土耳其人 髮 色的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦玖芎寫的 我把自己埋進土裡:我在我的世界爆炸後就去了土耳其留學 和吳毅平的 當世界只剩下貓(10年創新版):白貓、黑貓、三花貓、橘貓、玳瑁貓……貓形貓色、貓行貓素,人生嘛,就該像貓,能懶散也能優雅。都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自九歌 和任性出版所出版 。
我把自己埋進土裡:我在我的世界爆炸後就去了土耳其留學
為了解決土耳其人 髮 色 的問題,作者玖芎 這樣論述:
「在土耳其的日子,就像是個埋在土裡的死人。」 玖芎以散文獻上最赤裸殘酷的女性成長物語與土國留學幻滅記 如果我更早知道自己不過是一個洞,我會更用力地捅爛自己,反正都是早晚的事。 前男友分手之際丟下讖語,必然走歪的預言如魅糾纏;為對抗也為逃離,高三畢業的玖芎遠赴土耳其留學,卻在當地直面恐攻和政變,以及滲入生活方方面面,對外國人、對女性的拒斥與厭憎。 兒時無法饜足的身體與靈魂,隨著更名迎來再一次的誕生,卻依然渴愛。女身彷彿詛咒的隱喻,成長歷程中暗影隨行。在「冬雨」一輯,玖芎細細寫下糾纏自我、原生家庭與親密關係,無以和解的愛憎、慾望與傷害。似死如
生念著的年長愛人近乎毀滅地影響她的人生,相似相吸的兩個少女迎來沉默的終局。她睜大眼睛逼視身旁的一切:失能的生父歪曲的社會,曾經不顧一切信仰的人和分手帶來的壞滅與破碎。 因而丟下一切飛往土耳其,第二輯「土裡」呈現的卻不是穠麗的異國風情,而是壓抑又荒誕的政治氛圍、留學生異質的人際關係及身為他者所遭受的無盡惡意。無法言說的失語交雜著對亞裔女性的凝視貶抑,使夢想中的留學生活全然變調。在那裡,女性包得只剩腳踝以阻絕不懷好意的視線;在那裡,問別人知不知道台灣就像在問別人相不相信鬼。 如何將對不堪現實的歷歷指認轉化為文字?玖芎選擇以散文正面迎擊,如臟器外翻,毫無保留地將自我揭
露於讀者眼前。用爽利漂亮的文筆,構造巧妙意象與銳利描述呈現眼中的世界。於是眾人避談之事在她筆下一一現形,歷數政治、文化、家庭、性、愛、認同,時而耽溺時而清醒,召喚痛感與共感。面對質疑其書寫的人,玖芎展現勇敢決絕的姿態,即便羞辱與恥感環伺,縈繞周身的禁制也無法阻絕寫作者堅持發聲。 玖芎將自己深深埋進土裡,以文字揭露殘忍的實相──生活是活埋的過程,失敗原來是注定好的。 專文推薦 張亦絢|作家 邱常婷|小說家 一致推薦 V太太|性別評論者 七號、宜蘭|寶島少年兄 王子沃|說土語的臺灣菸酒生 吳曉樂|作
家 林妏霜|作家 林蔚昀|作家 徐珮芬|詩人 陳思宏|作家 陳國偉|中興大學台灣文學與跨國文化所所長 崔舜華|作家 賀婕|詩人、畫家 詹閔旭|中興大學台灣文學與跨國文化所副教授 霧鹿|「餵鹿吃書」粉專中之人 名家推薦 每一位喜愛收聽《寶島少年兄》的有緣人,都是嘗盡人間冷暖的有情眾生。作者玖芎是忠實聽友,身為節目主持人,回應聽友的期待應是我們的義務,然而《我把自己埋進土裡》這部剖心之作,讀來令人心疼,甚至忘了我們到底該如何表達自己的共鳴。玖芎「殺死」自己無數次,也重生了好幾個輪迴,我始終相信人生歷經
的萬象必有意義,受苦也是。《我把自己埋進土裡》是一本種下苦果之書,卻也從土裡長出奇妙的、脫俗的生命樹。──七號、宜蘭(寶島少年兄) 在這個一上網就能出國的年代,逃脫是很簡單的事情。只是在逃跑以前,我們需要先學會擁抱世界突如其來的惡。土耳其人的好客偶爾轉眼能成好色,德高望重的教授瞬間能被打成恐怖分子;就像賣土耳其冰淇淋的老闆們只能接受自己捉弄顧客、不能接受顧客捉弄他們一樣,生活中的所有愛國人士大部分都是雙標黨。對於那些不認識土耳其卻突然選擇來到這裡就學的年輕人們,我深感佩服,同時也極度遺憾。玖芎透過本書再次證明,成為一個作家的首要條件,便是坦誠地直面自己的內心。記錄下所有一閃而逝
的恨,是她原諒世界和自己的方式。──王子沃(說土語的臺灣菸酒生) 因特殊的結構,時間的兩斷,我在閱讀前有過失禮的預想,會否如流行歌知覺:「我的愛恨已入土」或類同蘇菲‧卡爾的《極度疼痛》──觀看著ALL IN的他人之旅,那些物質意義與私密言語的自我包圍與指證歷歷。然而,一份命運咒詛在篇章起首就發生、就揭露,鑽穿這部作品的,是一名女子如何從糾纏半生、高於一切,從必然受縛的恐懼試圖逃開。或因擁有相對權勢者的打算馴服與支配,或因曾經親密,隨口一說,遂成了作者玖芎「被說死」的未來,成了生命與情感的預言或暗示。經常是排序肉身且貶抑性別的噩夢,亦有凝結的惡意。而寫作者那樣雙關的「埋土」,總
伴隨反向的「挖掘」。雖難以完全同意那些激越且尖銳的形容──如此受罪、負罪、得罪,甚至求罪,連自剖坦承的文字也推到極致的險境。卻也能明白:她渴望抓住真實,讓人「聽懂」。最終不過想為自己說話,想要說好自己的語言。篩出穢暗,從今以後,而有生機。──林妏霜(作家) 玖芎的《我把自己埋進土裡》讓我們看到,不管是人還是國家,只要是想要好好活著、存在,就會被當鬼看。但這些被當成鬼看的人或國,也是可以有尊嚴地活,甚至比那些假鬼假怪的人與國還有尊嚴。──林蔚昀(作家) 玖芎的文字袒裸,美麗,誠懇,那是只有曾走過死蔭之地的人才能寫出的語言。她挖開肉身與精神的血瘡,如徒手去剝除一
株花的華服,露出最脆弱最柔軟的蕊芯,但她並不畏懼被剝落,反倒展現得勇敢而坦然。我想,某些人生下來便是受語言之神眷顧的,而玖芎寫著紅塵世間事,字句之間卻有著灼目的靈光,刺痛我們的眼睛,重擊我們的心思。至於愛──多少書籍與節目不停地談論,談論著如何去愛,如何被愛,彷彿不具備愛的能力,就不具備活下去的資格,但又有誰明白愛對某類人而言,是一種幻術般的奢侈?玖芎早熟地看穿了一切,她筆下的愛驚心怵目,愛是殘酷的獸,一張口將人吞噬,屍骨無存。在玖芎的文字裡,我看見了生存的真實,而這份真實恰是我始終追索的、文學與生命的本質。──崔舜華(作家) 旅居海外時,解除魔法一般的破解外國無瑕的美好想
像是必然。然而不同於優雅摘下太陽眼鏡的姿態,作者如撕去創口貼一般的把異國濾鏡猛然撕下,揭露出長長的疤;舊的結痂上還產生了新的傷口。在湛藍的博魯斯海峽映照之土耳其生活時,作者意識到世界上並沒有奶與蜜之地;逃到天涯海角,創傷都如影隨形。 作者敘事給我的感受,是一個「敢」字,她勇於自剖,也剖開身邊的世界:細細分辨許多遊子不敢與人言的國族、性別、甚至不可言傳的社會規範(Social norms)之光怪陸離。坦誠地測繪身為海外台人的生活經驗。其中對於台灣人民與國家有如「不存在」狀態描寫之精準,令人拍案叫絕。玖芎的直言不諱,讓人在共情共感之餘,湧現一種過癮之感。 本書可以說是近期出版最生猛
的旅外書寫之一。──賀婕(詩人、畫家)
當世界只剩下貓(10年創新版):白貓、黑貓、三花貓、橘貓、玳瑁貓……貓形貓色、貓行貓素,人生嘛,就該像貓,能懶散也能優雅。
為了解決土耳其人 髮 色 的問題,作者吳毅平 這樣論述:
★臉書粉絲追蹤人數高達140,000人 ★作品曾被美國攝影雙月刊《BLACK & WHITE》(黑與白)收錄為封面照片 ★高雄鹽埕埔站蜜柑站長「今年是貓年」特別企劃 ★隨書附贈八款精美「人生就該像貓」書籤 《黃阿瑪的後宮生活》/志銘與狸貓 毛時光Maomory社群行銷經理/易景萱 《我愛陳明珠》作者/Emily 感動推薦 近幾年,貓成了顯學, 想當總統,先領養幾隻貓;要當暖男,與貓來張合照吧; 臉書想要有人按讚、拚點閱率,放幾張貓照是一定要的。
但對職業拍貓人吳毅平來說, 這世界只有兩種貓:拍到了跟還沒拍到的。 他曾為了攝影工作繞著地球拍了幾圈, 但到了巴黎沒逛羅浮宮,去紐約不甩第五大道,在里約熱內盧忘了看耶穌像, 因為,他只去有貓的地方。 有人問他,一個主題拍超過25年,不膩、不煩嗎?他說: 「我也曾以為拍不出變化了,但每次只要將鏡頭對準貓, 可能已經拍過的100次貓打哈欠,到第101次又有新發現。」 這本書,有白貓、黑貓、三花貓、橘貓、玳瑁貓、 還有小小貓、巨大貓、落水貓、功夫貓、手賤貓、圍巾貓、結屎面貓、 樹下賞櫻貓、雨
中漫步貓、雙雙對對貓、探戈小黑貓、性感絲襪貓。 貓形貓色、貓行貓素、貓人貓事。 人生嘛,就該像貓,能懶散也能優雅。 ◎世界很大,但我只去有貓的所在 土耳其,人人愛撩貓,貓也樂於被撩,完全不躲,所以土耳其貓淹腳目。 汶萊,小偷不是姓「猴」就是姓「貓」,但這裡的人太有錢,被偷也不在乎。 貓跟櫻花一起出現,那肯定會引起暴動。東京上野公園真的出現過。 全世界最藍的天空在哪裡?在巴西里約,這裡的貓,連走路都有風。 ◎人生就該像貓一樣過生活 得寸進尺是貓的天性,伊斯坦堡的貓從不等著被餵,魚一上鉤,就衝上
去咬走了。 沖繩的貓,雖然住海邊,卻不會管很大,唯獨貓砂盆很大。 如果牛牽到北京還是牛,那胖橘牽到東京還是胖橘。關於減肥,你我不是橘外人。 環境影響習慣,汶萊水上人家村因為沒有土,愛乾淨的貓也只能就地解決。 ◎一樣魚養百樣貓 三花貓,大都是母貓,個性最黏人,有「貓界小公主」的外號; 全世界都滯銷的玳瑁貓,毛色混雜,生性凶猛,被稱為貓界「阿醜」; 暹羅貓過去深受泰國王室貴族喜愛,在喵星人裡被視為貴族, 這種貓真的這麼名貴?在別的國家或許是,但泰國街上很多啊! 白貓、黑貓、三花貓、橘貓、玳瑁貓…… 小
小貓、巨大貓、落水貓、功夫貓、手賤貓、圍巾貓、結屎面貓。 貓形貓色、貓行貓素,貓人貓事。 職業尋貓人吳毅平用文字和影像, 帶你走訪世界,捕捉各地「貓風景」。 名人推薦 《黃阿瑪的後宮生活》/志銘與狸貓 毛時光Maomory社群行銷經理/易景萱 《我愛陳明珠》作者/Emily