家具CAD素材的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

住宅設計詳細圖集：手嶋保的「伊部之家」全設計圖面收錄/收錄了滿滿的珍貴設計細節

為了解決家具CAD素材的問題，作者手嶋保 這樣論述：

聆聽環境、場域、素材、委託人的聲音後 淬鍊凝聚而成的空間生活美學 　　設計者必須傾聽「土地」所發出的「訊息」。 　　住宅設計並非事先決定好的答案， 　　構思過程指的是，全心全意地發揮想像力，創造出新事物。 　　－－手嶋保 　　◆完整收錄日本建築師聯盟優秀獎建案「伊部之家」全設計圖面 　　◆以作品實例，徹底解碼建築名家․手嶋保的設計思維 　　建築與空間設計並非僅是規劃者與執行者運用材料來建構成果這般如此單純的過程。同樣身為握有專業技術的人士，彼此在作品活性與美學層面的差距，往往來自於他們在思維上的不同。 　　從建築師手嶋保先生於書中所提到的下面這段話，淺顯易懂地向大家展現了他在空間規

劃上的想法與理念： 　　『無論是什麼樣的建地，都會有「適合建造的場所」。這指的就是，直接去感受「看不見的重心（聚集處）」。人們會自然地主動停留在該處，委身於此，並且適度地保護人們。 　　因此，我們首先要在該處設置寢室或客廳。一旦決定好棲身之處後，接著就要去思考所需的居住舒適度。這指的是，採光方式、通風方式，或是排水方式等理所當然的功能。然後，還要將其當成「能讓人每天安心生活的避難所」來整頓。 這種「對於住家感到滿意」的賦予感，是我們的祖先代代孜孜不倦地追求而獲得的普遍性價值，也是富裕的本質。也就是說，只要有人生活，就會有用來維持生活的家，而且住宅建築的設計，就是一種追求理想住宅型態的工作。

』 　　本書以手嶋保先生的獲獎作品「伊部之家」為主題。委託人及屋主伊勢崎晃一朗先生，本身是一名陶藝家。兩位同屬藝術領域，卻各在特定專業一展長才的人士，讓這個委託案變得並不只是單純的商業往來，而更像是兩名藝術家彼此溝通、請益、甚至切磋而成的聯名成果。 　　手嶋保先生以｢貼近居住者立場｣為出發點，在貫徹自身建築思維與設計理念的同時，亦能圓滿回應委託住戶對機能性、生活舒適、以及特殊背景等層面的期待。 　　透過本書收錄的「伊部之家」詳細圖集，我們可以在其中觀察到手嶋保先生在細節上的重視與堅持。亦能經由實景照片和設計圖稿的搭配呈現，理解各區塊空間結構與素材的運用，體認到創作者的人格特質，以及他對環

境、住戶、觀賞者等對象的訊息傳遞。 　　不僅能藉由實例的展現，觀摩名家建築的巧妙及趣味所在，也是陶冶性情，觸發創作感性的絕美媒介。 好評推薦 　　【名家眼中的手嶋保風格設計】 　　住宅當然不用說，我對於作為工作場所的陶藝工房，也有很強烈的想法。不過，大概是因為，我提出的幾乎都是感性的要求，所以我很有耐心地持續與對方商量，打探對方想法。我請手嶋先生觀看了家人的情況、製作陶器的態度，以及所有的陶藝製作階段，經過多次商量後，不知從何時開始，比起「設計師與屋主」的關係，我們的關係變得更像是「資深創作者與資淺創作者」，在「完成一件作品」方面，我覺得我們都更加看清了彼此的職責。 　　同時，在「完

成某件事」上，我也學到了很多。話雖如此，對於經驗不足的屋主來說，透過設計圖來掌握真實的空間還是很難。不久後，工程也開始進行，設計圖變得立體後，我才開始看出頭緒。手嶋先生所說的「光線、風土、工作時的樣貌」的確顯現在眼前，該說是「身體的感受」嗎？ 不標新立異地「形成的」空間就在此處，在這個瞬間，我完全明白了過去反覆進行討論的所有意義。 　　在我的工作中，首先要從素材著手。以自己的方式讓土、水、木、火、風等元素成為夥伴，然後再以陶器歷史、社會為前提的情況下，相信每個「陶器」都會自主地發展。創作者本身也是素材（要素）之一，我認為在建築方面，這個道理也是相同的。－－伊勢崎晃一朗（陶藝家．「伊部之家」屋

主） 　　手嶋先生並非鬧著玩地將奇特之物帶進環境中，而是先帶入「從歷史觀點來看，其性能是有保證的」這種司空見慣的形式後，再以「將其異化，使其產生內爆」為目標。也許我們可以將這種方法視為，讓「透過性能、成本、街景、傳統結構工法來引導出來的『型態』與『一般性』」脫臼，使空間位移。此時，作為目標的型態或形式愈是普通，這些目標經過異化後的樣貌就會變得更加顯眼。－－高橋堅（建築師） 　　在手嶋先生的建築中，光線並非是用來點綴空間的要素。光線本身就是用來構成建築的素材。「伊部之家」這棟建築是由木材、石頭、混凝土，以及光線所構成。在構造上，讓人覺得宛如是光線在支撐建築似的。 　　照在工作室屋頂的光線，

被引向室內。光線透過反光板來不斷反射，進行擴散。接著，光線一邊折射，一邊在天花板上爬行，描繪出空間的輪廓，並透過引導，持續在室內擴散。 　　光線在室內舞動。反彈，接觸空氣，顫動，滲出。在厚重的陰影中，也有少許光線飄到了腳邊。光線大量照下，充滿室內。其姿態非常可愛。 　　手嶋先生的建築讓我了解到，光線在任何場所與任何瞬間，都是既獨特又寶貴的。 　　在這間工作室內被創作出來的是名為備前燒的陶器。備前燒是由此處的土壤所構成。同樣地，這間工作室應該也是由充滿此處的光線所構成的吧。手嶋先生所創造出來的空間，使無名的光線變得很特別。工作室內充滿了光線。此光線被賦予了「伊部」這個名字。－－名為伊部的光

—西川公朗（攝影師） 　　首次造訪手嶋先生所設計的建築時，即使我詢問設計主題，對方卻回答「我很害羞，所以請不要問設計師本人」。那樣的回答應該也帶有「設計師看出發問者做的功課不夠多，所以要發問者自己去思考」的意思吧。不過，在同時，我也認為，設計師大概是想要避免「人們透過簡易的詞彙而太過簡單地理解自己的建築」吧。 　　這種慎重的態度也表現在手嶋先生自己的文章中。舉例來說，文章中說明了，在自己的建築中，「洋溢的氛圍」很重要，或者是，「住戶身心健全地生活」很重要。說到「不會妨礙建築本身力量的詞彙」的話，這種「保留了想像空間」的表達方式也許很適合。 　　我們可以隱約地發現其師傅吉村順三先生的存在。

吉村先生持續設計出「不說明太多，也不接納意見」的建築，給予人們「雖然使人內心感到激動，但也因為這股熱情而對發言感到猶豫」這種沉默的感動。我們要留意的是，將不仰賴言語視為觀看手嶋建築時的前提。－－伏見唯（建築史學家．編輯）

圖解工業製圖：「具體呈現+確實傳達+容易管理」的圖面轉化法，無縫接軌每一個分工環節

為了解決家具CAD素材的問題，作者西村仁 這樣論述：

 日本上市公司生產技術專家的最高製圖實務 教你從制高點重新定義「正確‧明瞭‧高效率」，校準製圖腦！   「在一張圖面繪製多個零件，沒想到日後產品改良，圖面無法流用，造成時間和成本浪費……」 「訂定公差時，究竟要以外觀品質為重？還是成本考量？」   圖面依據設計構想而來，是所有相關分工的基準。無論是早期的手繪、或是現代2D、3D CAD繪製的圖面，追求的都是只要遵循圖面上的標準化規格、尺寸符號、標註原則，任何閱圖者包括採購、零件加工、組裝調整、品管、業務等，都有一致的解讀、製造出一樣的成品。而且不僅要能充分展現設計端的創意，兼顧外觀和機能，還必須滿足生產端品質、成本和交

期的考量，順利加工組裝上市。   本書作者綜整21年於東證上市公司村田製作所株式會社生產技術部門的實務經驗，從企業營運的實際生產製造活動出發，說明繪製圖面作業中標準規格知識及製圖技能的實務要點，涵蓋設計面、繪製面、加工面、營業面等各面向需求，凝縮為精闢簡要、深具啟發的專業參考書。   打開本書你將學會： ‧圖面種類‧結構‧要點一次掌握：計畫圖、零件圖、組裝圖 ‧2D、3D圖面自由轉換物件形狀：立體圖面繪製法／第三角法，輪廓線、隱藏線、中心線的方法；輔助視圖／剖面圖、投影圖、展開圖 ‧尺寸、公差標註的眉眉角角：大小尺寸重要資訊標註在哪一張圖面、如何標註、基準的考量方法……；三種公差／尺寸、配合

（嵌合）、幾何公差 ‧攸關完成度的關鍵資訊：表面處理、材料種類、接合方式的標註法，主要機械部位／螺絲、彈簧、齒輪的繪製法 §專業人士推薦§   徐義權  「be*U」品牌創始人/國立聯合大學工業設計系副教授 陳禧冠  仁寶電腦集團創意中心首席創意長/資深副總經理 許宏德  國立高雄科技大學工學院副院長 §日本讀者實證推薦§   「沒有實際製圖經驗，為了作業買了這本書參考學習，成品被老師誇獎了。即使初學者也能馬上應用的一本書。」 「因為工作上需要和加工廠溝通，以往在工作中頻繁出現但不理解的用語，在這本書中都能找到說明和例子，很受用。」 「設計相關圖面實務上有許多小眉角要留意，譬如JIS規格

和實務上應用若有疑問，這本書做了很多提點和解惑。」  

以心靈關懷為導向建構具心靈層次的產品設計模式與實現之研究

為了解決家具CAD素材的問題，作者黃耀弘 這樣論述：

隨著科技的昌明與物質的豐足，人類文明的進展，猶如以光倍速正在前進著，使得身、心、靈也必須承受相對極大地壓力，其狀態就是忙、茫、盲，致使身體長期處於疲憊、抑鬱與焦慮，乃至於功能失調或失眠等文明病的發生，如此負面情緒或憂鬱傾向，不僅嚴重影響工作效率與生活品質，更甚者危及個人身心健康、家庭和諧與親友抱怨等困擾，此生理上的病變與心理上的障礙，逐漸成為不可逆的社會常態現象。因此，在這物質充斥但心靈匱乏的年代，如何透過心靈關懷的觀點與情感慰藉的表達，重新賦予新產品設計的樣貌與價值，使之具有心靈層次的提升，同時兼顧功能性、感官性與象徵性等，以增添心靈的豐富性與愉悅性，減少失序與脫軌的行為產生，有效達成即時

紓壓與療癒，成為當前亟需關心的議題。為此，本研究目的欲以心靈關懷為導向，建構具心靈層次的產品設計模式，並以「撫慰驚恐心靈、撫慰憂鬱心靈、撫慰煩焦心靈、撫慰孤獨感心靈」等四案例，透過分析、設計、評估與執行等過程，驗證及說明此模式架構之可行性與適切性，藉此開發出符合心靈慰藉的產品。而此設計模式，可區分為一個主軸、兩個面向、兩種屬性、四個階段、八個步驟。其中，一個主軸乃以心靈關懷為主軸；兩個面向分別為設計者與使用者的認知；兩種屬性分別為直接心靈與間接心靈之產品屬性；四個階段則為訴說現況、設定目標、分流分析、產品設計；八個步驟分別是探討心靈缺口、探討慰藉形式與治療方法、產品屬性分流、對應目標產品、產品

分析、萃取設計元素與尋找改善元素、構想設計發展、產品設計定案等。研究結果顯示，經此設計模式程序，並輔以相關研究與設計方法之應用，完成：(1)在訴說現況階段，經心靈缺口探討，整理出心靈相關負面情緒抽象詞，如驚恐、憂鬱、煩焦、孤獨感等；而在慰藉形式與治療，歸納出醫學與非醫學等兩類，包含有藥物、心理、物理、運動、藝文、宗教等治療方式。(2)在設定目標階段，經產品屬性分流，以內顯與外顯歸納出具象撫慰內涵，並以圖例作說明；而在對應目標產品上，透過抽象心靈詞彙與具象撫慰的做法，建構一相互對應的目標矩陣，以作為產品設定目標之方向。(3)在分流分析階段，則以產品分析與萃取元素為步驟，藉此階段瞭解產品相關資訊，

獲取產品開發前所需的設計參數。(4)在產品開發階段，則以構想設計與產品設計為步驟，如此可獲得：(a)在撫慰驚恐心靈方面，以平安符為設計意象，分別創作出報平安(抱枕)、處處平安(便利貼)、平安滿貫(零錢包)等慰藉心靈的產品。(b)在撫慰憂鬱心靈方面，則分別以傳統系、療癒系、生態系等三系列植栽為設計對象，創作出大肚乃容、秘密花園等心靈綠化盆栽。(c)在撫慰煩焦心靈方面，則以運動跑步為慰藉方式，創作出兼具拭汗及收納隨身小物之跑者貼身配件。(d)在撫慰孤獨感心靈方面，則以志工參與為慰藉方式，創作出志工救援活動背心。藉此研究成果，可望獲得實質而明確地具心靈層次的產品設計模式，不僅可快速協助設計者創作出心

靈撫慰性產品，同時對於具負面情緒或憂鬱傾向之使用者，達到心靈關懷與慰藉，有效落實「預防重於治療」的理念，增加人類免於驚懼怕的能力，並讓人類心靈層面能獲得更多關注與情感流動機會。