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這兩本書分別來自聯經 和聯經出版公司所出版 。

國立清華大學 台灣文學研究所 劉柳書琴所指導 呂政冠的 二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍:以傳說與印刷媒體的關係為中心 (2021),提出廖添丁-稀代兇賊の最期關鍵因素是什麼,來自於口頭傳統、口頭檔案、民間文學、文類、傳說、現代性、楊乃武、嘉慶君遊台灣、廖添丁。

而第二篇論文淡江大學 中國文學系碩士班 馬銘浩所指導 陳韋年的 廖添丁傳說型變之研究 (2013),提出因為有 廖添丁、台灣傳奇英雄、廖添丁傳奇、台灣民間故事、歌仔冊、日本殖民的重點而找出了 廖添丁-稀代兇賊の最期的解答。

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讀書放浪:藏書記憶與裝幀物語(限量典藏書盒精裝藏書票版)

為了解決廖添丁-稀代兇賊の最期的問題,作者李志銘 這樣論述:

愛舊成癡,收書成愛 藉由書的觀察與裝幀設計 聆聽台灣舊書趣聞,探索書籍裝幀來由 2011、2012、2014三屆金鼎獎得主──李志銘 開啟圖書舊時光的閱讀奧秘,掀起台灣新一波「讀書」時代!   《讀書放浪:藏書記憶與裝幀物語》是李志銘作為愛書人對於閱讀與藏書風景的最新作品。本書以熱愛的舊書為主題,進一步探索書籍雋永的裝幀形式與藝術風華,除了年少孩提時代的閱讀樂趣與早期台灣書籍版本,還有因戀物萌生的種種現象,暗藏書裡、書外的文化觀察,隨書衍伸的趣事軼聞,與過去台灣書市的盜版歲月等,都涵括其中。誘發閱讀者無窮盡的想像力,帶領熱愛閱讀舊書的讀者,一同進入耐人尋味的紙本書舊時光。   《讀

書放浪》充滿古早味的書香趣味,從翻開舊書回憶的話題,人物廖添丁、亞森‧羅蘋、野台的戲尪仔彷彿躍然紙上,構成輯一「書話童年」的主軸。輯二「戀物執迷」談愛書人的癡行偷盜之舉,早期以未授權翻印作為振興文化的必要手段,盜版竟也成了傳布異端思想的有力媒介。而一本書有好的封面裝幀往往能誘發想像力,輯三「裝釘浪漫」所談橋口五葉、杉浦非水、藤島武二、竹久夢二等一批明治大正藝術家及文學家嶄露鋒芒的風雲時代,深深影響早期日治台灣社會書籍出版,本書試圖探索台灣早年書籍裝幀發展史的開端,豐富的舊書故事,令人玩味! 名家推薦   翻譯家、作家邱振瑞、舊香居店主吳卡密 特別專文推薦   李志銘藉由絕版或散佚的文本,

努力勾勒出時代的印記,重述往昔的台灣歷史記憶,用文字為讀者召喚流逝的美好時光。──邱振瑞(著名翻譯家、作家)   深信隨著閱歷、經驗、際遇的積累,能讓志銘開拓出更鮮明的觀點,以更嶄新的方式和行動力,將我們熱愛的舊書、舊物,「舊是美好」的想法,介紹給更多人了解。──吳卡密(舊香居店主) 作者簡介 李志銘   1976年生於台北,台灣大學建築與城鄉研究所碩士。具有天秤座理性的冷淡與分析傾向,對人對事缺乏諂媚的熱情,工作餘暇偏嗜在舊書攤中窺探歷史與人性,同時喜好蒐集黑膠唱片、聆聽現代音樂以及台語老歌。   著作獲獎眾多,備受肯定,《半世紀舊書回味》獲2005年《中國時報》「開卷」十大好書、

《裝幀時代》獲2011年金鼎獎,《裝幀台灣:台灣現代書籍設計的誕生》獲2012年金鼎獎、《單聲道:城市的聲音與記憶》獲2014年金鼎獎,以及談黑膠的《尋聲記:我的黑膠時代》。目前專事寫作。 推薦序一──走出「放浪」的邊境/邱振瑞 推薦序二──永不停歇的寫作浪人/吳卡密 輯一:書話童年 俠魂義膽少年夢──台灣舊書尪仔冊裡的廖添丁傳奇 久違了,怪盜與名偵探──閑話早期亞森‧羅蘋與福爾摩斯在台灣的版本閱讀史 台灣歷史上的「海賊王」傳說 那些年,在運動場上的民族記憶 懷念兒時學校音樂課本裡的點點滴滴 戲尪仔、干樂、竹節蛇──台灣土俗玩具中的童玩文化 刻繪百步蛇的祖靈神話──茅野正名

與《高砂族の彫刻》 輯二:戀物執迷 書商夢裡不能說的秘密──關於偷書,我想說的是…… 讀書人不可承受之重──翻開台灣那一頁書籍盜版史 我願聆聽朗讀──從類比音軌到數位時代的有聲讀物(Audio-Book) 書與食物和愛情 五十年後猶唱《青春之歌》 台南舊書店行腳 台灣本土美術家的大河劇小說──我讀《紫色大稻埕》 輯三:裝釘浪漫:近代東洋裝幀考 明治浪漫主義世紀末之夢──藤島武二的裝幀藝術 早夭的天才裝幀家橋口五葉 孤舟一葉任逍遙──明治時期書道畫家中村不折 日本近代商業美術設計先驅──大正、昭和時期圖案畫家杉浦非水 夢與愛情的殉道者──「大正浪漫」裝幀家竹久夢二 雕刻時光與青春──版畫詩人

川上澄生 型繪紙染意匠心──芹沢銈介的手工藝裝幀 構築形象與色彩──近代日本裝幀第一大家:恩地孝四郎 遍覽骨董工藝之美的「人情裝幀家」青山二郎 一筆入魂的樸拙風華──昭和時期文人畫家中川一政 謳歌「創作版畫」的裝幀家山本鼎 梅原龍三郎與《霧社》裝幀 後記──致謝/李志銘 推薦序一 走出「放浪」的邊境   先談點現今書籍的命運。   在網路迅猛傳播、娛樂至死的年代裡,捧讀紙質書似乎越來越變得不合時宜,這時代一切以講求快速,工具理性地追求效率。以前讀者出於閱讀樂趣,逛書店掏錢購書,書店還能勉強經營下去。現在,情勢風潮大不同,讀書人口銳減,買書意願大為降低,要不就向圖書館借閱,發揮快讀快還的

效能。比起安靜的閱讀,指滑智慧型手機樂趣無窮,它幾乎已成了全民運動。於是,出版社印製編輯的好書,自然而然地被運回倉庫,最後有的流入舊書店,有的被攪成了紙漿,通靈的愛書人彷彿都能聽到這樣的聲音:書籍從莫名的深處發出悲涼的嘆息。從這角度來看,我們把購書視為對出版事業施予的善行,對書店的熱血救濟,應該不算什麼誇大之詞。   日本的讀書及其出版狀況又是如何?2001年1月,日本作家佐野真一寫了兩本奇書:《誰是扼殺書籍的真兇?》。他在書中,全方位考察和解析日本出版市場衰落的諸種原因。從「書店」的經營形態、流通經銷、出版社的出書策略、編輯的角度、圖書館的功能、書評的作用、電子圖書的興起、如何拯救書市、讀

書時間的分配、如何為出版業開闢活路等等,堪稱是對日本出版文化的總體檢。由此看來,不只台灣的情況如此,更多有閱讀習慣的日本人早就合上書本另覓其他樂趣了。這股情勢幾乎是無從抵擋的,但是日本出版文化界並未就此揮動白旗,而是付出更多作為來扭轉局勢,不信東風喚不回,如此氣概同樣令人感佩。   所以,出於我褊狹的見解,我偶爾對明目書社和山外圖書社的老闆打趣說:要看台北知識人的讀書狀況,尤其在社會科學方面上,以每星期是否來貴店瀏覽光顧作為指標。他們認同這樣的觀察。是啊,來店內走逛和買書的人越來越少,幾乎就那些固定的成員。多年來,在我的書友之中,李志銘便是其中一人,我經常看他出現在上述的書店裡淘書,甚至比我

走得更遠,還到其他的舊書店尋找。借用現代的流行語,只憑這點我要給他按個讚呢。當然,我並不認為博覽群書的人特別偉大,不過對於在當今社會裡,有人願意掏錢買書,並徹底實踐閱讀這種善行,閱卷後孜孜不倦寫出感想,作為反潮流的抵抗,還是要致上些許敬意。因為在我看來,這個數量原本就比每年飛往日本北海道越冬的丹頂鶴還稀少,說什麼都得保育支持。   現在,他的付出終於獲得成果了,結集成《讀書放浪》一書。這本書內容分為三部分:書話童年;戀物執迷;裝釘浪漫。與他之前出版的《單聲道》相比,這本讀書隨筆看似較為隨性,或許出於這個緣故,他以「放浪」自喻,意指不羈形式、沒有固定方向,而是漫遊般的拾讀偶思。然而,綜觀全書的

內容而言,他仍維持某種寫作策略,不讓其內容失去焦點。換句話說,在本質上,他是在呈示自己的閱讀歷程,呈顯其裝幀與收藏。他藉由絕版或散佚的文本,努力勾勒出時代的印記,重述往昔的台灣歷史記憶,用文字為讀者召喚流逝的美好時光。撰寫這類型的文化隨筆,需要足夠的外部條件。我始終認為,他在史料和舊籍的運用,比其他的寫作同行幸運,這應該歸功於舊香居店主的慷慨借閱,為他的閱讀工程提供後援。因為沒有厚實的經濟基礎,就無法購得珍稀古籍,如果你又要展現和閱讀其收藏珍本的話。   作者已寫過多本著作,寫作經驗相當豐富,作為讀者自然對他有更高的期待。正如書名所示,此書是以「放浪」為起始和終點的,因此,我們渴望看見的是,

他在文思上的狂放與激揚情感,不僅止於平鋪直述,不只是資料的展示,更想知道他如何見解獨到地詮釋每個文本,引導我們迎向閱讀的妙樂境地中。基於善良的解釋,或許他已做好準備,即將走出「放浪」的邊境,就要往「探險」的路途上進發了。我衷心期待,下次撰寫新書的時候,他已經練就出探險家的英勇膽識,並以比考古學家更出色的文字回應讀者的目光,徹底逃離「放浪」的束縛,又成就「內在精神」的茁壯。 邱振瑞 推薦序二 永不停歇的寫作浪人   猶記得去年大約也是這段時間,在編輯製作《本事‧青春:臺灣舊書風景》時,給了志銘一個大題目,邀請他就上個世紀末一些具有代表性的書、雜誌、書系、對談錄,從時代、生活、閱讀的觀

點加以聯繫,簡潔扼要地串聯起來,作一次總回顧。志銘當然爽快答應,幾天後他笑笑的對我說:「嗯,這是個有難度的題目。」當時我還調皮的回應他:「哇!這是我頭一次聽你這麼說耶!」   龍泉店十周年,恰巧也是志銘經過舊書震撼最劇烈的十年,再次翻看此文,從他為文章下的題目來看:「舊書世代──致我們終將逝去的青春與時代記憶」,相信我們都認同,這是我們這個世代回頭看最輝煌的美好時代!雖然說是為我們而寫,但也像是一起玩書、熱愛舊書的我們,對這些經典和前輩致上的敬意和掌聲。   記憶的開關一開啓,過往的畫面溫柔凶猛來襲,一晃眼,志銘跌入舊書的花花世界也已超過十年了!我和他因舊書而起的友誼也已有十年之久。今年是

第三次,在台下陪著他領獎,望著台上他感性的發表謝詞,說舊香居對他而言,如同他的「心靈後花園」。在台下的我,不自覺地浮現初識的午後,那時他只是為了碩士論文而來訪的研究生,當時他肯定不曾思考自己即將會踏出以創作、寫作為主的人生,會和舊香居累積如此深厚情感。   舊香居在2005年5月首開先例,在舊書店辦新書發表會,志銘的《半世紀舊書回味:從牯嶺街到光華商場》(群學出版),打破新舊之間的隔閡,是一次大膽串聯的嘗試,如同在志銘木訥寡言外表下,卻有勇於嘗新、不拘泥於傳統的表現,他坦率直言:自己對舊書和文學的喜愛、熱切是從進行碩士論文,由舊書店踏查才開始的。他百無禁忌、大量吸取,越沉越浸,因為這樣投入,

也開啟了他的寫作人生。   他一直如此樂在其中,欲罷不能,讓我想到,電影《征服情海》(Jerry Maguire)裡的經典台詞「You complete me」,舊書的世界讓他變得完整,不僅給予他創作的動力和方向,更豐富了他的人生,讓他始終保持追求的熱情,走訪全台書肆,積極在網上搜索素材,挖掘舊書、舊物所蘊藏的更多、更美好的可能性,不斷積極寫作、嘗試新的題材,而同時長期沉浸舊書、舊物的美麗世界的他,在美的薰陶下,也感染到更多浪漫的思緒。在文體的蛻變上、情緒的掌握和文字表達都更加富有情意和個人氣息。寫作初期,志銘對於情緒的釋放是比較保守和容易卻步的,行文間並不習慣釋放和面對,近年來他能更自在自

信的揮灑,感性的抒發,而他的文字有一種特有的草根性,避免了輕愁無重量的情緒,讓他的文字相對飽滿有力。   在新舊事物的激盪下,想像和創造力也同時形成和延伸,讓他更積極的挑戰自己,從裝幀、書人書事、黑膠,從西川滿、顏水龍、廖未林……到橋口五葉、竹久夢二、中村不折。他開始拉大創作視野和格局,日常生命、淘書讀書、與人交流都能拉進他寫作的題材中。長期出現在明目書社、舊香居的木椅沙發,絶不止是閒談八卦,談話中的人情世故和生活分享都能賦予他源源不斷的靈感,因為他對題材的蒐羅和積極努力,也常見識到他的窮追不捨和認真態度,孜孜不倦的活躍程度,遂使周邊朋友也都願意無私的支持他。   比起一些資深書蟲,這十年

的積累不算長,但有些異於常人的執著和好運,經過十年探索和學習的海綿吸收期,讓他能更自在揮灑,論述更為深廣地,求新求變的企圖心和源源不斷的活力則引領他朝向更多元的發展。   不久前因他想要更深入撰寫凌明聲先生,我也陪同他去採訪郭英聲老師,志銘始終處於沸騰狀態,希望能以更接近真實的訪談,去呈現前輩們的樣貌、點滴,努力尋求可能的線索去還原時空背景和周遭的人事物。   追尋人的動線和軌跡、重述前人的美好與成就,不是評論姿態,更不歌功頌德,理性的表達、滙入恰到好處的主觀性和虛擬性,情境和氛圍隨即成立,他重新給予一種說法,如本書中,在分享上個世紀日本幾位大師所構成的〈裝釘浪漫:近代東洋裝幀考〉,沒有如

教科書的乾澀,在看似知識的傳遞下,更如同是和長輩、朋友間樂趣的交流、喜好的分享,而這樣的創作形式開啓了一種風格,不再是專家權威才能談知識歷史,橫跨多領域能連結交融,經過個人的詮釋,就能是一個愉快的閱讀、對話狀態。   這是第四次為志銘寫序,也像是為我們超過十年的友誼寫一篇小回顧,儘管常常見面、談天說地,卻少有真心話大冒險,從《裝幀時代》、《裝幀台灣》、《尋聲記》到這本《讀書放浪》,篇篇都是畫面,有著在舊香居的無數個午後美好時光,與書友間滔滔不絶的交流分享。身為書友夥伴,除了打氣加油,我深信隨著閱歷、經驗、際遇的積累,能讓志銘開拓出更鮮明的觀點,以更嶄新的方式和行動力,將我們熱愛的舊書、舊物,

「舊是美好」的想法,介紹給更多人了解。擁著夢想、帶著熱情和渲染力,也期待和志銘創造出更多的花火! 吳卡密(舊香居店主) 台灣歷史上的「海賊王」傳說童年時,總是特別憧憬著奔放的大海以及追求冒險生活。還記得小時候有一部很喜歡看的電視卡通影集-叫做「金銀島」,劇情改編自十九世紀英國作家史蒂文生(Robert Louis Stevenson,1850-1894)的同名小說《Treasure Island》(金銀島),故事內容主要描述一位從小就和母親相依為命的少年主角吉姆(Jim Hawkins)如何離家出走、繼而經歷了一連串航海探險及與海盜搏鬥的尋寶之旅。在這部「金銀島」裡既有充滿神秘感的未知

海洋國度,以及個性狡猾卻又深具領導魅力、能言善道的大海盜西渥弗(Long John Silver)(如同電影《加勒比海盜-神鬼奇航》裡頭那位性情飄忽不定、亦正亦邪的傑克船長化身),也有面臨現實世界嚴酷鬥爭的人性考驗與道德掙扎,甚至更有不斷出現一幕幕海上叛變與謀殺事件之下無辜的犧牲者。想當年,只要一放學回家,寫完了家庭作業,便是守在電視機前等待「金銀島」的片頭主題曲:勇敢的孩子乘風破浪去找夢裡的金銀島在那夢裡的世界,充滿希望我們要去尋找它充滿信心,一片真誠為了理想,不怕困難勇敢的孩子乘風破浪去找夢裡的理想金銀島諸如此類似曾相識的歌聲印象迄今仍不時繚繞、餘音未絕,彷彿老早就存在於咱那一代台灣小孩的

童年歲月當中,一個消失了的島嶼幻夢又再從記憶深處訝然躍出,而深埋在那島上某處角落的寶藏無疑則是全世界孩子們共同守護的秘密。誠如作家馬克吐溫曾在《湯姆歷險記》描述:海盜的寶藏都是裝在破木箱裡,埋在老枯樹下,半夜時,這棵樹的樹枝陰影所落下的地方就是藏寶地。毫無疑問,那是令每個少年召喚想像、熱血沸騰的大航海時代,同時也是人類東西方交流發展史上著名的海盜黃金年代。於此,所謂「海盜」(Pirate,意即「海上劫掠者」),從很久以前就開始出現,乃至今日仍然有部分海盜在某些海上活躍著。話說三百多年前,十七、十八世紀西班牙佔領統治加勒比群島海域期間,一群來自荷蘭、英國及法國的亡命之徒(包括奴隸、罪犯)組成了一

股海盜勢力橫行於大西洋海岸,並且經常攻擊掠奪從新大陸回航的西班牙商船,其中較為惡名昭彰的主要有「海盜之王」基德船長(Captain Kidd)以及藍鬍子(Bluebeard)等。

廖添丁-稀代兇賊の最期進入發燒排行的影片

本作故事背景為日本殖民政府時期,玩家將扮演廖添丁,以高超的武藝對抗惡霸強權為百姓伸張正義,運用輕功及鉤索還有飛簷走壁,讓玩家能暢快穿梭在各個精心設計的關卡中。
遊戲中的每位BOSS都極具特色,美豔的女忍者、貪婪的痴肥商人、冷血軍官等著玩家前來挑戰。遊戲更以復古武俠漫畫的美術風格,呈現二十世紀初的大台北風貌,每個繁華燦爛的場景都值得再三遊歷。
這款參考眾多廖添丁鄉野傳說的作品,一定可以帶給玩家最精彩的廖添丁傳奇,遊戲將在10月27日正式推出,絕對不要錯過扮演最強台灣英雄的機會喔!

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二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍:以傳說與印刷媒體的關係為中心

為了解決廖添丁-稀代兇賊の最期的問題,作者呂政冠 這樣論述:

論文摘要口述傳統曾經是民間社會傳遞訊息、交流經驗最重要的媒介;但是當口述傳統遇到名之為現代性的文化場域時,為了適應受眾結構的改變,產生了一定程度的調整。二十世紀初期是印刷媒體報紙頻繁地介入口頭傳播軌轍的時期,其中又以傳說文類最為明顯。因此本文將以傳說和印刷媒體的關係,進行其媒介轉轍的現象描述,並從中思索口述傳統的現代性意義。本文選擇了三個傳說案例,來說明三種口述傳統的現代性意義。第一則是「楊乃武」,約莫是在1920年前後以商業戲劇的形式傳播至台。這則渡海而來的傳說為我們展示現代語境底下,口述傳統亦會透過商業與人口移動,得以加速傳播,並擴大傳播範圍。「楊乃武」在傳說形成到傳播至台的過程中,經歷

多重轉轍的過程,在傳統冤案的基礎上,加入了現代司法的感性敘事,並使其在無傳說物依附的情況下,得以在台持續流傳。多重轉轍是現代口頭敘事的必然情況,但是本文舉出「嘉慶君遊台灣」為例,透過該則傳說形成的歷史記憶與地方起源說詞,藉此說明口述傳統在遭遇文字媒體時,並非全然的失守。一個仍保有活潑的傳講潛勢的傳說,證明了口述傳統在現代語境下仍然保有其生命力。最後,本文以「義賊廖添丁」的傳說生命史為例,指出亦有由文字流向口傳的「反向轉轍」的狀況。而這種反向轉轍的發生,必須同時建立在傳統框架的穩定敘事,與民間反應現代想像(或殖民想像)下的情境關係。因此本文認為「廖添丁」應該算是台灣第一個大型的當代傳說。最後本文

則以「口頭檔案」與「文字媒介」的觀察,去思考文字/口頭之間的相同與差異,並指出文字的侷限性,及其反應講述語境的可能性。

讀書放浪:藏書記憶與裝幀物語(書衣平裝版)

為了解決廖添丁-稀代兇賊の最期的問題,作者李志銘 這樣論述:

愛舊成癡,收書成愛 藉由書的觀察與裝幀設計 聆聽台灣舊書趣聞,探索書籍裝幀來由 2011、2012、2014三屆金鼎獎得主──李志銘 開啟圖書舊時光的閱讀奧秘,掀起台灣新一波「讀書」時代!   《讀書放浪:藏書記憶與裝幀物語》是李志銘作為愛書人對於閱讀與藏書風景的最新作品。本書以熱愛的舊書為主題,進一步探索書籍雋永的裝幀形式與藝術風華,除了年少孩提時代的閱讀樂趣與早期台灣書籍版本,還有因戀物萌生的種種現象,暗藏書裡、書外的文化觀察,隨書衍伸的趣事軼聞,與過去台灣書市的盜版歲月等,都涵括其中。誘發閱讀者無窮盡的想像力,帶領熱愛閱讀舊書的讀者,一同進入耐人尋味的紙本書舊時光。  

 《讀書放浪》充滿古早味的書香趣味,從翻開舊書回憶的話題,人物廖添丁、亞森‧羅蘋、野台的戲尪仔彷彿躍然紙上,構成輯一「書話童年」的主軸。輯二「戀物執迷」談愛書人的癡行偷盜之舉,早期以未授權翻印作為振興文化的必要手段,盜版竟也成了傳布異端思想的有力媒介。而一本書有好的封面裝幀往往能誘發想像力,輯三「裝釘浪漫」所談橋口五葉、杉浦非水、藤島武二、竹久夢二等一批明治大正藝術家及文學家嶄露鋒芒的風雲時代,深深影響早期日治台灣社會書籍出版,本書試圖探索台灣早年書籍裝幀發展史的開端,豐富的舊書故事,令人玩味! 名家推薦   翻譯家、作家邱振瑞、舊香居店主吳卡密 特別專文推薦   李志銘藉由絕版或散佚的

文本,努力勾勒出時代的印記,重述往昔的台灣歷史記憶,用文字為讀者召喚流逝的美好時光。──邱振瑞(著名翻譯家、作家)   深信隨著閱歷、經驗、際遇的積累,能讓志銘開拓出更鮮明的觀點,以更嶄新的方式和行動力,將我們熱愛的舊書、舊物,「舊是美好」的想法,介紹給更多人了解。──吳卡密(舊香居店主)

廖添丁傳說型變之研究

為了解決廖添丁-稀代兇賊の最期的問題,作者陳韋年 這樣論述:

廖添丁藉著挑戰日本殖民政府威權,以及新聞的傳播,在台灣人心中留下勇者的形象,因而成為知名的歷史人物。在廖添丁死後,他的事蹟不斷地被傳頌及改編,直至今日。本論文的目標是探討廖添丁傳說在不同故事主題裡的發展狀況。本文將使用官方檔案、前人研究、新聞報導,以及廖添丁傳說的文學作品來輔助筆者的觀點。部分廖添丁研究學者認為,在百年傳承後,廖添丁傳說已經沒有任何發展潛力,筆者對此有不同的結論:廖添丁傳說仍有發展的可能性。筆者的論述共可分為六章:第一章為緒論,包含研究動機、文獻回顧及研究方法。第二章是官方文獻及歷史資料的介紹。第三章到第五章,分別依照不同的故事主題來分析廖添丁傳說的發展狀況。三個章節分別代表

廖添丁傳說中最常見的三個故事主題:廖添丁的抗日傳說、廖添丁的情義傳說,以及廖添丁的神話傳說。三個主題分別以日治(1909-1945)、戰後(1945-1987)及解嚴後(1987-迄今)三個時間點來觀察其變化。筆者將根據不同主題,引用及分析相關的報紙、小說、歌仔冊,以及民間傳說等書面資料,來分析廖添丁傳說在不同故事主題中的變化情況。第六章為結論,總結筆者考察廖添丁傳說的整體狀況。最後,基於廖添丁敢於以武犯禁、冒險犯難的精神,筆者相信廖添丁傳說仍有無限的可能性。筆者希望拙作能夠成為廖添丁傳說發展的一根小螺絲釘,讓這個台灣英雄的故事能夠繼續流傳下去。