的大專機構,透過大數據的蒐集,計量倘若全球各城市全面實施都市農業,每年可生產多達1.8億噸糧食,也可以緩解都市熱島效應,本研究針對都市農園之永續發展以旱溪的鳥竹圍公園為例進行設計,藉由台中市政府推行的綠美化政策提升人均綠地面積,針對旱溪周遭綠地與裸地和公園尋找適合的場地,研究工具應用都市設計審議綠化量得降溫有效的計算,對都市熱

島效應的了解,從一個綜觀的角度來檢視都市的發展是否符合環境永續性的要求,包括能源使用、水泥化程度、綠覆率、水循環和空氣污染等。若能在都市閒置土地增加農園,便能為當地帶來糧食生產與經濟效益,易能減緩都市熱島效應。

詩可興:疫情時代全球華語詩歌

為了解決台灣地形英文的問題,作者 這樣論述:

  2020年1月始新冠肺炎(COVID-19)肆虐全球,給全人類造成史無前例的災難與創傷,死亡與驚恐。為了凸顯詩歌見證歷史,直面災難,昇華哀痛,首部全球華語詩選應運而生,世界華語詩人齊聚一心(包含臺灣、中國大陸、香港、新加坡、加拿大與美國),以卓越詩歌激勵世人挺住,高舉「詩可興」的信念旗幟,具有劃時代的歷史意義。如同奧地利詩人萊納·瑪利亞·里爾克(Rainer Maria Rilke)於《安魂曲》所說:     Wer spricht von Siegen? Überstehn ist alles.   Who talks of victory? To endure is all.   

「有何勝利可言?挺住意味著一切。」     本書除了收錄67位知名華語詩人平時抒發情志、感動人心、探幽人性深淵的精彩詩作外,亦有全球疫情爆發後,緊扣「疫情/病毒」為主題的作品;細膩呈現新冠肺炎(COVID-19)帶給人們多少慘痛與無奈,進而重新省思生命的價值與文明進步的弔詭悖論。詩人以其敏銳的心靈燭照人類生存之困境與超越,以豐美的言辭安慰我們疲憊的身心,期盼激發人們擺脫困境的勇氣,在詩意中感受美好和希望,讓愛永不止息。   本書特色     ★「有何勝利可言?挺住意味著一切。」在大疫流行的時代,華語詩歌仍可興嗎?詩人們從未懼怕、放棄,從未停止書寫,用溫暖的心和滿載希望的筆給出了答案。     

★為了凸顯詩歌見證歷史,直面災難,昇華哀痛,首部全球華語詩選應運而生,世界華語詩人齊聚一心(包含臺灣、中國大陸、香港、新加坡、加拿大與美國),以卓越詩歌激勵世人挺住,期盼激發人們擺脫困境的勇氣,在詩意中感受美好和希望,讓愛永不止息。

鄉村與智慧之結合?建構鄉村智慧旅遊目的地指標之研究

為了解決台灣地形英文的問題,作者王筑君 這樣論述:

全球科技技術快速攀升,手機行動網路等通訊軟體已與我們日常生活密不可分,而在旅遊方面也改變了以往傳統的型態,資訊貫穿了旅遊活動的主要核心,且對於遊客的互動體驗與旅遊服務品質也更加重視,故智慧旅遊(Smart Tourism)所帶來資訊的方便性與個人化便成為現今的旅遊發展趨勢。除此之外,鄉村旅遊(Rural Tourism)發展面臨各式問題,如遊客對於鄉村旅遊認知缺乏、鄉村旅遊產品單一化、基礎設施設置不完善等各種問題有待解決與改善,然而智慧旅遊的推動是否可以改善鄉村旅遊之困境卻鮮少探討,故本研究以智慧旅遊目的地為聚焦,在供給端透過專家問卷並以模糊德爾菲法(Fuzzy Delphi Method,

FDM)建構鄉村智慧旅遊目的地指標,進而以需求端民眾問卷瞭解認知及滿意程度,並利用重要性-表現分析法(Importance-performance Analysis, IPA)探討目前在鄉村旅遊目的地的改善策略,研究發現智慧旅遊的景點吸引力、輔助性服務及便利設施在鄉村地區需進行改善,並提出具體且有效之建議供相關單位參考。