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我們一起打造的幸福醫院：林俊龍實踐慈濟人文醫療之路

為了解決吾疆豪宅的問題，作者何姿儀 這樣論述：

　　他曾是美國北嶺醫學中心第一位亞裔背景的院長，病人眼中最好的心臟科醫師，而今是佛教慈濟醫療財團法人執行長。   　　三十多年前，他毅然決然離開環境優渥的美國，在正值醫師盛年時期的五十出頭，連薪資都沒談就來到花蓮，只因相信證嚴法師，便將身心奉獻給慈濟醫療志業。超過四分之一世紀的堅持，始終如一。   　　一秒鐘雖然短暫，一個念頭卻可以決定一輩子。   　　學習成績一路名列前茅的林俊龍，臺大醫學院畢業、取得內科醫師執照後，決定赴美從實習醫師開始做起，一步步建立起自己看診的口碑，成為病人眼中的心臟內科權威。   　　馳名全球的心電圖泰斗、南非心臟內科醫師里奧．沙姆羅斯（Leo Schamroth

），曾公開讚揚他的專業能力；美國北嶺醫學中心董事會看重他擲地有聲的發言，舉薦他擔任副院長、院長，使他成為第一位從亞裔背景脫穎而出的領導者。無論是事業或家庭，世人追逐的各項成就，他都逐一擁有！   　　一九九○年，返臺省親、造訪證嚴法師後，他許諾「退休後，一定加入慈濟一起打拚。」一九九三年，在他的規畫下，全美第一所佛教義診中心順利於洛杉磯成立。   　　然而，一九九五年，得知法師憂心花蓮慈濟醫院醫師留任問題，五十二歲的他竟做了一個親友眼中「頭殼壞掉」的決定──放棄在美國的一切成就，來到當時生活機能與醫學資源落後於臺灣西部的花蓮……他說：「有因緣為臺灣、為佛教、為醫療貢獻在美國二十五年來所學的一切

，這樣的機會一生難得，我不能放棄。」   　　在地鄉親聽說他是來自美國的心臟科權威，加上為人親切隨和，候診區很快就大排長龍。但他的目標不是成為一位高人氣醫師，而是對慈濟醫療做出實質貢獻……   　　一九九八年，國際慈濟人醫會成立，他擔任召集人，至今成員遍及二十五個國家地區，一萬四千多名醫療及後勤志工，累計於全球義診服務超過三百五十萬人次。二○○○年，他擔任大林慈濟醫院院長，將慈濟人文醫療從臺灣推向國際。近年，新冠疫情全球蔓延，證嚴法師呼籲「非素不可」，他用科學證據作堅強的推動力。   　　而今，他身為慈濟醫療財團法人執行長，負責統籌規畫慈濟醫療整體性發展，以及協調目前七所慈濟醫院的資源共享。他

的座右銘是：「把幸福、美滿、快樂留給病人，困難、壓力、責任留給自己。」   好評推薦   　　慈濟人文醫療是大林慈濟醫院林俊龍執行長帶領團隊做出來的，並且在醫界做出了典範。他們不只用心於院內醫療，更利用休假日協助貧病孤老整理環境、至偏鄉義診，遇有災難則主動請纓前往救災。──釋證嚴（佛教慈濟基金會創辦人）    　　二十二年前，林俊龍執行長看見慈濟志工，在田中央胼手胝足，讓醫院拔地而起，就「立志」帶著團隊，一起打造一座「田中央的幸福醫院」；他們向前的動能，是「浪漫」，是「勇氣」，是「相信人間有愛」。──姚仁祿（慈濟傳播人文志業基金會合心精進長）    　　他運用在美國經營管理的經驗，融合學佛素養

，將救人的品質、範圍、影響力的層次鋪展開來。他對病人的尊重和親切，不只在診間、病房，到了社區、海外義診，也總能看到他靠著病人專注諦聽心音的模樣。關於醫病關係，他不是用語言文字，而是用身教來教導年輕醫師。──簡守信（臺中慈濟醫院院長 簡守信） 

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租稅國家之東方表達―以兩岸稅法為中心

為了解決吾疆豪宅的問題，作者施奕 這樣論述：

自租稅國家之理論於二十世紀初被提出，租稅國也成為了從統治工具出發的，以財政為基礎的新國體概念，其與法治國、社會國都成為了現代憲政國家的核心。隨著現代稅法理念於清末隨西法東漸而傳入，民主憲法、現代稅法乃至現代租稅國家亦在中華大地上漸漸落地開花，雖然兩岸在各自發展前進的過程中都經歷了波折，但在70年後，即便仍有資本主義和社會主義之涇渭，現代租稅國卻已然成為兩岸不約而同之憲政型態。1949年兩岸分治以來，台灣繼承民國所奠定的法治精神，將經濟發展與法治建設結合起來，不僅在經濟上以亞洲四小龍的全新姿態出現在世界舞臺上，在稅法上也格外注重公平，並有規劃地逐步走向理想的「以所得稅為中心的稅制」；而大陸卻在

30年的時間中陷於非稅論和所有者國家的泥潭，直到1978年之後，才隨著解放思想、改革開放的春風揭開了新時期的大幕。與已經走過這段路的台灣相同，大陸在這一時期也以一種「以（稅收）優惠促（改革）開放」的做法，試圖通過稅收這樣一種工具與世界接軌，從而引進外資，受到外商企業的影響，舊時重利輕稅的做法也漸漸退出了歷史，計劃經濟占主導地位的經濟面貌也得到了改變，1994年的分稅制更是以稅為中心徹底為中央與地方關係劃上濃墨重彩的一筆。稅法之演繹，既需要動態的法視角--從法的適用、法的解釋的角度去觀察，又不能脫離歷史文化、經濟、時代的環境。稅法理念作為研究稅法的根本原理，當然的成為了研究稅法的最基本出發點，整

個國家、民族長期以來對於稅的理解和認識，將必然對稅法的發展造成影響。在未來兩岸稅法的建構中，雖然西方的現代稅法理念仍將佔據主流，但來源於中國古代幾千年國家與人民的稅實踐歷史的中國古代治稅思想也應當佔有一席之地。就像諾斯（North）以對1790年至 1860年美國的經濟增長的研究為基礎而建構出其制度變遷的理論一樣，七十年以來兩岸稅制變革與稅法建構，為我們帶來了研究稅法最好的藍本，也真實的給我們提供了一個資料庫。另一方面，在稅法的解讀中，我們應當注重現代稅法原則的建設，並以其作為出發點，指導稅法在整個法律體系中的建設，既加強稅法與民法、行政法、刑法之間的聯繫，又注重於保持稅法的本質特色。在具體的

稅法實踐中，直接稅中的所得稅與間接稅中以VAT為核心的現代消費稅在這幾十年的發展中，莫不成為世界各國稅法的聚焦點--既希望所得稅能更好的承載其公平分配的內涵，又希望藉由消費稅為現代社會國籌集更多的財政收入。但即便是被視為對公平稅負、均平財富最為有效的所得稅，在具體的實踐中也仍然存在著諸多問題，從最基礎的所得概念的發展變化上，我們可以管窺全豹的把握整個所得稅制度建設中的歷史演進；藉由消費稅經濟本質的認識，也更能理解完善稅收實體法的重要性，在對兩岸所得稅發展歷程的整體梳理中，我們也更能讀出所得稅與社會與人民的緊密關聯。消費稅，尤其是八十年代後期VAT在全球的迅猛發展，不僅在事實上衝擊了傳統所得稅佔

據的主導地位，甚至在理論上也圍繞其特質而有了突破性的進展，在未來稅法的建構中，如何順應時代潮流採取合適的制度設計，將其收歸至量能平等之稅法本質特色下，也是一個非常值得思考的問題。同時，財產稅作為另一個體現納稅人負擔能力的古老稅種，在租稅國家中既有可能也有必要成為社會公平正義的必要補充，如何在制度設計上平衡其實質公平和稽征便利性，設定其在中央地方間分配的合理性亦是租稅國家必須妥善因應的問題。而稅收優惠，這一現代國家運用最廣泛的管制誘導工具，如台灣規範性的獎勵投資條例等系統性立法，以及大陸散見於各規定辦法的靈活措施，在各自70年的歷史進程中都發揮了重要作用。在高速發展和勞動力紅利的浪潮退去之後，稅

收優惠雖然將繼續存在，但是我們也有理由的期待它，在這個新時期的公共財政、民主財政呼求之下，從經濟上做一個華麗的轉身，發揮更多的社會作用，從而在國家與人民之間架起平等自由民主之橋。憲法就是一張寫著人民權利的紙，權利也是一切法律的中心，稅法作為現代國家對人民侵擾最為頻繁的干預法，即便本文沒有從憲法的角度演繹稅法權利，但是最終仍然希望落腳到最基本的權利上。惟有正確的認識人民在稅法上享有的基本權利，稅收法治才會真正得到重視，稅收公平才會持續得到保障，由此成長出的稅法之樹方能萬古長青，由此蒙蔭之現代租稅國才能真正獲得永生。

家の18種溫度

為了解決吾疆豪宅的問題，作者俞佳宏 這樣論述：

不張揚的低歛姿態，譜寫如詩般的慢板篇章 用材質、用線條、用品味、用氣度 牽引十八件令人動容的生活溫度   －俞佳宏 　　居宅設計，是一門大課題，關乎環境、居住者與生活型態，每一件都是無可複製的獨一無二，尚藝設計成立16年來，從與屋主的深切交流，以及經年累月的創新與實踐後，蓄積上百件精彩作品的設計能量，交織出品味獨具且深沉醇厚的生活溫度。我們特別精選出18件姿采各異的優秀作品，透過材質、色彩與線條，慢慢說設計、敘品味、談生活。 本書特色 　　》無設限的風格鋪陳 令人動容的自然溫度 　　深入居住者的生活需求與品味態度，自然而然演化出貼合使用者性格的生活溫度，在看似尋常又獨特的設計脈絡裡，讓設

計出脫得更具人性與情感，成就模仿不來的器度與風格。 　　》自然建材的線條張力 輕譜大地之舞 　　自然力量雕琢出每一個面材的獨一無二，透過自然建材的花紋與肌理蔓生，回到大地的原生之初，抹去多餘的矯飾語彙，在居家空間輕旋無壓的大地之舞。 　　》微調濃淡比例 大器宅邸的色彩美學 　　細雕每一吋空間色彩的濃淡比例，在飽滿日光照耀下烘托細緻光映美學，並與周圍景緻交融一氣，鋪陳品味宅邸的風華氣度。 　　《本書附贈DVD》家の18種溫度，三大精彩個案影音 　　Part-1豪宅氣度 零壓感自然 　　Part-2單身品味居所 精緻工業風體現 　　Part-3開闊空間尺度 營造居家會所氛圍   作者簡介

尚藝空間設計 設計總監－俞佳宏ALAN YU 　　設計品味，品味設計；設計的藝術，取決於空間動線、收納、實用方便性與風格的完美結合；清楚地展現空間獨特的性格，賦予空間生命力與表情。 　　2016 考取建築物室內裝修工程管理乙級技術士證 　　2015 亞洲大學室內設計學系兼任助理教授 　　2015 台灣室內設計專技協會理事 　　2005 考取建築物室內設計乙級技術士證 　　2000 成立尚藝設計 　　中華民國室內設計協會CSID 會員   作者序 PARTY 1 認識尚藝設計 獎實力 材質軟裝運用 團隊分工 PARTY 2 設計賞 超凡淳美 ╳ 渾然天成 新店簡宅

美學再造 ╳ 大開眼界 高雄陳宅 用自然 ╳ 替生活調味 大直俞宅 至真至純 ╳ 最對味 大吾疆劉宅 淨白 ╳ 映著情與景 深坑周宅 風格 ╳ 來自生活追尋 通化街謝宅 收放 ╳ 蓄養空間能量 松德路方宅 移步延景 ╳ 守候生活 新生南路廖宅 動靜交疊 ╳ 盡是期待 關渡陳宅 簡單 ╳ 才能感知溫度 新竹曹宅 內外相應 ╳ 質量相稱 陽明山蔡宅 張力鮮明 ╳ 悠然興味 博愛路葉宅 裡外共生 ╳ 怡情養氣 新店黃宅 掩映生姿 ╳ 動靜皆美 林口蘇宅 從容開闊 ╳ 更見底蘊 桃園呂宅 留白 ╳ 襯出寬大尺度 台北陳宅 徐徐長流 ╳ 人文溫度 林口徐宅 自然歸宿 ╳ 活力流轉 天母陳宅 版權頁

  作者序 　　做設計，像是置身可以掌握卻無法設限的美學宇宙裡，隨著一步步探索與推展，總能發掘到多樣且無窮的可能性。對尚藝室內設計來說，創立十六年來，一路來的設計旅程，便彷彿駕駛一艘漫遊宇宙的太空船，在尋找設計新世界的過程，承蒙屋主的熱情邀約，降落上百個星球，然後因應不同尺度或需求等客觀條件，擘畫出上百個姿態各異的住家生活場景。 　　非常感謝十六年之中，許多屋主給予尚藝室內設計機會與支持，在美學宇宙中攜手遨遊探索。我們特別從中挑選18件住家作品結集出版，希望透過每個獨一無二的空間，不論風格，不論大小，統整串聯起來後，踏踏實實還原一脈承襲的「尚藝設計精神」。這股精神與設計能量，說穿了，便

是我們一貫的堅持：設計，不應該全然追求表象的美觀，更重要的是體現關乎於屋主的生活態度。設計，也不該高捧雲端，而是貼近人性需求，隨著生活的抑揚頓挫，詮釋蘊含不同情感與溫度的空間姿態。 　　相信觀看這18件住家作品後，會發現到個個既尋常又獨特，尤其彰顯著因人而異、因地制宜的溫度情感，證明每一處居家空間，都能被看待成不斷進化的獨立生命個體。而設計除了透過材質、色調架構出百變風格，因為納入了動態交流互動，進而豐厚感性生活與理性空間的底蘊本質，真正回歸人性、為人所用。 　　最後，再次期盼這本書所介紹的18種家の溫度，也就是18種空間與人的對話，能使更多人對「尚藝設計精神」產生認同共鳴，真正了解設計的

內化價值。同時也藉機感謝尚藝室內設計團隊的每一位夥伴，這本書印證我們的堅持是對的，未來我們將再一同開拓廣袤新視野，把設計的界限推展至極致。  

勞動犯罪管理行政法制論

為了解決吾疆豪宅的問題，作者王昱勝 這樣論述：

在勞資關係上，勞動者往往居於劣勢，而雇主掌控勞動市場的所有優勢，如雇主不予合法、合理或人道的對待，勞動者憲法上所保障的生存權即受到侵害。對於雇主在勞動上的非法行為，學界或有從「勞動刑法」之角度探討究應科以行政或刑事責任，本文則擬從「勞動犯罪」的角度切入，不限於現有的刑名。勞動犯罪可視為「白領犯罪」之一，從犯罪學「理性選擇理論」的角度觀之，雇主如認為勞動犯罪行為被懲罰的可能性相當低，而且又有個人受益的高度期待時，通常行為人便會從事該行為。本文探究行政罰和刑事罰的分際、企業的刑事責任能力，未來則希望著力於犯罪原因的剖析並提出預防對策。