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寶可夢晶燦鑽石二周目的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林沖,吳思薇,王善卿寫的 我的鑽石人生：林沖回憶錄 和DianaCooper的 五次元的靈性覺醒：活在燦爛的黃金未來都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自遠流 和生命潛能所出版 。
輔仁大學 宗教學系 鄭志明所指導 羅春月的 從宋七力事件反思宋七力思想與實踐 （2018），提出寶可夢晶燦鑽石二周目關鍵因素是什麼，來自於放光、分身、顯相、漩渦光、實相。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 體育學系 林玫君所指導 陳奕璋的 連霸夢．王朝魂－臺南市橄欖球隊之實踐過程探析（1946-1991） （2015），提出因為有 英雄旅程、集體記憶、臺灣區運會十六連霸、實踐的重點而找出了 寶可夢晶燦鑽石二周目的解答。
我的鑽石人生：林沖回憶錄
為了解決寶可夢晶燦鑽石二周目 的問題，作者林沖,吳思薇,王善卿 這樣論述：
林沖是本國戰後第一位進入國際演藝影視世界的從業者，也是極少數在歌、舞、劇三方面都受過專業訓練的舞台全才。從一個至異鄉發展的無名外國人，最終成為名享亞洲的超級巨星，他的成功除了個人堅持的意志、不懈的奮鬥及絕對的敬業外，亦與台灣更迭的統治權力演變、日本的現代化歷程、冷戰氛圍下的英屬香港與東南亞華僑的在地發展等等時代大環境有密切相關。 其生命歷程呈現的不只是個人的奮鬥史，亦是一部微型的近代台灣史。
從宋七力事件反思宋七力思想與實踐
為了解決寶可夢晶燦鑽石二周目 的問題，作者羅春月 這樣論述：
宋七力是實證「分身」的台灣人，30年來始終如一地向人們介紹「分身」與「放光」。「分身」引導真心向道者邁向宇宙生命的精神領域。在「分身」放光照明之下，宇宙實相一覽無遺，呈現於眼前的空間，信眾見之法喜充滿。宋七力不開宗立派，沒有建立一個有別於其他宗教的教條、教規的體系他打開了一座通向精神世界的大門。宋七力思想的重點是：人類欲得永生，首先必須具備「分身」，否則人類不知以何種型態與方式進入上帝國或極樂世界？「分身」是往生永恆世界的關鍵與主題！宋七力思想的特點是：沒有構築龐大深澀又難懂的理論。而是一種既簡單又直接的境界實證體驗。宋七力點醒信眾必須回歸本心，顯發本心，直接進入到精神領域的實相當中。因此，
宋七力思想的核心是：「以本心 （本體） 為主」。尊重本心，以本心為主，以心為尊。宋七力思想的最終目的是：引導人們在生時能夠離苦得樂，了脫生死，不再輪迴，活在當下，達到傳統宗教哲學的主旨。二千五百年前釋迦佛已證出實相的世界，宋七力於二十世紀末親身體證實現實相生活化、理想化。宋七力指出：二十一世紀的宗教欲求解脫，必反求諸己，回歸本心。宋七力及宋七力思想歷經「法難」，仍然無遠弗屆，遍植人心。我體認到宋七力及宋七力思想將是二十一世紀的主流。
五次元的靈性覺醒：活在燦爛的黃金未來
為了解決寶可夢晶燦鑽石二周目 的問題，作者DianaCooper 這樣論述：
隨著揚昇的全面展開，人類開始憶起愛的力量所蘊含的真實意義； 靈魂面臨的更多挑戰意味著高層的召喚，也是進入黃金紀元的象徵。 令人神往的亞特蘭提斯紀元，所有居民都活在第五次元，並與龍族、天使和獨角獸保持著連結。他們的生活方式奠定了開悟精通的基礎，同時也向我們展現了未來生活的藍圖。 在新黃金紀元將臨之際，我們將為揚昇到五次元的地球做準備。目前七脈輪已將它有限的連結發揮到了極致，但要接通更高層的能量，需要啟動並擴張十二脈輪以接收七次元以上的資訊，將更多光與愛散播出去。 來自上帝之心四個靈魂之一的庫圖彌尊主，為了將奧秘的資訊帶給在揚昇之路上前進的光之工作者，創建了十二處學堂，
你可以在睡夢中下載大量蘊含光的智慧訊息，你的能量系統將因此得到快速成長。 本書更介紹了聖哲曼、蘭托大師、巴巴吉等，許多偉大的啟明存有，祂們會讓你知道，你的肉體與內在已為了這不平凡的一生做好了準備。當你準備好提供更高的服務，隨時可以請祂們前來與你合作。 在你為了至高至善的靈魂使命而努力時，別忘了邀請龍族在內的元素精靈們與你一起。祂們會利用對元素的掌握替你清除較低的能量，幫助你將精通的愛之頻率投射到這個世界上。 要實現光輝燦爛的願景，從現在起到二○三二年是一段關鍵的時期。透過本書，我們將抓緊這個機會，帶著更高層次的精通、開悟與愛，迎向新的黃金紀元。 本書特色 ◇
由亞特蘭提斯黃金紀元帶出五次元的生活樣貌，描繪出人類靈性覺醒後，令人神往的未來藍圖。 ◇本書介紹如何錨定與擴張十二脈輪，釋放你深處的靈性潛能。 ◇透過觀想，隨時接通大天使、揚昇大師、獨角獸等高層存有的能量，並進入世界導師庫圖彌尊主的學堂，接收非凡的光之智慧。 ◇如果你想連結特定的龍或元素精靈，可以參照內文提供的儀典召喚祂們，為世界的至善做出正向的改變。 ◇此書為黛安娜繼《五次元的靈魂揚升》的續作，建議搭配閱讀，進一步了解第五次元的生活。 ◇英國黛安娜·庫柏白光學校認證教師 伊莉莎白真心推薦。
連霸夢．王朝魂－臺南市橄欖球隊之實踐過程探析（1946-1991）
為了解決寶可夢晶燦鑽石二周目 的問題，作者陳奕璋 這樣論述：
臺南市從1976年第三屆區運會開始，締造橄欖球壇空前的十六連霸輝煌紀錄，因而贏得「府城王朝」的美譽。本研究是以臺南市橄欖球隊做為論述主體，採歷史研究法及訪談法，探討臺南市橄欖球隊自1946年發展以來，再到連霸而成為王朝的實踐及其轉變歷程，並以形塑「運動英雄」的研究路徑為其研究架構。其研究結果如下：臺南市從連霸到王朝的實踐過程，其實是橄欖球運動文化中的英雄旅程，更是一種從「進場」、「歷險」、「實踐」、「記憶」的實踐歷程，其歷程受到諸多因素牽引，包括教練、選手、傳統、場地設備、組織等，球賽主持人及宣傳利器的廣播則是促使風氣興盛的有效手段之一。臺南市橄欖球隊在既「競爭」又「合作」的關係下，成為實踐
連霸歷程的具體表徵，自弱到強的轉變歷程，如同英雄旅程般，經歷以下過程，包括開啟前人未啟之路、埋下第一顆種子、沉潛積蓄、南征北討、屢戰屢敗，歷經一連串的考驗、竭力淬鍊、突破現狀、備歷艱辛、克敵制勝、爭取至高榮譽。最後，當凱旋榮歸後，橄欖球隊持續注入無形的精神及凝聚的力量，使全市凝聚無比強大的向心力，成為休戚與共的共同體。大體而言，夢與魂都有其指涉另一層面的意義，在連霸「夢」上，表面是實現前輩們努力奮鬥的結晶及未了的夢想，為了榮耀而戰，內裏是為了理想或願望付諸實現，朝夢想的嚮往道路，努力奮戰；在王朝「魂」上，除了充分展現出地方的凝聚力與團結心，心中之魂即代表著不朽存有的精神體現。