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這兩本書分別來自爾雅 和天下雜誌所出版 。

國立中央大學 歷史研究所 吳學明所指導 王寶棠的 聖凡雙修的實踐:一貫道基礎忠恕詹金益之研究 (2018),提出大興路牙醫關鍵因素是什麼,來自於詹金益、聖凡雙修、一貫道點傳師、道化家庭、中壢天德堂。

最後網站禾康牙醫、悅翔牙醫在PTT/mobile01評價與討論則補充:醫事機構種類, 牙醫診所. 電話, 03 -3566931. 地址, 桃園市桃園區大興路183號1樓. 分區業務組, 北區業務組. 特約類別, 診所. 服務項目, 門診診療,口腔黏膜檢查.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大興路牙醫,大家也想知道這些:

守住美好:激流沖擊下留住的文化記憶

為了解決大興路牙醫的問題,作者隱地 這樣論述:

  近幾年的隱地持續寫著文壇憶往的文章,這是第十二本。重點放在七位他內心欽佩之人──瘂弦、張作錦、徐訏、林海音、余秋雨、白先勇和陳信元,以及過往的臺北記憶和讀書筆記,無非期望在激流沖擊下的臺灣,能夠留住曾經光燦的文化記憶。

聖凡雙修的實踐:一貫道基礎忠恕詹金益之研究

為了解決大興路牙醫的問題,作者王寶棠 這樣論述:

詹金益,一位「只堅持做對的事」之臺灣一貫道點傳師;追隨其理念之信仰踐行者,迄今已有上千名;他是桃園市「公益寺廟」連續獲獎的中壢天德堂創辦人,替桃園及花東兩地的社會教化志業暨族群融合有所貢獻。本文旨在探討誕生於日本統治時期,在桃園市中壢區成長的詹金益,面對異族統治、政權轉變、宗教箝制、時代潮流等外在環境的重重考驗,支持他的內在正向思考是什麼?其應對作為又各為何?而淑世的一貫志業是如何傳播於桃園及花東兩地?最後其成為鄉親敬重的:實踐「聖凡雙修」之賢人哲士。綜觀詹金益的一生,研究結論如下:隨著外在大環境的轉變,其服務鄉親的方式亦跟著住民的需求而做調整,先是提升心靈的點傳(導)師;接著是理性「臺灣意

識」的啟蒙師傅;又踐行「聖凡雙修」而成就眾多道化家庭;然後開啟經典注疏,寫書宣講一貫道義;最後則是創辦公共佛堂以造福鄉里。地理範圍由桃園縣進展到花蓮、臺東兩縣,對象也由親朋好友擴增至非親非故;雖然對象及距離不斷擴大,但一直不變的是其為道不二的真心與虔誠;他是為道犧牲奉獻之勇者、以身教成全20餘位家人共組道化家庭之智者及言行一致協助上百位壇主成就彼等道化家庭且步向修行路之仁者。

人間的基本

為了解決大興路牙醫的問題,作者曾野綾子 這樣論述:

應該懼怕的,是精神上的貧困 沒有站穩根基的人,你的人生白活了。 獻給想重新審視自己生存方式的人   為了避免虛度人生,每個人都必須站穩安身立命的根基,掌握做人的基本道理。否則在這個只重視枝微末節的時代當中,將變得隨波逐流,乃至於喪失自我、失去生命。做人的常識比規則更重要、一味盲從只會走入死胡同、訓練自己接受運氣的存在……太平時期也好,非常時期也好,如何才能不論置身什麼樣的時代,都得以生存下去,作者曾野綾子以她自己堅定的人生哲學與豐富的見聞,知無不言,言無不盡,寫成本書八章。   作者透過自身長年以來的人生體悟與智慧,闡述自己體認的做人的基本原則與安身立命的根基。共分為「發揮人類天生的想

像力」、「克服危機的『超越力』」、「凡事都有正反兩面」、「做人的常識比規則更重要」、「專業是嗜好加上沉迷」、「勇敢正視老、病、死」、「真正的教養」、「回歸『人類的基本』」等八個面向,每章中也依據各章主題,搭配三至四篇文章,以闡述作者曾野綾子獨有的人生觀與智慧。 名人推薦   丁菱娟 資深行銷公關人   石靈慧 中國文化大學時尚與創意產業品牌建構及經營學士學位學程教授   余嬪  國立高雄師範大學成人教育研究所教授   柯華葳 國立中央大學學習與教學研究所教授、前國家教育研究院院長   崔佳蓉    前婦女雜誌主編、交通大學傳播科技研究所所長、現退休快樂作家   張淑芬 台積電慈善基金會董事

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