峽谷形成原因的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

臺灣山林戰爭(2冊套書)：橫斷記+拉流斗霸

為了解決峽谷形成原因的問題，作者高俊宏 這樣論述：

　　《橫斷記：臺灣山林戰爭、帝國與影像》   　　「臺灣許多山川溪流的現況，無疑就是一部多重殖民的歷史。」 　　地景如立體的歷史文獻，作家多次重裝入山踏查， 　　採訪當事人也爬梳文獻、影像和個人記憶， 　　文字得以穿透紙本，在空間流動。   　　藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》，他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》。   　　《橫斷記》書

名取自日本總督府官員寫於1914年日軍征討臺灣東部原住民的《臺灣中央山脈橫斷記》，該著作以影像寫真記錄這場「太魯閣戰役」，日本帝國如何「收服」原住民，同時也呈現當時的山林場景及山地部落的樣貌。因此，本書書名帶有對帝國主義的反諷與自我警惕之意，也是作者在書中的行動──橫越「大豹」、「眠腦」、「龜崙」、「大雪」臺灣四個山區的一段段旅程，本書即以此四個區域分為四個篇章：   　　【大豹】新店三峽的大豹溪流域，過去曾是泰雅族大豹社聚居地，在理蕃政策下，日本藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社、隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」

後的賽德克族一樣的命運。   　　【眠腦】宜蘭眠腦山區（舊太平山）原是以凶悍著稱的泰雅溪頭群的傳統領域，日本透過埤亞南越嶺警備道的開通，征服了難纏的馬諾源社（Manauyan）。1917年，日本總督府營林所開始在加羅山到神代山砍伐檜木，進而建立起龐大的山林聚落與森林鐵路運輸系統。   　　【龜崙】新北市樹林區旁古稱「龜崙嶺」（今大棟山、大同山）的山區，一張〈橫坑仔庄附近之戰鬥圖〉帶出一場1895年日本攻臺期間的山林戰爭，也埋藏著白色恐怖受難者王清在山區躲藏四年、最後遭捕殺的悲傷往事。   　　【大雪】東勢大雪山林場與韓戰不但有著間接關連，也是美援時期臺灣第一個「美式」林場，作者父親的檳榔園就在

大雪山腳下。   　　茶場、礦場遺址、廢棄林場、被遺忘的神社、戰爭回音猶存的山陵……一次次的重訪、踏查，林中路上他發現：無論在日本帝國主義或國民黨戒嚴體制的框架下，山林宛如永恆的「次殖民地」――國家霸權式的山林開發，橫亙於臺灣一座座森林裡。破碎的山野、砍伐殆盡的原始林，如何能重建人與土地最初的互動？作者既懷疑又充滿期許。至少在那地圖的空白交界處、杳無人跡的原始森林中，仍有許多時空，閃現著純然詩意與充滿悲憫的「天使時間」――山是有靈的，土地是有生命的，在傷痕累累的斷裂處，有著重生與新生的生機。   　　本書試圖融入考古學和考現學，以作者的入山踏查為骨幹，疊加上口述回憶、文獻檔案、遺跡事證、影像紀

錄與個人感受，層層縷述臺灣山林間被遺忘的戰爭、原住民失落的家園、政治受難者無人聞問的傷痕；同時對照日本寫真帖與歷史照片，在影像的家國敘事與個人敘事間，提出多元的辯證可能；不僅止於調查研究，也是散文式的山林記憶之書，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。   　　《拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族》   　　五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中， 　　他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro， 　　在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。   　　藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年建構《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「

群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》；他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》，2020年完成追尋大豹社事件隘勇線與餘族的《拉流斗霸》。   　　「拉流斗霸」（Llyung Topa）是大豹溪流域的泰雅語音，有「大豹共同體」的深刻意涵。這本書記載了一個看似毫無邏輯、卻意外發生了強烈關聯的行動過程：由「線」找「人」。第一部〈前線〉，記載了2016年到2020年之間，他探索北臺灣大豹社事件相關的隘勇線遺址的過程；第二部〈後裔〉，則是關於尋找百年前已「滅亡」的大豹社後裔之路。   　　新店三峽的大

豹溪流域，過去曾經是泰雅族大豹社的聚居地，在理蕃政策下，日本統治者藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社，隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。   　　在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期，1900至1907年間，日本統治者透過隘勇線逐步推進，摧毀了原居於新北市三峽區大豹溪流域的泰雅族大豹社。在1906年伊能嘉矩的《理蕃誌稿》〈桃園廳大豹社方面隘勇線前進〉一文中，以「滅亡」二字記載了其結局。與大豹社事件相關的隘勇線，主要分布於今天

新北市三峽區的大豹溪流域，一直到新店、烏來，乃至桃園復興區及宜蘭大同鄉的山上，包括三角湧隘勇線（1900）、獅子頭山隘勇線（1903）、雞罩山（崙尾寮）隘勇線、加九嶺隘勇線（1904）、白石按山隘勇線、屈尺叭哩沙隘勇線（1905）、大豹方面隘勇線（1906）、插天山隘勇線（1907）等，總長超過一百公里，由隘路、隘寮、壕溝、木柵、掩堡、地雷、電氣網（高壓電網）、醫療所、酒保（福利社）、通訊設施組成，猶如臺灣山裡的萬里長城。   　　從2016年到2020年，五年來高俊宏在山裡從事隘勇線的實地踏查，在超過兩百次上山搜尋的過程中，他展開由線到人，由山到部落的尋找過程。探勘期間總是帶著筆記本、GPS

與捲尺上山，也經常帶著攝影機、電池與GoPro：以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡，每條隘勇線都經過多次探勘，例如三峽的白石按山（鹿窟尖、白雞山系）就進行了十多次搜山。回到平地後，他再帶著「客觀的」資訊及對山林遺址的印象，探訪附近的耆老，並對照相關的歷史圖資、文獻，進一步的比對。每條隘勇線都花費兩、三年的時間，並不斷往返、慢慢思索、反覆驗證。除了踏查「隘勇線」，他也對大豹社遺族進行多次口述訪談，以影像記錄，並著手書寫與思索創作。   本書特色   　　◎作者曾以套書「群島藝術三面鏡」獲2016年文化部金鼎獎非文學類最佳圖書及年度最佳圖書雙料獎項。繼而發展《橫斷記》和《拉流斗霸

》的書寫計畫，以數年山林踏查經驗為基礎，搭配豐富的歷史圖檔與影像作為對照。   　　◎罕見、兼具職業創作和寫作及業餘登山者的雙重經驗，作者因長期登山踏查、行走於荒煙棄路而發現的相關遺跡、事證與個人感受和經驗，逐漸形成另一種身體踏查，並逐步到達被遺忘的政治地理。   　　◎在多年踏查期間，作者帶著筆記本、GPS與捲尺、攝影機、電池與GoPro，以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。   　　◎本書採跨領域的研究方法，除了史觀式的大歷史敘事或條列式的事件比對，也融入「路上考現學」（modernologio）的觀點，增加多元辯證的可能性。   　　◎本書不僅止於調查研究，也是自然寫作和報導文學

，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。   名人推薦   　　《橫斷記：臺灣山林戰爭、帝國與影像》   　　吳密察（國史館館長） 　　林志明（臺北教育大學藝術與造形設計學系教授） 　　徐世榮（政大地政系教授，惜根台灣協會理事長） 　　翁佳音（中研院臺灣史研究所副研究員） 　　涂豐恩（「故事：寫給所有人的歷史」創辦人） 　　凌宗魁（國立臺灣博物館規畫師） 　　許雪姬（中研院臺灣史研究所所長） 　　馮建三（523山友、政大新聞系教授） 　　黃舒楣（臺大建築與城鄉研究所助理教授） 　　黃惠君（獨立策展人、台灣傷痕歷史研究者） 　　詹偉雄（文化評論人） 　　劉克襄（作家、中央通訊社董事長）   　　《拉流斗霸：

尋找大豹社事件隘勇線與餘族》   　　哈勇．酉狩（楊米豐，霞雲里里長） 　　范欽慧（台灣聲景協會擔任理事長、國立教育廣播電台「自然筆記」製作主持人、國立臺北藝術大學兼任講師） 　　高金素梅（原住民族立法委員） 　　雅幼．依馬信（黃秀珠，大豹群後裔、新北市部落大學編織課程講師） 　　許毓良（輔仁大學歷史學系副教授、《光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區：一段清末開山撫番的歷史追尋》作者） 　　傅琪貽（國立政治大學民族系兼任教授、臺灣日本綜合研究所研究員） 　　蔡佩桂（國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授兼所長） 　　顧玉玲（國立臺北藝術大學人文學院助理教授，北捷潛水夫症工人

戰友團召集人） 　　鐵木．諾幹（林日龍，桃園市原民局局長、大豹群後裔）   　　（依姓氏筆劃排列）   好評推薦   　　《橫斷記：臺灣山林戰爭、帝國與影像》   　　清光緒年「開山撫番」之後，一個多世紀以來，台灣山區的原住民被迫必須面對來自外來者的各項挑戰，但是卻沒有主體的地位來梳理與詮釋自己所遭遇的境遇。高俊宏這本書結合了田野踏查、口述採訪、文獻．影像紀錄，而且以主客不斷游移易位的方式，敘述了台灣北部四個原住民地區與外來者遭逢的歷史。──吳密察（國史館館長）   　　做為一個走在歷史道路上的工作者，我最不喜歡看不能很快得到答案、加油添醋的報導文學。但這本書具有考古學和考現學的味道，在文獻、

圖像的襯托下，現出他要讓讀者心甘情願掉下去他所佈置的山林戰場，讀者不僅是觀察者，也可能將是個體驗者。我掉進去了，雖然我知道山林戰爭並沒有結束的一天。感謝作者幫我們踏查了大豹、眠腦、龜崙、大雪（山），更感謝的是他找到了「王清」這個悲劇人物，並踏查了他生前藏身之地，對白恐的研究，一個受難者的身影都不能放過。──許雪姬（中研院臺灣史研究所所長）   　　本書是用血淚堆砌起來的慘痛歷史經驗，作者藉由辛苦的踏查與空間測量、史料的考證耙梳、自身生活經驗、及許多影片圖像，主張不論是日本帝國主義或是國民黨戒嚴威權體制，為了進行資本積累或是實現恐怖統治，皆不惜犧牲山區原住民族或社會弱勢，侵奪他們所擁有的生存資源

。在國家的槍砲及武力脅迫底下，山區原住民族部落與人民因此被壓迫、殺害、甚且被滅族，他們原本賴以為生的土地與山林原野也皆被無情的搜刮與掠奪。這是一本非常優質的書籍，可以豐富我們的歷史視野，也讓我們反思國家暴力對於土地與人民所帶來的傷害。──徐世榮（政大地政系教授，惜根台灣協會理事長）   　　先來與後到，原民與漢人、原民與日人，台人與日人。作者進入山林，長期走動與駐足，凝視現場，通過清明的心、洗鍊的文字，影像不因知識化而意義薄弱，因有殖民與帝國記憶的貫穿。本書好看，值得捧讀品味；前輩楊南郡之後，作者書寫的台灣山岳、人與歷史，再次引人入勝。──馮建三（523山友、政大新聞系教授）   　　一位曾以

身體體驗為創作核心的藝術家的書寫，很難得地獲得金鼎獎的獎勵；這次他以橫斷記為題再度出發，每一個章節都是實地踏查及檔案發掘的成果。──林志明（臺北教育大學藝術與造形設計學系教授）   　　作者以最緩慢方式，一步一步地在舊地圖和山野之間來回，去挖掘那些被時代刻意中斷或切割的，乃至於難以到達的政治地理。──黃舒楣（臺大建築與城鄉研究所助理教授）   　　在山林地圖的空白處，有汩汩的血流動著。多重殖民的橫斷線背後，是未被書寫的反抗。記憶與空間紋理，在無轉型正義的政治治理下消失、荒蕪、異變、死亡，我們成了沒有故事的人。而高俊宏的山林踏查，何嘗不是走出一條轉型正義之路，其對死亡無可救藥的追索，正是故事開始

的地方……於是歷史不再遙遠於他方，而是結晶、內在於自身。──黃惠君（獨立策展人、台灣傷痕歷史研究者）   　　博物館如今做為展示典藏文物、肩負教育重任的機構，在成立之初的帝國主義時代，正是政權宣揚文明優越與資源支配能力的現代性展示場所。今日我們不能停止反省這段歷史，也不要忘記當年支持博物館充實館藏的殖產經濟體系，仍在這座島嶼留下產區、工廠、倉庫乃至抵抗遺跡所構成的豐厚系統性文化資產群。透過本書看見帝國、理解殖民，重新檢視臺灣擁有怎樣的文化資產，認識政府尚未完全履行承諾的原住民傳統領域劃設意義，思索島上人民何以至此及何去何從。──凌宗魁（國立臺灣博物館規畫師）   　　《橫斷記》是一本思考者的山

林探查紀錄，也是對臺灣歷史的深刻反省。──涂豐恩（「故事：寫給所有人的歷史」創辦人）   　　《拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族》   　　泰雅族人無法想像存在著這種辛苦，從零開始、細心調查泰雅遺址，以文字及實際行動，一歩一腳印地走訪泰雅長輩，雖然長輩們都沒有機會讀書，但都有豐富的口述與記憶，是珍貴的瑰寶。山林的生活非常單純，部落的生活也非常簡單，甚至與外界隔離，身為泰雅族人，非常感謝俊宏教授及所有的工作人員。──雅幼．依馬信（黃秀珠，大豹群後裔、新北市部落大學編織課程講師）   　　俊宏是一位對原住民歷史用力很深的學者，他不僅蒐集口述、比對史料、繪製地圖，還實地勘查、仔細丈量、拍攝影像，

並清理道路。俊宏想做的顯然不僅止於歷史考證，我想他還希望透過歷史現場的巡禮，重建人們對原住民族抵抗歷史的敬意。這必須是對原住民族歷史深懷熱情的人，才能辦到。──高金素梅（原住民族立法委員）   　　隘勇線對俊宏來說，有著神奇的召喚。它被隱沒在荒煙蔓草間，因為俊宏多年的努力，那條在世代中被拉扯的軸線，可以從昔日的壓迫隔離到一個重新連結的線索。我知道俊宏是帶著使命的，記得有一次訪問俊宏關於大豹社的故事，半小時的錄音，居然被存成了十七個小時的檔案，更怪的是，那檔案什麼聲音都聽不見，他曾經跟我說，祖靈一直跟著他。雖然我聽不見祖靈的聲音，但是我相信這本書的完成，一定可以對祖靈有所交代。──范欽慧（台灣聲

景協會擔任理事長、國立教育廣播電台「自然筆記」製作主持人、國立臺北藝術大學兼任講師）   　　藝術家高俊宏，臺灣知名行動藝術創作者。這一次他身體力行，跨領域進行原住民研究，「行動」觸角深入新北市山區，特別針對三峽大豹溪流域消失的泰雅族，挖掘出一段塵封往事。 　　事實上，三峽在清末開山撫番就是一個熱區。首任巡撫劉銘傳在臺灣建省後，調派大量軍隊前往當地，美其名是招撫泰雅族，實際上是入侵族群領域，攫取豐富的森林資源。由於泰雅族英勇抵抗，使得清軍在此勝少敗多。到了日治初期，漢人武裝抗日大抵被鎮壓下去，於是從1900年後總督府開始把注意力集中在「理蕃」事務。三峽泰雅族自清末就不屈服於統治者，此刻日本殖民

者當然先以他們為征討對象。這場戰爭直到1907年才結束，最後的結果就是「滅社」，使得三峽再也不是泰雅族的故鄉。 　　學者高俊宏透過無數次田野調查與口述訪談，在既有成果的基礎上考察出數條隘勇線。其中最大的貢獻在於發掘大豹群較大部落四社，以及較小部落十五社，不啻為泰雅族研究做出重要的貢獻。加上作者文筆流暢，寫作如行雲流水，實為值得細讀、深思的好書。──許毓良（輔仁大學歷史學系副教授、《光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區：一段清末開山撫番的歷史追尋》作者）   　　我很高興終於遇到一位好伙伴，從此我們一同攜手完成大豹社事件與大豹社土地轉型正義的研究。年輕的俊宏有很多優點，研究的

工具也很齊全完備，同時兼顧文字與影像記錄，更難能可貴的是，俊宏對臺灣原住民充滿了關愛，甚至於說他有贖罪感。臺灣是原住民的臺灣，卻遭受幾百年被殖民統治的苦難。為了彌補內心的愧疚感，俊宏願意挺身而出、積極加入研究大豹社的行列。他擅長訪問和記錄，從山林與泰雅族的口述等角度，去思索大豹社的過去與現在及未來。我們從書中不難發現，俊宏對大豹社泰雅族持續追蹤，並留下記錄，好讓大眾知道族人不滅的歷史、及其毅力與魄力。──傅琪貽（國立政治大學民族系兼任教授、臺灣日本綜合研究所研究員）   　　2016年藝術家高俊宏以《群島藝術三面鏡》獲金鼎獎，但他無忌憚自批說，那些書寫援引太多西方理論，他正在寫的是身體走出的東

西。約莫一年後，我們讀到《橫斷記》，談親身走尋出來的隘勇線與大豹社，再來是眼前這本「找線」、「找人」的《拉流斗霸》，以身體走寫、每一筆都愈發動人，直到「在地」和「本土」都不足以形容的山林／靈之書，唯同時作為議題與理念的「原民」足以相契。──蔡佩桂（國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授兼所長）   　　跟著高俊宏走入山林，沿途或是闊葉林篩落光影，或是觀音座蓮蕨森林，有時是整個「溺水」的森林，有時則向內收縮、閉合通道，更多是無窮無盡的五節芒叢，必須一步一刀砍路走。灰頭土臉的尋路者，仍帶有都市人的慌張，讀者尾隨他揮舞山刀劈開道路、在暴雨中躲進樹洞、遭藤蔓間的蜂巢高速撞擊、驚遇山豬覓食……每一幕都挑

戰著人與自然的生份、不適。對照書末隨著大豹群重返祖居地，獵人文化與山林的共享，擅用風向、方位、光照、分岔點、山稜走向、植物傾倒的面向作出判斷，隨森林呼吸，沈靜進入祖靈的世界，這一段旅程才有了完整的註解。──顧玉玲（國立臺北藝術大學人文學院助理教授，北捷潛水夫症工人戰友團召集人）

峽谷形成原因進入發燒排行的影片

臺灣西南海域深水區褶皺逆衝斷層帶：以震測成像、地層演育、天然氣水合物及地熱特徵觀點探討

為了解決峽谷形成原因的問題，作者費索 這樣論述：

臺灣西南海域位於馬尼拉隱沒帶的北緣，為一地體活動的過渡帶，地體活動由南往北逐漸由隱沒作用轉變為弧陸碰撞。因特殊的地體架構，使得此區域關於震測影像處理與解釋、深水層序演化，以及天然氣水合物系統與其相關熱流特徵的研究有諸多挑戰。本研究重新處理兩條2009年收集，通過南中國海北坡張裂大陸邊緣深水區與台灣增積岩體的2維多頻道反射震測剖面MGL0905-10與MGL0905-27。此外，亦配合深鑽資料、震測層序地層與震測相分析，解析南中國海北部的層序演化。除上述MGL0905-10 與 MGL0905-27兩條測線外，本研究亦使用了MGL0905-05與MGL0905-20這兩條2維多頻道反射震測時間

剖面，進行研究區域地層與構造演育的研究。本研究依據震測訊號的特徵，劃分出6個關鍵層面與11個震測相，並建立新的年代地層以解釋南中國海東北部深水區層序的演化。結果顯示，古近紀張裂活動形成的半地塹系統，以分離不整合為面為界，與晚漸新世的淺海沉積物接觸。於後張裂早期之晚期漸新世至早中新世之間，有局部的海底火山與岩床發育。於晚期中新世，有廣泛的海底峽谷發育，在中新世最晚期，弧陸碰撞開始發育。在更新世時期，有許多的崩積物與沉積物波堆積。張裂大陸邊緣之外緣，因弧陸碰撞作用，廣泛發育褶皺逆衝斷層帶和斜坡盆地。以前陸基底不整合面為界，可分開下伏的後張裂時期地層與上覆的前陸盆地堆積。相較於張裂大陸邊緣區域，於台

灣增積岩體區之斜坡盆地，多為各自獨立且少有水道發育，以半遠洋沉積物為主。除上述特徵外，在增積岩體上有可能為活動斷層的分岐斷層(其常切穿海床並且造成明顯的坡折)，以及位於海床下約3 - 12公里深處、角度平均在 4–6 度之間的滑脫面。在距離海床深度約 300–600公尺處，廣泛的海底仿擬反射，顯示了無論是張裂大陸邊緣或台灣增積岩體上皆有天然氣水合物富集，可能受控於活躍的流體活動。弧陸碰撞的聚合作用則造成了增積岩體內泥貫入體的發育與墾丁高原基盤岩的隆起。根據震測解釋的結果，發現在增積岩體的上部斜坡區域，有廣泛的海底仿擬反射及泥貫入體分布，暗示這區域存在許多天然氣水合物及游離氣。下枋寮盆地為增積岩

體上部斜坡區的一個半封閉盆地，由3維 MCS937與2維MGL0908-TST震測資料得知，下枋寮盆地的海底仿擬反射大多橫切此區域傾斜的地層與泥貫入體，而海底仿擬反射可能代表著天然氣水合物穩定帶的底部界面。由3維震測屬性顯示，海底仿擬反射的上方有天然氣水合物與游離氣的富集，而海底仿擬反射的下方則富集游離氣。泥貫入體及其相關的斷層可能為深處熱成熟甲烷氣的通道，甲烷氣可沿著此通道向上移棲至天然氣水合物穩定帶 (GHSZ)。本研究以蒙特卡羅模擬為估算的基礎，初步估計在 60 平方公里的研究區域內，天然氣總體積為 2,048 Bcf。海底仿擬反射在增積岩體上通常位於較淺的深度，而下枋寮盆地的海底仿擬反

射深度與其他上部增積楔斜坡區域相比則較深。地溫梯度和熱流估計值分別為 33 oC.km-1 和 41 mW.m-2，顯示熱毯作用仍為控制當今盆地溫度的主因；此外，以熱探測器和紅外成像儀對淺層活塞岩心密集量測的結果，顯示此區域地溫梯度和熱流平均值分別為 55 °C.km-1 和 62 mW.m-2，此一量測結果與上述估計的結果有明顯的差異。造成此一差異的原因，可能與直接熱測量對淺層流體通量的敏感度有關，區域性的淺層地溫梯度會隨著流體向上移棲而增加。由高解析度的海底地形、震測相解釋（包含有3維的MCS937，以及2維的 MW9006-01與 MW9006-02測線），以及熱異常分佈的資料顯示，古高

屏峽谷曾流經現在的下部枋寮盆地，並堆積了一系列的砂質濁流沉積物。由於沉積物快速的堆積，可能會導致古高屏峽谷區域沉積物的孔隙水來不及排出，造成了孔隙壓力處於超壓的狀態，因而導致了此區域有較低的熱流與地溫梯度，有助於加深天然氣水合物穩定帶 (GHSZ)的底部界面。另外，古高屏峽谷由於後來的泥貫入體入侵與區域海床的抬升改變了原本的流向，逐漸往南遷移演變成現今的高屏峽谷，而原本的古高屏峽谷則被廢棄。

地球大寶藏(全新版)

為了解決峽谷形成原因的問題，作者東方編輯小組 這樣論述：

★臺灣最早結合STEAM概念的自然科學圖書★ 引領孩子透視地球，探索地球無窮的寶藏， 做個未來地球人！   　　地球是什麼時候誕生的？ 　　海水為什麼是鹹的？ 　　地底為什麼會冒出溫泉？ 　　臺灣為什麼地震特別多？ 　　野柳女王頭是怎樣形成的？ 　　是誰把龐貝城變不見了？    　　地球科學的範圍非常廣泛，本書以圖文並茂的方式作深入淺出的介紹，加上有趣的漫畫，引發孩子對地球科學的好奇，進而產生探索、求知的興趣。也可作為國中同學的課外補充讀物，一起透視地球每一個角落，發現它的奧祕。   系列緣起與特色   　　★台灣最早結合STEAM概念的自然科學圖書★   　　一粒科學的小種籽 　　東方出

版社前副總編輯  賴惠鳳   　　是誰說過，科學是立國的基礎？旨哉斯言。 　　科學講究的是「格物致知」的精神，是思考、觀察、推理與分析。一個國家的強弱，端看其國民是否普遍具有這些素質與能力。   　　可嘆的是，我們的學童們（國家未來希望之所繫）莫不視「科學」為畏途，舉凡自然科學或物理、化學，在他們眼中，都是高深艱澀的。究其原因，實在是因為我們的教科書編得太枯燥無趣，我們的教學法也太呆板傳統。你、我，大多數的成年人，不也都拜這些教科書之「賜」，從此和科學「絕緣」的？   　　強國必先強種，強種的途徑之一是振興科學教育，作為臺灣兒童讀物最「年長」的出版社，我們念茲在茲的正是：如何讓孩子喜歡「科學」

？如何讓科學讀物更「有趣」？   　　這套「漫畫科學生活百科」就是基於這樣的理念設計的。   　　■全套書共分十二冊（即十二「學科」），包括動物、植物、人體、氣象、天文、地理、物理、化學……各領域。每冊又以二十五～三十個單元勾勒出該學科的大致輪廓。每一單元只說明一個概念，各單元之間卻又彼此關聯，串連成一個完整的脈絡。   　　■特別要強調的是，這套書完全是用圖像來表現的。因為我們相信：知識性、科學性的讀物，用圖畫更能引起孩子閱讀的興趣，也更能達到理解的目的。所以，每一單元都設計有「漫畫」和「跨頁解說圖」兩部分。「漫畫」部分是將該單元概念轉換成二～四頁的趣味情節，讓孩子在看漫畫中不知不覺得到知識

；若能因而激發他深入探究的興趣，則可繼續翻開「跨頁解說圖」，藉由精密寫實的彩圖或實驗，循序漸進的引導文字，解答心中的疑惑，獲得更完整、更清晰的科學知識。   　　【五大特色】 　　‧專為臺灣孩子設計的12冊自然科學圖書 　　‧各界知名自然科學專家最新審定 　　‧趣味漫畫+百科圖解+生態解說+科學小實驗+延伸小常識，輕鬆理解科學概念 　　‧單元規劃循序漸進，一個單元一個概念，串連成完整的科學脈絡 　　‧深獲專家、親師好評與推薦 本書特色 　　以漫畫、有趣的情節或解說圖，讓孩子輕鬆獲得完整的地球科學概念，非常適合作為親師引領孩子進入地球科學領域的入門書。   得獎紀錄   　　★圖書金鼎獎 

　　★好書大家讀年度推薦套書 　　★聯合報讀書人版年度最佳童書   　　＊有注音 　　＊適讀年齡：9歲以上

大陸獨立紀錄片的在台連結（2013-2018）

為了解決峽谷形成原因的問題，作者王達 這樣論述：

二十一世紀以來，大陸與台灣的影視聯繫進入快速發展期，被認為是「全球化浪潮下的工業夥伴關係」。在工業融合驅動下，台灣人才大幅「西進」。但是，大陸獨立紀錄片工作者卻逆流而行，2013年後頻在台灣亮相，影響甚大。本論文以半結構式訪談為研究方法，嘗試瞭解2013至2018年大陸獨立紀錄片在台連結的現狀，與連結形成的深層原因。本論文採訪台灣紀錄片導演、學者，以及來自台灣國際紀錄片影展、公視、CNEX、台北市紀工會等機構的工作者共十三名。本論文發現，2013年後，兩岸獨立紀錄片互動進入「策略聲援期」；台灣透過多個節點與大陸獨立紀錄片連結，並形成相應機制；兩岸獨立紀錄片工作者的連結受到兩岸政治經濟情境、專

業認知共識的影響，而非僅靠產業因素推動。本論文部分填補了大陸獨立紀錄片海外傳播領域中台灣研究的空白，更新了目前兩岸影視關係研究中僅強調工業因素的理論視野，針對未來兩岸文化交流，提出了諸多現實建議。