威權獨裁的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

戰後台灣的光與影

為了解決威權獨裁的問題，作者李永熾 這樣論述：

　　二戰後迄今己近八十年，在這將近八十年中，台灣經歷了相當激烈的變化。 　　台灣因是日本殖民地，在日本戰敗後，為盟軍所接收，而代盟軍接收的則是在國內外都不得人望的蔣介石集團；偏偏在中國內戰中，蔣介石領導的政府兵敗如山倒，流亡到接收地台灣。台灣從此進入中華民國黨國不分的黨國體制中，遭受戒嚴與白色恐怖支配的非人—不自由情境。自由化不僅僅是脫威權獨裁支配，更重要的是自由的人要能自我組織化，自己管理自己；自由並非放縱，無不可為，而須與他人相互支援，共同參與公共事務，所以自由常與民主並行。 　　台灣一九八○年代衝撞各類防害自由行動的網羅，目的就是要創出所有台灣人能自主參與的民主社

會。 　　這本書分為三部分，論述部分除了為群策會所寫的論文，有一大部分是在《當代》雜誌發表。本書的第二部分稱為「時代與記事」，以理想的堅持者寫了一篇紀念文，筆調當然跟前一部分的「論述」有所不同。第三部分「書序」，我寫書序的原則是闡釋作者的內在意圖，因為我把文學作品及其他著作皆視為精神史的表現。李喬的文學創作即具有台灣精神史的特質，為他書寫序，是一種享受。其實，為好友的書寫序，不僅有先睹為快之樂，更可先知好友的心靈世界，讀恒煒的書如此，讀貴海的書亦然。此書所收入的篇章大都十年前所寫，我認為到現在都還有參考的價值，台灣當前的要務，亦即面對全球化的當務之局，是強化台灣主體性。有了台灣主體性，台灣才

有可能以國家主體跟國際社會發生關聯，而在國際社會中扮演應有的角色。  

威權獨裁進入發燒排行的影片

臺灣轉型正義實踐之研究―以二二八事件與白色恐怖案件為例

為了解決威權獨裁的問題，作者吳宥霖 這樣論述：

自由民主是人類共同追求的價值，當國家從威權體制進展至民主政治後，轉型正義之推動與落實，自然成為人民渴望實現之理想與目標。臺灣於1947年爆發二二八事件，政府即判定該事件構成「全島性叛亂」，採取以軍事鎮壓為主、司法審判為輔的究責行動，因而造成無數人之死傷、羈押及財產的重大損害，也深深地影響了臺灣社會的和諧與民主之進展。1949年因政府實施戒嚴，接續發生許多白色恐怖案件，讓數以萬計政治受難人遭受冤案、錯案、假案之「不當審判」。當時之主政者不僅要消滅客觀上的敵人，也要整肅主觀上潛在的政治敵對者，因此操縱司法，將政治異己罪犯化；如何讓「非法治國時期」的「白色恐怖」案件，於目前法治國時代加以平反，就是

臺灣後民主化時期必須翻轉的正義！在實施戒嚴期間的威權體制下，政府對政治異議人士逮捕、軍法審判、羈押與處決，從現代民主法治國之角度觀之，是不容許任何藉口能夠予以合理化。因此，一個民主轉型之後的國家，絕對應該努力地實踐「轉型正義」。但是轉型正義，卻是所有從威權獨裁轉型至民主政治的新興民主國家，所共同面臨政治和道德的難題。如何妥善處理先前威權政體對人權的侵犯行為，是成就轉型正義的重要政治工程。臺灣的民主轉型與轉型正義的推動始於1980年代；1987年宣布解嚴，臺灣在民主化以後，歷經三次政黨輪替，轉型正義之發展過程分別經歷李登輝、陳水扁、馬英九與蔡英文四位執政者，但四位執政者對「轉型正義」的認知與作為

卻各有進展與堅持；其過程分別成立了「財團法人二二八事件紀念基金會」、「財團法人戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會」、「促進轉型正義委員會」，做為推動轉型正義相關事宜之機構。本文僅就「國際轉型正義中心」對於轉型正義之具體內容，1、真相調查；2、對加害者追究責任；3、賠償受害者；4、追思與紀念；5、和解措施；6、制度改革；7、除垢法制，以及我國政府現階段去除威權象徵及財產歸還，就戰後政治案件轉型正義實踐之內容逐一加以檢驗，已經落實之機制有:賠償受害者、追思與紀念。尚有處理空間之機制有: 真相調查、和解措施、制度改革。仍未建立之機制有: 對加害者追究責任、除垢法制、去除威權象徵、財產歸還。

奔海：台灣智庫二十年

為了解決威權獨裁的問題，作者石牧民,王聖芬 這樣論述：

　　本書紀錄四十年來台灣的民主進程，也見證了台灣智庫自2001年成立至今，心繫台灣的海內外老中青世代匯流，以腦力激盪政策，以合作針砭時政，以行動守護台灣的故事。   　　自1980、1990年代社會力迸發，進而初步達成民主化開始，至2001年台灣智庫成立；歷經三度政黨輪替，台灣智庫始終為台灣尋找政策方向，為本土政權培養人才。在台灣智庫成立屆滿二十週年之際，本書透過訪談、專文，依時序詳實記載一群認同台灣、學有專精的志士，自威權獨裁時期，到民主新苗萌發，再到本土政權朝小野大左支右絀，最終見證本土執政在全球疫情及國際局勢劇變中站穩腳步的歷程。   名人推薦   　　林佳

龍(台灣智庫共同創辦人) 　　陳博志(台灣智庫榮譽董事長) 　　呂曜志(台灣智庫執行長)

台灣民主化過程中轉型正義的分析

為了解決威權獨裁的問題，作者林威皓 這樣論述：

「轉型正義」係指從威權政體轉型自民主政體後，為了建立問責制、恢復正義並達成和解，處理舊威權統治的壓迫與遺緒之作為，主要分為處置加害者、賠償受害者、還原真相三個面向的工作。在台灣，戰後初期的二二八事件與其後的白色恐怖時期，是民主轉型初期台灣社會平反重大歷史創傷的主要關懷，但台灣漸進、溫和的民主化過程，也對轉型正義產生影響。本研究結合台灣「民主化過程」與「轉型正義」的經驗，討論民主化過程對轉型正義所產生的影響，考察台灣轉型正義提出的歷史背景、檢視歷任民選總統對轉型正義的論述和實踐，並回顧轉型正義的相關事件中主要陣營支持方、反對方的反應。中國國民黨受制於其威權統治時期執政黨的身分，在轉型正義實踐的

涵蓋範圍方面有所局限，始終未追究加害者的責任；相較之下，民主進步黨延續其建黨以來的理想，在轉型正義的工作上較為全面，並沿著民主體制與國家主體「雙重轉型」的軸線前進，2016年第三度政黨輪替、民進黨全面執政，是台灣轉型正義的新契機，而思考台灣面臨的轉型正義挑戰，是展望通往「和解」的未來不可或缺的課題。