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店門口請勿停車的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦李惠綿寫的 用手走路的人：拐扙支撐一身傲骨(增訂新版) 和狗狗一號的 超商怪事多：平安回家最好都 可以從中找到所需的評價。
另外網站影響人車出入口不得停車，請直接檢舉擋家門前的車，可以拖吊！也說明：依據道路交通安全規則第111~112條有關｢臨時停車與停車｣之規定(機車大部分適用汽車規定) 其中｢顯有妨礙其他人、車通行處所，不得停車。
這兩本書分別來自九歌 和世茂所出版 。
國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 黃舒楣所指導 廖翊筌的 快慢移動的介中∕中介：台北市「橋下市場」的空間生產 （2018），提出店門口請勿停車關鍵因素是什麼，來自於移動性、橋下市場、攤販治理。
而第二篇論文中原大學 建築研究所 殷寶寧、蔣雅君所指導 陳宇玨的 台灣戰後建築現代化與台北都市發展歷程：以中華商場為例 （2015），提出因為有 中華商場、建築現代化、Docomomo Taiwan、現代建築、都市變遷、都市保存的重點而找出了 店門口請勿停車的解答。
最後網站家門口被停機車怎麼處理 - Anminail則補充：這次學個經驗，門口不想給人停請畫紅線門口想停車請畫停車格謝謝~(汽機車七嘴八舌第5 ... 將會吃上罰單開門做生意遇上臨停或是停好幾小時汽車擋店門口，你會怎麼做？
用手走路的人：拐扙支撐一身傲骨(增訂新版)
為了解決店門口請勿停車 的問題，作者李惠綿 這樣論述：
李惠綿教授長期專注於學術研究，在教學崗位上毫不懈怠，是學生們的好榜樣，並深受愛戴。從小就患小兒麻痺症，重殘不良於行，拄杖前行，但是她還是不屈不撓，不為病魔打倒，以堅強意志力走過生命的重重關卡，將自身的挫折和悲歡，化為愛心的動力，澆灌學子與人分享。 李惠綿細膩書寫成長歷程，從幼時求學，遇上人生難得的師長一路鼓勵與陪伴，成就她在學術上的高度，加上親人的陪伴，父親還為她設計出許多方便使用的輔具，從馬桶椅、沐浴椅，渡橋椅等，只為了讓她可以方便的獨立生活，這些與她生活息息相關的插圖，和家人學生們的互動，語意深長，自己面對生命中不同磨難的心理惕勵，帶給讀者們深刻的啟發。
增訂新版特增輯六，加收與簡媜對話的「文學相對論」：〈英雄的旅程──談成長與蛻變〉、〈開疆拓土──談散文與戲劇｜文學創作〉、〈知我者謂我心憂──談傳承與困境〉、〈逍遙遊──談生死〉四篇專文。
快慢移動的介中∕中介：台北市「橋下市場」的空間生產
為了解決店門口請勿停車 的問題，作者廖翊筌 這樣論述：
本文探討「橋下市場」的空間生產，藉由「移動性」來梳理橋下市場的規劃建造、空間實作與變遷等歷史過程，分析都市空間政治的權力運作。以台北市堤防內、道路系統中的橋下公有市場為例，透過次級資料分析、參與式觀察與深度訪談，結合新聞與網路資料，獲得以下發現：首先，台北市橋下市場的規劃與興建牽涉戰後攤販治理與市場安置政策，從1950年代開始的攤販治理的困局與治理技術的摸索與變遷，到1970年代橋下市場的形成，呈現了都市空間政治如何以空間為手段來治理都市攤販問題，如何藉由興建公有市場、臨時市場、建立正式與臨時制度，來容許攤販存在於特定的都市空間之中。治理過程體現公有市場安置配租的三種特性—「臨時化」、「支付
化」與「附加化」，此三種特性更補充了既有觀點之不足，說明攤販安置並非用於提昇社會福利與集體消費。其次，本研究回應橋下市場為一舉兩得的觀點，說明橋下市場的空間生產過程與變遷，反映了一種「移置」—移動和置放的都市空間政治，都市空間政治透過移動與置放特定的人、物、制度，來促成都市空間的持續運作。如為了促進都市交通的移動性，藉由生產橋下市場並移置攤販進入，以此騰空街市所處的都市空間，都市空間政治藉由節制攤販移動性來促成機動車的移動，並且形成都市空間的速度差異。隨著移動基礎設施的加速，導致了橋下市場的限制，但也浮現跨越與挪用移動基礎設施的可能性。最後，橋下市場的空間實作，呈現了橋下市場作為「移動的介中/
中介空間」的性質，承載了不同的移動實作，包含攤商的落腳經營與社會流動、舊書舊貨等緩慢經濟，甚至支持著非營利組織的社會實踐；藉由梳理不同的空間實作，以回應橋下作為都市治理縫隙的地方意象，並且重新記憶與評價橋下市場的空間生產。
超商怪事多：平安回家最好
為了解決店門口請勿停車 的問題，作者狗狗一號 這樣論述：
滿店荒唐事，一把心酸淚，都說店員苦，誰知其真味 完整超商血淚(虐狗？)史，讓狗狗店員一次說給你聽！ 歡迎來到神奇的魔法超商！ 這裡的錢少事多工時長，偶而還有幾名奧客來串串場 進了超商訓練所 保證讓弱女子變漢子，弱男人變超人！ 從前從前，有一隻小小狗 他是森林裡超商中的店員，和牛店長、熊大、狗狗二號、大夜狗狗一起在超商工作，提供最優質的服務給所有客人 文青貓、袋鼠母子、強國熊貓、老鼠父子、奧麻雀、奧客狼是超商的常客 在這小小超商中，辛勤的店員與各具特色的顧客們 每天每天都在上演著驚奇而不可思議的故事~~ 你今天「超商」了嗎？
隨著超商的發展，我們的生活愈來愈離不開那24小時營業的萬能店鋪 而超商的自動門似乎有著神奇的魔力 一進門，就會發生許許多多不可思議的驚奇故事 透過超商第一線從業人員狗狗一號的巧筆 本書將真實且完美呈現出「澳洲客人」的神妙之舉以及超商店員們的「超人」血汗史 超商狗狗店員們都受過了極為專業的訓練，不論碰上什麼情況都能完～美解決！ 狀況一： 喝醉酒的客人：我要… 大夜狗狗：先生需要什麼？ 喝醉酒的客人：我要…我要你的愛～ 大夜狗狗：…… 歡迎餵食，但請勿忽然告白 狀況二： 狗狗一號：先生，報紙沒結帳不能翻閱喔～ 客人：沒先看過怎
麼知道要買哪份！！ 狀況三： 客人：現在雙淇淋有什麼口味？ 狗狗一號：牛奶～ 客人：沒有巧克力或綜合嗎？ 狗狗一號：沒有，我們店就只有牛奶 客人：那綜合的呢？ 狗狗一號：我們只有牛奶 客人：一點點巧克力都沒有？？ 狗狗一號：對！沒有… 客人：你們這家店怎麼什麼都沒有啊？ 狗狗一號：…… 想要訓練體力、培養情商的有志青年們，歡迎來超商報到！ （狗狗表示：拜託拜託快來快來！我們缺人缺好久了！） 隨書附贈狗狗杯墊（四款隨機出貨） 名人推薦 阿噗叔叔‧奇片‧藍島‧蠢羊與奇怪生物 血汗推薦 如果你自認
學習力強、刻苦耐勞、抗壓性高，歡迎加入超商的行列，保證被榨到一點汁都不剩。──知名圖文作家‧阿噗叔叔 平時我們自然而然的光顧超商，卻看不到店員背後工作的辛酸血淚，辛苦各位店員了！──知名圖文作家‧奇片 雖然有點壞心，但我總是期待書裡面所出現的奧客，每次都讓我驚喜，讓我生命充滿樂趣──知名圖文作家‧藍島 如果有血汗排行榜，超商店員跟消防員、警察，到底誰是榜首呢咩嘻嘻～（不要比這個）但是他們肯定會包辦前三名。──知名圖文作家‧蠢羊與奇怪生物
台灣戰後建築現代化與台北都市發展歷程：以中華商場為例
為了解決店門口請勿停車 的問題，作者陳宇玨 這樣論述：
中華商場位於台北市中華路上，在1961年4月落成，1992年10月拆除。中華商場承載著許多台北人共同記憶，但其建物本身是否沒有保存價值而遭到拆除？本文試圖以中華商場為例，探討現代建築對於都市發展及建築現代化的意義。本文第三章梳理商場興建到拆除的過程，從清代城牆、日治時期三線道、戰後國民政府遷台的臨時棚攤、1961年改建為鋼筋混凝土、簡潔方正量體的現代化建築，到1992年中華商場拆除後闢建的林蔭大道，反映了不同時空下的政治、經濟、技術、空間思維與決策過程，所促成的空間重塑。第四章則從現代建築的角度切入，探討其設計者趙楓不同作品(1960-1968)的建築實踐，以及對中華商場的建築形式分析。此外
，也從商業、衛生機能的面向，探討建築與生活形式的沿續。第五章與國際現代建築保存運動(Docomomo)對照，論證中華商場符合現代建築保存的評估標準。本文對中華商場的探討，可與戰後台灣現代建築的學術界對話。戰後第一代大陸籍建築師在1960年代民生建築需求下，有其解決社會問題的關懷，是否將其建築內涵視為對西方機能主義的表面模仿，本文認為應以在地環境下現代建築的探索與創造來重新審視，而有不一樣的答案。對於中華商場被冠上「台北盲腸」「都市之瘤」等責難，除了需回到興建時的物質條件，本文認為不應將其視為是不現代的羞恥，進而看到參與者曾經的努力和斡旋，才能重新肯定自身的歷史感與主體性。最後，回到中華商場案例
中，其建築的價值無法被看見的問題，是現代建築共同面臨的重大危機，也是本文欲指出的重要問題。