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這兩本書分別來自蘭臺網路 和蔚藍文化所出版 。

國立清華大學 中國文學系 顏健富所指導 朱芯儀的 《晚清「戰爭敘事」研究──譯介、圖像、新小說》 (2020),提出嘉義文化中心圖書館自修室關鍵因素是什麼,來自於晚清、戰爭敘事、譯介、圖像、新小說。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 美術學系 董澤平所指導 柯舒寧的 台灣藝術家網路行銷策略之探討—以藝術團體「走路草農/藝團」為例 (2019),提出因為有 藝術家網路行銷、藝術中介、走路草農/藝團的重點而找出了 嘉義文化中心圖書館自修室的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉義文化中心圖書館自修室,大家也想知道這些:

《臺灣史研究名家論集(三編)》,(共十五冊)

為了解決嘉義文化中心圖書館自修室的問題,作者尹章義,林滿紅,林翠鳳,武之璋,孟祥瀚,洪健榮,張崑振,張勝彥,戚嘉林,許世融,連心豪,葉乃齊,趙祐志,賴志彰,闞正宗 這樣論述:

  本叢書收錄當代兩岸三地一流臺灣史權威歷史學家:尹章義、林滿紅、林翠鳳、武之璋、孟祥瀚、洪健榮、張崑振、張勝彥、戚嘉林、許世融、連心豪、葉乃齊、趙祐志、賴志彰、闞正宗共十五位名家著作精華出版,由卓克華教授任本叢書的總編輯。     蘭臺出版社以服務學術為出版宗旨,2016年推出《臺灣史研究名家論集(初編)》、2018年推出《臺灣史研究名家論集(二編)》,兩套書自上市以來,深獲兩岸的學術界好評,因而再度懇請十五位兩岸名家,貢獻出版其在臺灣史研究上最經典的論文。這三次編著叢書的出書作者,都是臺灣史各領域的研究權威,以「究天人之際,通古今之變,成一家之言」為目標,教授們窮其一身學術研究之力,落

實在臺灣史方面的研究。期望本叢書的出版能夠開啟兩岸學子研究臺灣史更上一層樓,並為臺灣史研究創新的研究思潮。     1.《尹章義臺灣史研究名家論集》   2.《林滿紅臺灣史研究名家論集》   3.《林翠鳳臺灣史研究名家論集》   4.《武之璋臺灣史研究名家論集》   5.《孟祥瀚臺灣史研究名家論集》   6.《洪健榮臺灣史研究名家論集》   7.《張崑振臺灣史研究名家論集》   8.《張勝彥臺灣史研究名家論集》   9.《戚嘉林臺灣史研究名家論集》   10.《許世融臺灣史研究名家論集》   11.《連心豪臺灣史研究名家論集》   12.《葉乃齊臺灣史研究名家論集》   13.《趙祐志臺灣史研

究名家論集》   14.《賴志彰臺灣史研究名家論集》   15.《闞正宗臺灣史研究名家論集》

《晚清「戰爭敘事」研究──譯介、圖像、新小說》

為了解決嘉義文化中心圖書館自修室的問題,作者朱芯儀 這樣論述:

本文聚焦中國晚清「新小說」之「戰爭敘事」,挖掘學界經常忽略的晚清戰爭議題,嘗試跨語言、跨文類的研究方式,觀察譯介軌跡、新式文學典範。以往學界觀察近代「戰爭」,大多研究歷史事實、史觀脈絡、社會意義與文化象徵。學者們關注的「戰爭」也幾乎落於現代以降,探查「戰爭」於現代文學的隱喻。然而,晚清的「戰爭」,非同以往,破除傳統「天下觀」之侷限,開啟嶄新的世界觀。故筆者認為,欲追溯「戰爭敘事」的近代起源,必須回到屢戰屢敗的晚清。「晚清」於中國文學長河中,不僅承先,更是啟後。晚清「戰爭敘事」乃體現中國近代困境、需求、爭逐與融合的重要切入點。若將晚清文學放入「世界」文學的脈絡中,則更能凸顯其擺盪於東/西、新/

舊的焦慮和掙扎。清末時期,梁啟超等人登高一呼,企圖改革詩界、小說界。此後「新小說」成為報刊雜誌中的佼佼者,背負啟蒙革新、傳遞新知、出版商業等使命。於此同時,晚清大量派遣留學生,至外國學習西學,翻譯重要哲思學說,譯介域外文學。域外小說傳入中國後,一時間洛陽紙貴,並具體影響近現代文學的發展。本文藉由觀察原著作者/小說至譯者的日/中譯本,與中國作者吸收譯介文學後所創作的「在地化」小說,梳理其中千絲萬縷的互動軌跡,顯露清末多元豐盈的文學風景。本文焦點不在翻譯文字的比對替代或翻譯符碼的轉換,乃憑藉譯介活動,關注晚清文化、思潮、出版、譯/作者間所形成的「文學場域」(Field)。「戰爭」與「戰爭敘事」所帶

來的問題/回應,足以代表晚清當時的時代轉折、文學轉向。尤其是近代「新小說」與侷限史實框架的「演義體」、歷史小說不同,開拓了更為積極、自由的創作方式,表達新的書寫典範和意識形態。此外,「圖像」早於小說敘事之前,便已在畫報上勾勒近代「戰爭」的樣貌。「圖像」不同於「文字」載體,彌補了文字敘事之缺漏,補充了近代「戰爭」的不同面向。所以,本文將蒐羅晚清軍事、戰爭的「新小說」和「畫報」,透過詳細的文本分析,鉤沉文本譯介行旅之後,衍生的書寫樣態。盡陳近代「戰爭敘事」的特殊性,包含:世界觀驟變之焦慮、世代交替的危機、軍事強化之需求、愛國精神的構築、性別改革之框架和身體/國體/文體的隱喻等。近代中國「戰爭」究竟

自何處來?觀察近代報刊的「戰爭敘事」,顯而易見地中國戰爭主要從「遠方」來。不僅如此,經過譯介、出版的域外戰爭、軍事小說又占據多數。俄國、法國、英國、義國等歐美國家先於中國經歷現代化,創作了相關文學著作。晚清秉持「師夷之長技以制夷」的立場,大幅譯介域外文學,不只從歐美譯介小說,也自日本譯介小說。此外,日本扮演西方與中國「譯介」的中繼站,許多作品由原文先轉譯為日文,再從日文譯介為中文。日本「明治維新」經驗、「武士道」精神、「尚武精神」遂一一來到中國。「戰爭」凸顯了保家衛國的責任及世代傳承的焦慮,期盼中國「少年化」的欲望,使「成長」與「從軍」畫上等式。時人盼望少年能夠離開家庭、學校與情人,投身戰場。

自日本傳來的「武士道」精神到了中國,加入濃厚「犧牲」、「祈戰死」的色彩,灌輸小說讀者為國犧牲的觀念,甚至成為「宣傳」從軍的「廣告」。小說除卻輸入愛國精神外,硬體軍備設施也是重點之一,於是出現各種飛天入海的戰爭形式與戰爭武器。作家們幻想陸戰、海戰、空戰的景況,勾勒「未來中國」擁有軍艦、大砲甚至生化武器,在「未來之戰」大敗諸國,重新成為「世界」主宰。看似天馬行空、創意十足的小說,卻一再地暴露現實中的無奈,知識分子、報人對國族衰亡的焦慮和擔憂。晚清「救國保種」的焦慮不只影響了男性,女性更處在「改革」的風尖浪口。國家存亡之際,女性是慈愛的母親、是賢慧的妻子、是孝順的女兒,是照料傷兵的看護,還是上場殺敵

的女兵,在國家需要的時候「易裝」、「變身」。晚清報刊一系列「女軍人」傳記,一方面從內部爬梳中國歷史,挖掘花木蘭、梁紅玉、秦良玉的事蹟,豎立「女軍人」典範;一方面向外援引,從日本、法國譯介女軍的故事、聖女貞德傳記,逐步將女性納入國族需求中。女性「易裝」成「女學生」、「女軍人」雖迎合國家利益,也藉機獲得性別鬆動的契機,浮出歷史表面。清末一連串「宣戰」、「迎戰」聲浪下,俄國文豪托爾斯泰的小說《伐林》譯介至中國為《枕戈記》。該小說是彼時鮮見「反思戰爭」的作品,筆觸深刻、敘事細膩。故事運用大量的人物對話,反省戰爭的殘酷無情,征人消耗生命時光,前途茫茫又命在旦夕。縱使,該類型的作品為數不多,卻在晚清戰爭敘

事中留下珍貴的印記,超越同時期文學的高度。最後,《點石齋畫報》首刊報導了「中法戰爭」,其「圖像」顯現了戰亂時代裡被「武化」、被「規訓」的各類身體。畫師憑著中國傳統的繪畫筆法和技巧,繪製戰場上各種扭曲、殘破、血腥的屍身,呈現統一、量化的近代軍隊「群體」。爾後,因中法戰爭而延伸爆發的「甲申政變」,涉及中、日、朝三國勢力爭逐。《點石齋畫報》特別設置「朝鮮亂略」專刊報導事件始末,綜合圖像、文字與歷史紀錄的文體方式,發揮針貶「春秋」之能,展現「繡像小說」之趣,反映近代「文體」、「身體」、「國體」的複雜交錯。本文尋覓諸多晚清小說、圖像,研究其譯介軌跡和敘事樣態,於古/今、東/西、新/舊互涉中成就戰爭敘事典

範,多姿多彩,嶄露新聲。

記持開始食餌

為了解決嘉義文化中心圖書館自修室的問題,作者柯柏榮 這樣論述:

字字鏗鏘、有天有地,擁有能撼動讀者、聽者靈魂的穿透力   從入監服刑到假釋出獄,深刻卻又不羈的人生經驗,亦成為他獨有的創作動能和靈感泉源,詩文中所藏匿不了的藝術性及音樂性,可視為是他學唱台灣藝術歌曲後的內化與堆疊。   這本詩集,分為五輯。第一輯「著等詩」(得獎詩),是這十一年參加文學獎的得獎作品,計十四首。第二輯「摃龜詩」(落選書),是這十一年參加文學獎落選作品,計十一首。第三輯「山風聯寫」是臉書「山風」詩社每週的聯寫作品,計十九首。第四輯「短情詩」,是寫給一位女性舞蹈家的情詩,與他認識二十年,交往七、八年,已結束戀情,這系列較不一樣,是先寫華語後台譯的作品,計十首。第五輯「零星詩」

,是前四輯以外的〇星作品,計十二首。總計六十六首。   詩的風味迷人,又以「臺華雙語」對照的方式,加上羅馬字註解,讓臺語詩寫作有不同的形式,形成另一種寫作的風貌。 名家推薦   「這是一本共墜落的靈魂釘根佇台灣土地的好冊。向望柯柏榮繼續寫落去,寫出閣較濟好作品,用伊佮別人毋相仝的命運做底,用伊紲拍的台語,寫出新閣有味的景緻!」——向陽(國立臺北教育大學台灣文學研究所名譽教授)   「詩人寫詩的功力咱逐家看kah真清楚。柏榮會當共日常的景緻、生活的各種情景描寫kah真活、真特別。這點,讀者一開始看這本詩集, 相信就會當完全體會。」——何信翰(國立臺中教育大學台語文學系副教授)  

台灣藝術家網路行銷策略之探討—以藝術團體「走路草農/藝團」為例

為了解決嘉義文化中心圖書館自修室的問題,作者柯舒寧 這樣論述:

  本研究是以個案研究為方式,以藝術團體「走路草農/藝團」為研究對象,對個案進行深度訪談以及相關資料的蒐集與整理,透過蒐集的作品資料即訪談的內容,探討個案的作品型態、面臨的困境、行銷模式的分析、利用網路達成的經濟效益,最後是個案多重角色與發展幾個面向進行梳理等。  在後網路時代,藝術家能輕易開設網路社群媒體,在網路上面進行自我行銷與推廣,這種模式讓一些無法受到畫廊中介機制代理的藝術家們似乎看到了一個迥異於傳統藝術產業模式的新契機。本研究所探究的個案正是具備著這種特質的藝術團體,藉由兩人分工的形式,一人發想計畫,一人執行創作,並分工處理網路社群媒體的行銷推廣,達到透過網路串連而獲得實際營收的成

就。  本研究先探討了傳統當代藝術市場中藝術中介角色與藝術家之間的關係,再提到後網路時代中行銷模型的轉變,最後探討藝術家利用網路行銷達到營利的可能,從中歸納與整理出一個系統脈絡,並輔以個案的相關資料整理與訪談內容,依次分析出個案的作品型態導致與藝術中介的關係、個案利用網路如何進行行銷推廣、個案利用網路達成的實際效應,最後是網路行銷帶給個案的可能性等。  最後依照研究的結果,提出進一步研究的相關建議,以三個面向切入,對於個案後續研究之建議、對於藝術家網路行銷之建議,以及對於藝術家與藝術中介者角色關係之建議。並提出了對「後網路時代下藝術家藉由網路自我行銷推廣」一種可能的路徑,期許後續研究能針對相關

議題深入探討。