台灣戰後建築的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

見築百講：1684-2020高雄經典建築

為了解決台灣戰後建築的問題，作者侯慶謀,陳玉霖,陳佑中,陳家宇,陳坤毅,黃于津,黃則維,劉呈祥,蔡侑樺,蔡寧,龍霈 這樣論述：

　　高雄，這座因高雄港而崛起的港市，在1863年開港，1908年開始築港工程，城市的核心區域陸續填築完成。1919年10月田健治郎任臺灣首任文官總督，在1920年實施地方制度改革，將全臺重劃為臺北、新竹、臺中、臺南和高雄五州，至此「高雄」地名首次出現，取代原來的地名「打狗」，在2020年屆滿一百週年。   　　一百年來，高雄的公共建築如雨後春筍般湧現，帶動了街景的改造。高雄逐步擴展成臺灣南部第一大城，座落在城市上的建築，記錄了這座城市的歲月流變。《見築百講》盤點高雄現存文化資產，以及現代化發展下的產業設施、交通建設、學校、宗教、住宅、商業大樓等建築，精選清代至今百件經典建築作品，透過專書出

版，讓大眾了解高雄現存的特色建築。

台灣戰後建築進入發燒排行的影片

加速都市更新策略之研究─以臺北市為例

為了解決台灣戰後建築的問題，作者陳靖治 這樣論述：

摘 要臺北市面積為271.8平方公里左右，全市可供建築面積已不敷大量人口因工作、結婚、就學等之居住需求。臺北市房價騰貴主要原因是供應大量不足，房價是家庭平均年所得的16倍，已經是偏高的情況。臺北市政府將2016年訂為「都更元年」，因為臺北市的都市更新具有急迫性、必要性，且考量公益性、公共性，必須「加速」辦理都市更新，以實現「居住正義」。本研究首先探討都市更新理論，接著參考世界主要城市的做法，並論及臺北市都市更新牛步化原因及「加速策略」。訪談國內土地管理學者，不動產估價師以及政府執行官員。財務方面建議以發行「都更債券」的方式籌集六仟億都市更新基金，並採「自償性財務計畫」。權利人分回新

房屋後，餘屋可供室內公共設施，「混居型」的社會住宅，或買屋租地，或房地合一型公開標售，地下室停車場全為公有，依市價訂定車位租金，以上可望達成自償性財務目標。都市更新的三邊關係是政府、政策、法令，其次是實施者、第三邊是權利人。本研究提出要「加速」都市更新策略，首先是廢除原「都市更新條例」，另立「都市再生法」，新法中有關容積率應大幅放寬或取消限制。權利人採「不同意比率法」有超過50%之權利人不同意時，則劃定單元區內之都市更新將不執行。另外權利人的權利價值採「成本法」即市價之土地持分加上房屋折舊；貫徹「一坪換一坪」的原則，最適居住空間為150至200平方米。實施者除建商外，亦可考量第三部門之介入參與

。新法通過後亦需要主政者旺盛的企圖心與規劃力並徹底執行。本研究的相關議題探討，係採取專家學者訪談法進行質性資料之分析，有一些議題尚須運用量化研究與分析，以獲取更多民意調查做為佐證資料之依據，諸如: 民眾對快速都市更新的立法精神、執行方法與換回房屋坪數之試算方式等議題，則屬本研究建議後續研究者可以探討之議題。關鍵字: 都市更新、加速策略、居住正義Abstract

走向現代：高而潘建築的社會性思考

為了解決台灣戰後建築的問題，作者徐明松,劉文岱 這樣論述：

　　「他總是在時代中保持清醒，也深信好的人文建築生産可以彌合台灣歷史上不斷的斷裂。」──徐明松 　　高而潘經歷了台灣史上多重的年代，從日治、戰後初的素樸、粗獷到一九七○年代商品化後的虛矯，他總是在時代中保持清醒，也深信好的人文建築生産可以彌合台灣歷史上不斷的斷裂。在一九九○年代慢慢淡出建築圈的高而潘，仍不斷閱讀與思考，二○一一年再推出令人驚艶的萬華龍山寺於板橋的佛堂，除該有的佛像外，空間沒有多餘的表徵性符號，該作品拋出一連串的問題，現代台灣寺廟空間應如何設計？它的佛堂空間如何面對現代性？這不就是人文？建築師不該像知識分子般質疑正在發生的事？高而潘已八十八歲，他在晚年勇敢地

挑戰社會的成規，就像他高峰期的執業生涯，對任何社會的慣性思考總提出疑惑。台灣社會如果想繼續前進，需要停下脚步回顧前輩的足迹，因爲回到過去就是回到未來。 本書特色 　　※國內第一本完整敘述高而潘建築師的書。 　　※本書分為兩本，一本以文字為主，闡述建築師從年幼至今的成長背景、社會文化轉變、建築思考歷程，以及作品發展脈絡等。一本則以歷年精采的作品呈現，歷史的痕跡、難見的手稿圖等。 　　※窺見經典作品，如：台北市立美術館、月裡山莊，從點子的發想、作品的產出、社會背景影響等等的過程。 　　※難得一見台灣建築史的進程，回到過去，窺探當時建築樣貌的思維，看到現在，預想未來，建築扮演的角色，感受建築和社

會不可分割的緊密關係。 　　※提供喜愛建築的讀者多面思考的角度，建築的功能為何？如何創見時代性的建築？建築為何重要？什麼是建築的現代性社會性？ 　　高而潘 　　臺灣省臺北人。畢業于台南工學院建築工程系，並通過公務人員、建設人員及工業技術師高等考試。早期執教成功大學建築工程系。是台灣戰後第一代建築師。1956年進入基泰工程公司，曾赴日本研習建築設計。後任主任建築師，並執教於淡江大學及中國文化大學建築系。曾任臺北市建築師公會理事長。其設計作品遍佈全省，尤以台北市立美術館、華視大樓、胡適墓園、臺北市銀行大廈、日月潭觀光大飯店為代表作，以造型簡潔、機能實用為特色。曾任臺灣建築師公會聯合會理事長。

　　高而潘建築師重要作品選： 　　1961　懷恩堂學生中心 　　1962　省立護專文教大樓與體育館 　　1962　胡適墓園 　　1969　新淡水高爾夫球俱樂部 　　1970　三明大樓 　　1978　台北市銀行大廈 　　1979　台中張淑齡公館 　　1980　台北市市政中心競圖計畫案 　　1981　月裡山莊 　　1981　台汽客運中崙站 　　1983　台北市立美術館 　　1983　華視大樓 　　2007　二二八和平紀念碑競圖計畫案 　　2011　龍山寺佛堂 名人推薦 　　李乾朗  國立台灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 教授

嘉義市戰後街屋立面樣式之研究

為了解決台灣戰後建築的問題，作者葉美昕 這樣論述：

　　街屋「面」起源於日治時期，受當時引進歐洲現代化城市的街道建築形式影響，街屋的立面主要由三向度改變爲二向度，此作法不僅與台灣傳統建築的理念不同，營建方式也因而有所差異。　　而在經過殖民文化的洗禮後，街屋立面的形式也成爲都市重要的街道景觀，時至今日仍依然呈現在街屋的立面上。戰後，台灣建築的發展與街屋的外觀形式一度呈現滯空期，但在新的文化潮流與本土的文化思維交融下，忠實反映出當時的時代背景下建築思潮與社會結構的演化過程，並呈現出不同以往的生活美學與藝術體現。　　本論文主要研究對象爲戰後至1980年代間的街屋立面形式，在每個時期的建築外觀立面上，也反映出當時代最具有代表性的美學思維。此外街屋的立

面不再以精緻且豐富的裝飾來表達，而是更强調本身的功能性質。　　街屋的立面風格、結構形式與使用者的需求都有著密不可分的邏輯性，因此本研究的主要構架以分割的形式、設計手法、表面材料的使用…等進行探討與分類，並從中以時代流行和社會背景組合中，尋找出當代的「時代容顔」，試圖利用個人視角歸納出建築立面呈現的形式，以拉近對戰後至現代街屋外觀立面發展過程之體認。