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另外網站法規名稱 - 證券暨期貨法令判解查詢系統也說明:委託人應出示下列身分證明文件供投信投顧事業驗證身分: 一、委託人為成年人:應出示身分證正本。 二、委託人為未成年人:應出示法定代理人或監護人身分證及未成年人身分證 ...

國立臺灣師範大學 政治學研究所 陳文政所指導 蔣大偉的 體制差異與人權公約:兩岸落實CEDAW實踐經驗之研究 (2019),提出居留證驗證查詢關鍵因素是什麼,來自於消除對婦女一切形式歧視公約、暫行特別措施、賦權、性別傾斜現象、婦女人權。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 東亞學系  張碧君所指導 林嘉慧的 臺灣媒體中的「印尼」形象及其變遷(1950-2016):以《聯合報》為例 (2017),提出因為有 印尼、形象、國家形象、刻板印象、華僑、反共、新住民、移工的重點而找出了 居留證驗證查詢的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了居留證驗證查詢,大家也想知道這些:

體制差異與人權公約:兩岸落實CEDAW實踐經驗之研究

為了解決居留證驗證查詢的問題,作者蔣大偉 這樣論述:

《消除對婦女一切形式歧視公約》(CEDAW)之目的在提升婦女人權,其條文內容含括一切政治、經濟、社會、文化等權利並大量涵攝平等、自由、福祉與美德之思想,事實上對於一國之未來發展與走向有著長遠深刻的影響。台海兩岸固屬同文同種,但政治體制的差異,易使彼此在諸多事務之主張上存在爭競與矛盾,雖兩岸政府在對CEDAW推動之表象上未見歧異,似認此一公約之內涵與政治體制無礙,惟深究其間仍能發現在難得的「共識」外,潛存差異而殊值探討。本文以兩岸分治至今之婦女人權發展脈絡為軸,藉由聯合國對於CEDAW之重要決議或其所屬機構定期出版之相關報告,與其他著名國際組織、重要學術文獻及兩岸定期所提國家報告之研究成果,加

以歸納驗證出理論性的通則及意涵。經初步研究發現,兩岸皆相當重視婦女基本教育與提升教育品質,在婦女保健方面亦多點著力實踐,惟中國大陸對愛滋病防治數據未能即時公開;而女性參政權則因體制不同,為其中所顯差異較大之處;工作權和司法權則透過法律之制定均快速提升;另我國未規範提升女性婚齡,迄今屢受國際人權專家之質疑。從研究結論觀察,兩岸對婦女團體長期培力的策略行動,不宜大量偏重於保護性或福利服務,而應以此為基礎,再以賦權女性為目標,方能達到女性與男性共治與分享決策的參與,同時建構強有力的監督機制,彰顯實踐之決心。尤其女性優先參與教育決策的重要在研究中列為核心,是兩岸如何有效減少教育決策權力的性別傾斜現象及

其所帶來的影響,保障女性教師在管理職位的比例,如何擬定適度具體的暫行特別措施執行標準,用以即時解決相類職務男多女少現象,厥為後續研究落實婦女權益之範疇。

臺灣媒體中的「印尼」形象及其變遷(1950-2016):以《聯合報》為例

為了解決居留證驗證查詢的問題,作者林嘉慧 這樣論述:

本研究認為台灣的社會脈動與印尼有著很大的關係,欲以媒體作為研究途徑,探討台灣媒體中印尼作為他者之形象。本文以《聯合報》為例,分析《聯合報》自1950年代至2016年「印尼」形象之建構,並以十年為一階段,找出各階段分類主題最多的兩者,探討此66年間台灣媒體《聯合報》建構之「印尼」形象,提出其形象之變遷與分析。「他者」往往沒有詮釋自己的權力,本文以東方主義作為方法,以邱德亮(2010)提出的東方的缺席、本質化的東方、東方與西方的二元區分作為研究框架,探討他者形象建構之機制。  研究發現《聯合報》的印尼形象1950年代由「華僑」與「政治」包裝,1960年代以「國際關係」與「政治」呈現,1970年代

以及1980年代分類主題最多的前兩者相同,是為「國際關係」和「經濟」。1990年代印尼形象以「政治」與「國際關係」呈現,2000年至2016年印尼形象則包裝在「新住民」和「移工」話語中。在《聯合報》中我國從積極反共抗匪,轉變為冷靜看待兩岸關係、推動務實外交之形象;接著再從排斥給我國社會製造問題的他者,到漸漸接納他者而繪製出台灣多元文化社會之景象。