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「中」梵關係正常化及其對臺灣之影響

為了解決喜樂時代a19的問題，作者吳冠頡 這樣論述：

自1949年中國與臺灣兩岸分治，教廷對華之外交政策一分為二，兩岸並進，迄90年代中國欲與國際接軌，為獲國際認同，始願與教廷接觸，惟建交談判迄今未果，係因共產黨理論與神學本質上之衝突。梵「中」外交關係不僅植基於雙邊外交上的籌碼，尚有兩國內部因素及意識形態左右。既有研究多集中在探討臺梵雙邊關係，而中國的研究則集中在天主教進入都市後的變化、而國外研究則較客觀聚焦於梵「中」實際建交的因素，鮮少關注臺梵「中」三邊關係。本文採取歷史文獻法，蒐集、統整、研析國內外文獻及傳播媒體資料，透過梳理臺梵「中」外交的關係脈絡、比較梵「中」的外交博弈策略及評估對臺灣之影響，並探討近年來中國與教廷亟欲建立外交關係相關之

癥結與對臺灣之影響。首先，本文梳理梵「中」關係，可分做四階段，包含若望保祿二世離世前的接觸期、北京奧運前的對話期、奧運後的停滯期與方濟各上臺後的務實期。梵「中」談判伊始，甚至未談到建交，僅在教宗訪華就無法妥協，本篤十六世上臺後，願與在維持教廷普世教權的前提下與中國建交。惟奧運後中國冀與教廷建交提升國際形象的誘因不再，梵「中」進入停滯期。嗣方濟各以多元懷柔手段與重新建立梵「中」共識，終至達成梵「中」主教任命臨時協議。再者，本研究區分影響梵「中」建交因素為，中國內部因素，比如：意識形態、地緣政治等；教廷內部因素，比如：教宗思維、內部衝突等及梵「中」交互作用下的因素，比如：主教任命、中國境內傳福音等

，綜觀目前局勢，兩國內部因素在「梵『中』主教任命臨時協議」簽署後暫時緩和，但在「中」美貿易戰的現狀下，地緣政治因素將會升高梵「中」建交困難度。最後，本研究根基於臺灣立場探討我國在梵「中」關係演進之角色，訪談與教廷或天主教有官方及教務上之連結的三位人員，透過訪談發現臺灣處境並不樂觀，梵「中」已經建立合作管道，惟臺灣在困境中尚能依靠自由民主、普世人權，嘗試鞏固臺梵關係。本研究發現臺梵「中」關係一直處於動態變化，臺灣在梵「中」談判建交中所佔之角色不大，而梵「中」已經逐漸朝向建交方向聚焦，臺灣應思考臺梵斷交後持續透由天主教務作為連結教廷的手段。