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媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神

為了解決屏東大學民生校區的問題，作者林美容 這樣論述：

｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜   最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗 深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞 帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫   　　媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。   　　媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。   　　媽祖是台灣民間

信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。   　　而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的

差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。   　　本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。   　　◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞 　　公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜

參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞   　　◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。 　　澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮

｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮   本書特點   　　1.以學術觀點簡述，媽

祖信仰文化相關重要名詞。 　　2.介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。 　　3.附錄重要參考文獻，提供深入研究的管道。

屏東大學民生校區進入發燒排行的影片

新共享式物流模型成本之初探

為了解決屏東大學民生校區的問題，作者湯雅清 這樣論述：

隨著全球化與網路環境日趨成熟，行動裝置快速發展，消費者的購物習慣已經產生改變，所有的消費行為已由少樣多量變成多樣少量，進而追求個性化、精緻化、便利性及時效性的生活需求日漸強大，如何快速完成整個物流配送的作業，且達到降低總物流成本的目標，已成為現今物流業者最重要的議題。本研究提出以共享經濟的概念為基礎之新共享式物流模型的營運模式，透過情境模擬分析各個參與會員所承擔的物流成本佔總物流成本比率的趨勢，經研究結果發現，本模型相較於電子化物流業、現行共享式物流業營運之總物流成本中，不僅在運輸、倉儲、存貨及管理各項成本均有下降的趨勢外，且透過更多會員的參與，物流平台經營效益與物流司機的收益也會逐漸上升，

因此將更加提高了模型中各個會員參與營運的動機，顯示本模型架構確實可行，也期許本研究之新共享式物流模型成本之初探結果，可作為電子化物流業及現行共享式物流業者在力求降低總物流成本佔營運總成本比率時之參考資料，運用與結合新共享式物流的營業模式，來達到降低各項成本、增加營業收入、獲取利潤的目標。

眷村保存與多元文化的社會學分析

為了解決屏東大學民生校區的問題，作者李廣均 這樣論述：

　　本書探討台灣眷村保存的起源、發展與限制，反思台灣作為一個多元文化社會的現在與未來，此一提問又可分為兩個面向來討論。其一，我們該如何理解眷村作為一種文化資產保存對象的出現與盲點，其中有何選擇性與特殊性，又有那些成果與瓶頸？本書採取階級、族群與國族的社會學觀點，以房舍土地、進度成效、參與人士、論述作法為主要觀察對象。其二，我們該如何解析眷村保存的多元文化意義？本書以眷村保存為研究案例，提出一個以多元文化為核心內涵的分析光譜，討論多元文化的概念、類型與爭議，探究台灣作為一個多元文化社會的可能與限制。

行動商務之區域最佳化共享物流架構

為了解決屏東大學民生校區的問題，作者吳健銘 這樣論述：

資訊技術的創新與行動商務的發展重鑄了有別以往的消費行為模式，藉由智慧型行動裝置的普及，民眾隨時隨地皆可以連結網際網路消費，締造出宅經濟世代。在研究一般的共享經濟物流模型之後，提出以區域最佳化為架構之配送服務模型，模型內總計有商家用戶、一般用戶、取件用戶及司機用戶，其中司機用戶以順風車概念提供配送服務，研究當中以SWOT分析模型之可行性並推演模擬情境。 建構與情境模擬後歸納五點結論：(1)本研究根據先前研究新型態共享物流架構探討長距離配送確實可行。(2)本研究之區域最佳化共享物流可於目前的行動商務中實現。(3)架構以先前研究新型態共享物流為基礎，經由區域最佳化相關共享物流推演後再

次確定此物流模式確實可行。(4)本研究以區域物流配送為主要目的，並且加入商家用戶，使得原有共享平台服務總類更為多元化，司機用戶收取多趟運費可進而攤提原有運送成本，此平台的寄件用戶與取件用戶能下降原有運送、收件成本。(5)倘若平台用戶數以一定規模增加，不僅增加共享司機用戶額外收入，也能使平台的營運獲取更多的利潤。