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HIIT 高強度間歇訓練科學解析：從解剖學與生理學的機轉改變體態

為了解決大飛鳥訓練機的問題，作者IngridSClay 這樣論述：

　　 [ 內容最豐富、圖解最精緻的 HIIT 專書 ] 　　講到燃脂和健身，高強度間歇訓練（HIIT, High Intensity Interval Training）一直佔有重要地位，因為 HIIT 結合了具燃脂效果的有氧運動與增肌效果的阻力訓練，只要短時間認真揮汗 20 分鐘就能完成，並且只需要啞鈴、彈力繩、瑜伽墊等簡單的道具，無論居家或在健身房都能做。 　　本書藉由探討運動背後的科學原理來解釋 HIIT 是可行且有效的訓練方法，並以精緻的動作解剖圖詳細介紹運動所用到的肌肉與關節狀態（離心收縮、向心收縮、等長收縮），教導你如何正確執行各項運動以及應該特別注意之處。

唯有確實理解高強度間歇訓練的實踐方法，才能達到燃燒脂肪、精實肌肉、轉變體態的最佳效果 　　[ 多樣性的課程安排, 可依喜好自由輪換 ] 　　本書區分為核心肌群訓練、上半身訓練、下半身訓練、增強式訓練、全身性訓練共 95 種運動，無論是剛開始的初學者、減重者或是健身狂熱者、運動員皆適用，本書特為初級、中級與高級等不同程度的讀者設計各 14 種訓練課程（共 42 種），豐富的變化性讓讀者可以自由輪替，不會一直重覆同樣的內容而感到乏味。 本書特色 　　● 精緻的運動解剖圖，搭配四種顏色標示各肌肉部位的離心收縮、向心收縮、等長收縮等狀態。 　　● 包括核心肌群、上半身、下半身、增強式、全身性訓

練共 95 種運動詳細圖解。 　　● 42 個分別為初級、中級、高級程度設計的訓練課程，可分別專注在不同的訓練重點，增加變化性與樂趣。 　　● 本書請到運動生理學網站 王順正博士、林玉瓊博士擔任審校，務求內容正確。 　　● 本書使用不易反光的高級紙張印刷，並以軟精裝方式裝訂，便於完全攤平閱讀。  

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徐鼎《毛詩名物圖說》鳥類及其相關問題之研究

為了解決大飛鳥訓練機的問題，作者鍾詠霖 這樣論述：

             《詩經》擁有兩千多年歷史，為中國第一本詩歌總集，其中反映了當時中國社會的樣貌，各種形形色色的名物亦充斥於詩文之中。有的以比興、有的以寄託，藉此豐富了詩文的面貌，也增添了許多趣味，更豐富了《詩經》的文化和文學底蘊。而自古以來，有關《詩經》之中的名物研究不乏許多著作，如三國時陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，開啟了《詩經》名物研究濫觴。清代開始因乾嘉考據學大盛，相關研究典籍層出不窮，但多數研究多以注疏陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》或詩文義理的解釋為主，唯徐鼎所作《毛詩名物圖說》圖文並濟，針對其所收錄之名物配上徐鼎所繪之圖畫，大量蒐集歷代典籍對於名物考據的說法，對名物的研究及了

解不再只局限於文字的說解，圖畫的解析更能對名物之形象有深層的見解。如「鴟鴞」在《詩經》中以惡鳥的形象廣為人知，且有許多傳說附會，但鴟鴞的真實種類也就是今日我們所認知的貓頭鷹，而古人在缺乏科學訓練與觀察的情況下常會產生許多誤解，甚至將同屬但不同類的貓頭鷹認為是不同的鳥類。這樣的情形也同樣出現在其他鳥類的說法中，本文將針對徐鼎於書中所收錄《詩經》中的三十八種鳥類節選，藉由爬疏徐鼎收錄的各家說法，延伸更多關於鳥類在文獻中的記載與觀察，並以現代鳥類學的研究成果檢視古人在各鳥類上的說法與今日的異同，最後還原出鳥類真實的種類。

我們的語言：應用、爭議、修辭

為了解決大飛鳥訓練機的問題，作者紀蔚然 這樣論述：

　　沒有語言，事物無法現身。 　　貫通任督二脈的語言學秘笈   　　標點符號左右文意  稍有不慎便後悔莫及 　　錯置逗點要人命  不加分號打官司  驚嘆連連鬧離婚  　　語言癌問題不小  語言潔癖也是病 　　話語痙攣人人有  殭屍名詞殺不完 　　追求完美穩失敗  但人總想把話說得更好 　　可惜語言滑溜如泥鰍 　　揭示時遮掩  隱瞞時泄漏  　　唯有透過「心語」  始能窺見自我與他者的靈魂   　　24堂趣味十足的哲學課，以日常情境剖析語言的真相與迷思，從親身體驗回溯話語的源頭，一面舉起修辭刀，殺殭屍，解痙攣；一面提醒自己語言不停改變，或可選擇不隨波逐流，倒也不必口誅筆伐。   　　語言是抉

擇──伸展你的書寫以便伸展你的心智。   　　應用篇：剖析音標的重要、學習關鍵期、雙語利弊、難搞的標點符號、寫作指南和風格之要。   　　爭議篇：介紹語言學研究重要的爭論和假說，如語言的源起、演化、本能論和文化論、語言相對論等各學派的基礎論述。   　　修辭篇：探討語言的藝術，說話或書寫的技巧，即每個人以語言與人互動的方式。藉小說、戲劇、史詩和生活對話，揭示人們如何運用語言傳達字面上和字面以外的意義，進而揣摩心語，領會感受與言說之間的裂隙。   　　語言之間，無分軒輊；語言之前，人人平等。   本書特色   　　劇作家的語言課，破解日常生活的說寫迷思。 　　語言涉及教育、心理、文化、歷史、腦科

學、行為認知、人類學等，影響人類感知和思考模式，思考語言就是思考我們的存在。

茶人對茶道美學的修練：以《日日是好日》為例

為了解決大飛鳥訓練機的問題，作者巫春玉 這樣論述：

沒有事茶人、品茶人就沒有茶道的存在，茶人就是茶道的主體，隨著茶人對茶道美學的體悟愈深刻，茶道的表現也隨之愈精彩，因此茶人如何在茶道美學涵養己身是很值得研究的一大主題。待要進一步研究時，發現關於這方面的論述付之闕如，因而萌生研究的動機。 《日日好日：茶道教我的幸福15味》一書是日本茶學家森下典子的作品，內容是其學習茶道二十五年的記述，長期而完整的心得歷程能幫助迷惑的茶人，涵義深沉而成為茶界的經典，故選之為研究依據。 茶道已流傳久遠，有其傳統價值，本論文採取文本分析法，目的在於貫通其道、提出研究的見解。論文內容歸納為幾個方向：茶人如何藉由學習修練自己、如何在茶道的美感經驗中感悟，及領悟

後茶人的成長與轉變。 本研究的結論歸納為三點：首先是茶人需打開感官，藉先形後心、稽古的不斷修練，奠定基礎而成長。第二在美感經驗中尋求深悟的修為，微觀眾物、天人合一，茶人與茶道都會隨之更上層樓。第三是藉茶修道應用於人生，逆境順境都可以處之泰然，把平凡的生活變成日日是好日。期望本研究對台灣學茶的人在茶道美學的修練上有所貢獻。關鍵詞：茶人、茶道、稽古、美感經驗、日日是好日