在地嚮導評論家的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

海幻 (繼《西方魔女之死》、《家守綺譚》後最新中譯長篇力作)

為了解決在地嚮導評論家的問題，作者梨木香步 這樣論述：

日本百萬暢銷文學名家 繼《西方魔女之死》、《家守綺譚》後又一代表力作 入圍第二屆法國埃米爾．吉美（Émile Guimet）亞洲文學獎 日本岩波書店創業百年紀念作品 一座被遺忘的島嶼，一部撼動心靈的傑作！ 「若說《家守綺譚》是梨木香步的最高傑作，那麼本書堪稱是她另一本最高傑作。」 ────金原瑞人（日本文學評論家、翻譯家） 在熱氣蒸騰的南國小島， 午後會瞬間下起猛烈急敲的傾盆大雨。 打著針線百無聊賴的阿采婆， 說起了「雨天小孩」的傳說， 而聽得到雨天小孩說話的， 只有住在廢墟裡，能傳達逝者口訊的物耳師……      　　一九三六年，年輕的人文地理學者秋野前往南九州的遲島展開田野調查。這

座島嶼豐富的林相猶如凝聚爆發生命力的精緻盆栽，又像是遠古時代幻獸藏身其中的沉默森林。 　　秋野在當地嚮導的隨行下，聽耆老們說起動人的鄉野傳說與奇人異聞，尋訪記錄島上過去慘遭摧毀、逐漸凋零的歷史遺跡，還不慎闖入懾人心魄的黑暗洞窟探險。 　　調查途中，他意外發現一幢殖民地風格洋房，並在裡頭遇見一名神祕男子。秋野在男子的引領下逐漸接近島上傳說的真相，與此同時，他彷彿也一腳踏入亡者的世界，記憶深處早已遺忘的愧悔再度湧上心頭 　　「山茶花、楮木類、鐵釘、灰木……厚皮香、蚊母樹、錐栗……」 　　沿著物耳師的足跡，走進埋葬於島上的殘酷真相 　　如薛西弗斯般長年修築石牆的奇人僧侶，他的堡壘是為了捍衛什

麼？ 　　即將嫁為人妻的女孩，為何抱著凍死的覺悟爬上雪山？ 　　那幢洋房裡的神祕男子，究竟在海面上看到了什麼幻影？     本書特色 　　✭本書是梨木在日本三一一大地震後，對於無常、消亡有了新的體悟，於是以此主題寫的長篇小說，亦是她繼《家守綺譚》後重要的長篇代表作。日本知名翻譯家金原瑞人表示：「如果《家守綺譚》是梨木香步的最高傑作，那麼《海幻》則是她另一本最高傑作。」 　　✭此書入圍第二屆法國埃米爾．吉美文學獎（吳明益《天橋上的魔術師》亦同時入圍）。此獎是法國吉美亞洲博物館主辦，旨在推薦更多樣的亞洲文學。作品必須來自亞洲、並且翻譯成法文出版。 　　✭破壞、遺忘、失去……梨木香步一如既往

以她溫柔的筆觸，生動描寫萬物的靈性，並在虛實難辨的時空拋出一道道令人深思的命題，帶出她對歷史、對土地永恆的深沉關懷。 　　✭封面由日本知名插畫家高山裕子特別本書操刀作畫，完美呈現了書中遲島那充滿植物、幻影、民間傳說，宛如時間停滯的另一個空間。 專文推薦 　　廖偉棠（詩人） 感動推薦 　　吳俞萱（詩人） 　　宋怡慧（作家、丹鳳高中圖書館主任） 　　李拓梓（國藝會副執行長） 　　邱常婷（小說家） 　　夏夏（詩人） 　　夏曼．藍波安（海洋文學家） 　　煮雪的人（詩人） 各界好評 　　「決定性的轉折往往不來自於一樁事件，而是看待事件的嶄新目光。梨木香步以實入虛的書寫技藝的深刻性並非刻劃那

與一團渾沌相連的人怎麼透過可親近可觸摸的外部跡象將自己陌生而難以逼視的內在暗影辨識出來，而是她察覺草木、地勢、遺跡與人命運相應的生命邏輯，於是她筆下受困之人的困惑引他破除既有的感知與命名框架，獲得一種新的目光來理解生命的錯落和整全。」──吳俞萱 　　「開始閱讀就停不下來，熱切的想知道島嶼是真的還是幻影？想知道那些如臨現場的風景是真還是假？想知道主角心中的業到底是實還是虛？直到讀畢闔上書本，仍然意猶未盡。」──李拓梓 　　「你想守護的是什麼，在這短暫又漫長的一生中？ 　　《海幻》故事雖簡單到不可思議，卻讓人如同經歷一趟修練，或者應該說，讓人意識到此刻正在修練的這段獨一無二的人生。梨木香步的每

個字有如輕柔的風吹拂人心，同時又擁有能在石頭上留下痕跡的力道。掩卷後，讓人不禁陷入沉思。」──夏夏 　　「這本小說包含所有我嚮往的意象：島、民俗宗教、溫泉，以及令人耽溺其中的神祕主義。我們跟著主角望向海面的蜃樓，最後才發現到蜃樓，是自己腳下的土地。」──煮雪的人 　　「梨木香步這部新小說，把她一貫隱忍幽微的書寫風格發揮到極致，她極其樸素以表面上的現實主義講著理應光怪陸離的魔幻故事。」──廖偉棠 　　「在我們身處的土地上，發現無數個關於『失去』的故事。」──日本《週刊新潮》 　　「一本在靜謐的世界中撼動你我心靈的傑作。」──日本《朝日新聞》 　　「梨木香步的最高傑作，獻給熱愛在故事中旅

行的讀者。」──京都Laetitia書房 　　「梨木香步的文字猶如謎之治癒的存在」──日本亞馬遜讀者 　　「奇異又漫暖的文字最後凝結成了悲傷。」──日本亞馬遜讀者 　　「讓人如此沉浸在梨木香步的綺想世界中。」──日本Bookmeter讀者  

失控的蔑視性社會：當塔綠班、藍蛆、4%仔成為我們面對異己的暴力語言，該如何找回理性的對話可能?

為了解決在地嚮導評論家的問題，作者EricaEtelson 這樣論述：

　　你是塔綠班？他是藍蛆？誰又是4%仔？ 　　當政治越趨對立，不同政治黨派理念的你我開始相互言語攻擊， 　　這樣激烈且對立的言詞交鋒、羞辱， 　　真的能夠消除異見，還是創造更極端的分裂？   　　「又在販賣亡國感」、「投給XXX的都是白癡」、「人一X腦就殘」…… 　　類似這樣的言論，在近幾年可說是屢見不鮮， 　　我們越來越習慣透過激烈的方式、拒絕與「笨蛋」溝通的態度， 　　來面對與我們政治立場、思維不同的朋友、親人、陌生人， 　　並將自己支持的一切視為進步價值的展現，並輕視對方視為神聖的一切價值觀。 　　這種充滿蔑視的優越感，真的能夠帶領我們達到我們想要

的目的嗎？   　　凡是得罪到我們的事，我們也希望其他人都覺得被冒犯。假如他們沒有同樣的感受，我們不會表示認同，反而枉費心機地羞辱他們，想說服他們認同我們的觀點。然而，從社會科學反映的情況來看，朝著雙方的分歧猛力投擲尖酸刻薄的「實話炸彈」，只會使分歧更加嚴重。   　　在《失控的蔑視性社會》中，艾瑞卡‧埃特森藉由分析了近代美國社會分裂最嚴重的「川普政權時代」，透過民主黨人與共和黨人之間充滿破壞性言論的現象，為我們展示這種充滿蔑視性的話語將如何導致我們最不想看到的衝突結局，以及我們該如何用正確及友善的方式理解他們、與他們對話──   　　羞辱只會讓他們更團結堅定 　　很

多人選擇用尖酸刻薄的話語，試圖讓對方「理解」他們作出了錯誤的選擇，但讓對方產生的不悅感，反而會加深與其對立意見的仇恨值。   　　非我族類並不都是反對者，有時候他們只是還沒決定好該支持誰 　　並不是每個人都能夠在最一開始就作出支持誰的決定，他們可能都有被雙方的意見打動，擅自將支持者分成「我們」與「他們」，反而是讓其它人不再有機會能夠理解與被理解的糟糕決定。   　　劃分階級的言論很危險 　　「老芋仔、沒讀過書的才會傻傻的支持」、「反正那邊就是XX國不意外」當我們將某些相反意見者打成低下階級者時，你可能不知道自己正挑釁了多少比例的人，而這些人將再也不可能支持你的意見。

  　　我們的溝通方式具有感染力。當我們互相毀謗時，其他人會注意到。我們的朋友、家人、抵抗運動夥伴也會注意到。就連社群媒體上的沉默潛伏者也會注意到。效果擴及到世界各地。   　　無論是好是壞，這種感染力是文化改變的一種方式，或許是主要方式。我們有能力使文化變得更仁慈和人道，或變得更不友善和不近人情。超越輕蔑的心態，能啟發我們更仁慈的一面，讓我們憑良心說話、修補殘缺，並重新燃起民主精神。   聯袂推薦   　　立法委員林昶佐 　　資深主播/名人書房主持人 詹慶齡 　　「焦糖哥哥」陳嘉行 　　立法委員邱顯智 　 各界好評   　　「眾聲喧嘩的混沌

時代，我們更需要洞見、傾聽與人性。」──資深主播/名人書房主持人  詹慶齡   　　「這本書提醒我再回應網友前先深呼吸，先試著理性討論真的不行再封鎖。這本書我得讀，你也是。」──「焦糖哥哥」  陳嘉行   　　「政治社會的對立，加劇了人與人之間的疏離，如何重新撐開公眾的討論空間，是當代公民社會必須深思的。」──立法委員  邱顯智   　　「無論你辯論的對象是脫口秀主持人、同事，或者你需要在感恩節與對福斯新聞上癮的雷夫叔叔討論議題，這本書能指導你如何把話說到對方的心坎裡，在不傷害到對方的條件下達成你期望的結果。讚啦！」──湯姆‧哈特曼（Thom Hartmann），《紐約

時報》暢銷書作者，美國第一位支持進步主義的脫口秀主持人   　　「非讀不可！建立良好的關係，在政治及生活中都是致勝的深奧策略。《失控的蔑視性社會》說明了如何使我們的溝通方式與包容、開明及善良的價值觀保持一致的方法。」──瓊‧布萊德斯（Joan Blades），客廳對話（Living Room Conversations）、母親崛起（MomsRising）及前進（MoveOn）組織的共同創辦人   　　「埃特森逐一說明親身經歷，深刻地探索如何與人溝通、消除隔閡，以及有效地在不同意見中進行交流。她強調了拉票員每天晚上都在實踐的原則：與其告訴選民原本的信念是錯誤的，不如從傾聽開始，尊

重他們，並分享新的資訊。」──馬特‧莫里森（Matt Morrison），勞聯－產聯「美國動起來」常務董事   　　「埃特森寫的這本書是瑰寶，深刻且有趣地捕捉到許多進步主義者與保守主義者交談時，所顯露的輕蔑態度及採用適得其反的對話策略。有許多明確的例子有助於敏銳且深入的分析，也有不少針對我們所處困境的深刻見解。本書的後半部分提供一些解說性的實用建議，讀者可以參考並執行。內文不僅幫助我改善了對於分歧的思考能力，也幫助我在勸說其他進步主義者展現同情心和效力時，改進了我使用的措辭。對於想修復分裂國家，或想在保守主義者面前變得更有說服力的自由主義者而言，這本書象徵著解救的希望。」──大衛‧坎普

特（David Campt），對話公司（The Dialogue Company）白人盟友工具包計畫的負責人   　　「這部非凡的作品既提出尖銳的批評，又展現樂觀的一面。內文深入淺出地說明作風即內涵，言語的品質很重要。這本精彩的書主張進步主義者的目標不只是恢復領導力和權力，也要創造出與長期目標一致的邏輯框架和價值觀。這部具有啟發性的作品實在扣人心弦。」──傑瑞‧曼德（Jerry Mander），全球化國際論壇（International Forum on Globalization）創辦人，著有《資本主義論文》（The Capitalism Papers）和《消失的神聖感》（In th

e Absence of the Sacred）   　　「《失控的蔑視性社會》傳達的深刻訊息超越了任何黨派政治作風的範疇。這本書猶如一張地圖，能讓我們了解如何從與我們想創造的世界保持一致的正直之處出發，創造可持續的社會變遷。」──法里安‧賈瑪爾（Fareen Jamal），律師、合格調解人、安大略省律師協會（OBA）家庭法組前任主席，曾獲二○一四年OBA希瑟‧麥克阿瑟年輕律師紀念獎（Heather MacArthur Memorial Young Lawyers Award）   　　「艾瑞卡‧埃特森先勇敢地審視自己，態度堅定不移，然後邀請其他人共同檢討蔑視的態度如何使分歧的

情況惡化。幸好她沒有就此打住，而是進一步為我們提供解決辦法──能幫助我們改變心態的方法，讓我們學會以好奇、直接、真誠的方式看待自己並善待別人。埃特森簡直是我們找回人性的嚮導。我期待讀者先自我反省，再效仿她的做法。」──卡羅琳‧威爾克斯‧卡思（Carolyn Wilkes Kaas），昆尼皮亞克大學（Quinnipiac University）法學院的爭議解決中心共同負責人，體驗式教育副院長   　　「在受到川普的極端不當行為破壞的政治環境中，進步主義者很容易忽視我們使分歧加劇的作用。《失控的蔑視性社會》說明了為什麼以尊重的態度對待所有人，對民主而言是很重要的事，也是為二○二○年以後打造

勝利聯盟的關鍵。」──卡琳‧塔梅里烏斯（Karin Tamerius），醫學博士，玩轉政治（SMART Politics）創辦人