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世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 顏家芝所指導 李國肇的 居民在地智慧對地方依附與環境意象之關係研究 (2008),提出形容建築物壯觀英文關鍵因素是什麼,來自於八斗子、在地智慧、地方依附、環境意象。

最後網站美侖美奐英文. 「美輪美奐」與「美侖美奐」,您寫那一個?則補充:美轮美奂是一个汉语成语,拼音是měi lún měi huàn,解释是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了形容建築物壯觀英文,大家也想知道這些:

居民在地智慧對地方依附與環境意象之關係研究

為了解決形容建築物壯觀英文的問題,作者李國肇 這樣論述:

  本研究之目的為以八斗子地區居民之角度,來探討居民其在地智慧、地方依附、與環境意象三者間之關聯性,並探討輔以文字解說之在地智慧是否會加強居民對實體環境意象之認知、及居民居住時間之不同是否影響地方依附對實體環境之認知;再者,過去對於在地智慧的研究,多以質性方式進行,本研究試圖以質性深度訪談建立在地智慧構面,並以量化方式建立在地智慧的量表。  在地智慧研究資料的蒐集使用深度訪談法擬出在地智慧構面,深度訪談以八斗子地區之6位居民為訪談對象,經由分析編碼後分成日常非正式活動、正式聚會和習俗行為以及正式生計行為,其後並發展為包含口述及故事所呈現之在地特色、實體呈現之在地特色、活動呈現之在地特色等三個

構面之量表項目。  而環境意象為藉由相關科系之42位學生觀看當地19張照片後所獲得之29個形容詞,並製成量表。  地方依附則引用Williams,Vaske(2002)對地方依附之測量研究與Hammitt, Backlund & Bixler(2006)對遊憩場所之場所連結中的地方依附項目量表。  結構式問卷於八斗子地區之6個里為受測地點,以便利抽樣進行問卷調查,有效問卷共獲得403份經分析後發現,在地智慧之構面精簡化後可分為六大構面:在地傳統習俗、在地活動特色、在地過去傳統特色、在地產業特色、在地人文特色、在地食品特色;而當地環境意象屬性分別為敬天刻苦意象、新奇壯觀意象、蕭條孤寂意象、懷舊傳

統意象。  而地方依附又分為地方依賴與地方認同,在與環境意象的關係中,研究發現居民地方依附明顯會影響當地實體環境意象,其中地方依附之地方認同與敬天刻苦意象呈現正相關(b=0.513),即是居民之地方認同越高,其對於該地之區之敬天刻苦意象感受也越高;而地方依附之地方認同對新奇壯觀意象呈現正相關(b=0.274),即是當居民之地方依賴與地方認同越高,其對於該地區之新奇壯觀意象感受也越高;地方依附之地方認同與蕭條孤寂意象呈現負相關(b=-0.189),即是當居民之地方認同越強,則對當地之蕭條孤寂意象越弱;地方依附之地方依賴與懷舊傳統意象呈現正相關(b=0.187),即是居民之地方依賴越高,對當地之懷

舊傳統意象感受越高。  而在地智慧與環境意象之關係中,研究發現除了在地傳統習俗外,其餘構面皆明顯會影響當地實體環境意象,在地智慧之在地活動特色、在地過去傳統、在地產業特色對敬天刻苦意象呈現明顯影響(b=0.110),表示此3個構面越強,則敬天刻苦意象之感受越強,而在地人文特色與敬天刻苦意象為負相關(b=-0.102),即是在地人文特色越明顯,則敬天刻苦意象感受越低;在地智慧之在地人文特色、在地活動特色、在地產業特色對新奇壯觀意象呈現正相關(b=0.086),表示此3個構面越強,則新奇壯觀意象之感受越強,而在地食品特色與新奇壯觀意象呈現負相關(b=-0.117),表示在地食品特色越強,則對於新奇

壯觀意象會越弱;在地智慧之在地產業特色與蕭條孤寂意象呈現負相關(b=-0.115),即是當在地產業特色越明顯,則對蕭條孤寂意象之感受會越低;在地智慧之在地人文特色與懷舊傳統意象呈現正相關(b=0.135),即是當在地人文特色越強烈,則對懷舊傳統意象之感受亦會越高。  在地智慧輔以文字解說對實體環境中之蕭條孤寂意象會有明顯的相關( =0.051),即是當有文字輔助時,會加深對蕭條孤寂意象之感受。  居民居住時間對實體環境中之敬天刻苦意象呈現正相關(b=0.115),即是居住時間超過十年者,對於敬天刻苦意象意象之感受明顯高於居住時間不到十年之新住民;居住時間對新奇壯觀意象呈現負相關(b=-0.19

7),即是居住時間超過十年者,對於新奇壯觀意象之感受明顯低於居住時間不到十年之新住民;居住時間對蕭條孤寂意象並無關聯;居住時間對懷舊傳統意象則並無關聯。  根據研究結果,本研究建議維護當地在地智慧,保存傳統歷史文化,藉由實體環境(傳統景物)的強化增加當地之正面環境意象,整頓整體環境消彌負面意象。