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志光奪榜班課表的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦侯玉珍寫的 因為我是女性：即使受傷，也能溫柔對待世界 和官大元,洪紫峯,卓子傑的 逆轉的王牌：官大元都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自好人出版 和堡壘文化所出版 。
國立臺灣大學 社會學研究所 謝國雄所指導 林文蘭的 棒球作為「原／圓夢階梯」：教育體制、文化創生與社會階序繁衍 （2009），提出志光奪榜班課表關鍵因素是什麼，來自於棒球、原住民、教育體制、文化創生、社會階序。
而第二篇論文國立臺南大學 體育學系 陳光雄所指導 鄭志勇的 台南縣羽球運動現況調查之研究 （2006），提出因為有 社會體育、學校體育、羽球運動、台南縣的重點而找出了 志光奪榜班課表的解答。
因為我是女性：即使受傷，也能溫柔對待世界
為了解決志光奪榜班課表 的問題，作者侯玉珍 這樣論述：
知名心理作家武志紅專文推薦序 送給每位母親及曾受創傷的女性的治癒藥方 找到自己及家庭帶來的各式創傷的源頭 關於母性的三十堂課── 這不只是專屬於女性的讀本 也是所有人的必修課之一── 了解並學會療癒由世代傳遞而來的創傷 療癒的三步驟： 1. 了解並深刻回憶 2. 分析 3. 解構並與之和睦相處 有些傷痕，不是我們所本來擁有的。他來自於，一種遺傳的過程，而這遺傳也不一定是生理上的，而是母親在養育的過程中，無意間從教學、話語及其他行為傳遞給我們的。這被稱作── 代際創傷 何謂「代際創傷」？ 代際創傷，是心理創傷在一代人身上發生了以後，會影響到下一
代，甚至影響下下代的心理現象。比如，父母受到的心理創傷傳遞給孩子。 這類似於生理上的遺傳，但心理創傷的代際傳遞並不是通過基因來遺傳的，而是通過上一代有意無意的行為進行傳遞的。 近代研究認為，母親對子女往後的人格與行為，具有決定性影響。 母親是我們的養育，也是我們的撫養及最初的知識源頭。我們從空白的一張紙，慢慢塗上顏色，一筆一筆地勾勒，母親在這過程中扮演了極大部分。而與母親關係的好壞，也會在日後產生莫大影響，特別是當自己也擁有孩子時，又或者在工作中，那種面對困難、題目及需要解決的關卡出現時的瓶頸，將會使這個過程培育出來的結果展現無遺。 因此，我們的性格、情緒、
行為模式及對關係的看法……幾乎都受到母親的影響。 預設立場、職場倫理…… 通常都是關係的陷阱題 無論怎麼作答，似乎都會落入社會長久以來的世俗眼光批判 然而這些問題的源頭 似乎也與母親關係的連結有關 我們身邊常常見到這樣的女性： 一、擔心自己身材不好、長得又不正。 二、身體不知道哪裡出問題、常常失眠、容易累。上班也缺乏活力。 三、遇到狀況總是鬼打牆，無法正確地感知與表達自己的需求、慾望及情感。 四、看似都在迎合討好他人，或在憤怒中倔強地不依賴任何人。 ──她們既不快樂，又不痛苦，更不知道自己想要什麼 心理學研究認為這些表現可能都與「
代際創傷」有關。 在人類文明的歷史裡，從女孩到妻子到母親，女性總是處於他者和附屬的位置。甚至有很多女性認同這一觀念，並且通過教育孩子的方式讓這種思想世代相傳。例如一些母親在自己還是小女孩的時候遭受過一些性別災難。於是，她們會讓自己的女兒也遭受同樣的經歷。這是一種強迫性重複。 然而，當自己成為母親又或者是撫養人的時候，又要怎麼避免或傳遞出這種「被遺傳」的創傷？ 我們能夠了解創傷，學會與創傷對話，然後與之和睦相處。 這就是我們人與生俱來的特有能力。 這本書，將引出你的此項潛能。 只要重新審視和母親的關係，找到創傷的源頭， 看見它、修復它，便可以重獲生命的力量
。
棒球作為「原／圓夢階梯」：教育體制、文化創生與社會階序繁衍
為了解決志光奪榜班課表 的問題，作者林文蘭 這樣論述：
「為什麼原住民會趨之若鶩追求職棒這種看似外表光鮮實則生涯短暫的工作」？本文剖析既有的研究解釋，釐清原住民打棒球的歷史脈絡、社會根源和文化意義。由於學校組訓和部落文化共同促成原住民棒球的發展，本文主張從教育體制和文化創生的視野切入，探究棒球何以成為原住民的圓夢階梯，又造成什麼樣的社會階序繁衍後果。 本文的研究意涵是：一、解答高比例原住民職棒球員的社會謎題。二、指出教育分流體系的部署如何影響行動者的升學和謀職去向。三、闡明教育選擇和謀職就業之間的鏈結關鍵。四、解釋社會結構的運作原則和社會不平等的存續機制。 本研究針對原住民棒球隊進行民族誌，輔以多元的資料蒐集方式。首先，考察台
東棒球發展的歷史脈絡。其次，梳理教育體制的內涵、紅土工廠的訓練歷程、文化創生的運作機制、以及棒球作為社會流動媒介所產生的社會效應。 研究發現是：第一，教育體制中的兩極作用力促使原住民球員擁抱競技績效主義：在課堂中，競技至上論成為貶抑智識文化的「轉位動能」；在球場上，優勝劣敗法則強化了圓夢階梯的「確認力量」。教學和訓練流程的「評核」、比賽過程和升學結果的「汰選」、升學管道和謀職機會的「分派」，三者構成運動升遷機會結構的篩選關卡。第二，訓練流程和比賽場域的運動儀式成為原住民文化的展演平台。年齡階級組織與學長制在階序實作具備文化親近性。既有的文化元素為原住民球員供給投入棒球運動的親和性，棒球文
化更使其再社會化階序式的互動邏輯和生存法則。第三，原住民球員歷經教育體制的轉轍器效果，呈現出分殊化的社會流動樣貌—「邁向專業化之路」、「受限的替代出路」。 本研究的貢獻是：一、解開教育場域和勞動市場之間的鏈結歷程。教育體制是催化階序意識和公平競爭原則的溫床。分流教育的晉升路徑和汰弱留強的篩選結構，局限原住民球員的升學管道和謀職選擇，使其落入雙重束縛中—「狹隘化的升學路徑」、「風險化的職棒勞動體制」。二、勾繪出紅土球場成為原住民文化創生的當代舞台。年長制的階序文化，在當代社會體現出一種文化的延續性。地域性的打球文化影響原住民部落與家族孩童對打球的社會評價和認知態度，並產生代間傳遞或部落發展
的效應。三、指出社會階序體系作為訓練和勞役分工的基準。學長制與球技論決定分工的差異和不平等，階序和互補並存其中。原住民打棒球造成教育選擇和謀職的族群類聚趨勢和社會堆疊效果，更建構出一條原住民彼此競爭有限空缺的存活淘汰鏈。 本研究的理論意涵是：第一，社會不平等既被制度安排所維繫，又被行動者視為機會而謀求。原住民追求職棒工作造成的效果是：一、提升從事體力工作的身體能力。二、運動社會化歷程模塑出球員的主觀理解、心態準備和自我說服，使其不抗拒階序性和服從性的職業範疇，球員主觀肯認的參與維繫了社會分工秩序。三、球場的競爭淘汰歷程，使球員內化「功績主義」和「社會達爾文主義」的文化意識形態。成功案例塑
造社會流動的假象，對敗退者更發揮社會控制的力量，提供社會不平等現狀的解釋正當性和心理機轉。第二，社會世界是由多重階序和「社會人」所構成的實在。打棒球不是一種理性計算的經濟行為，而是一種社會行動。職棒圓夢的翻身印象背後，奠基於歷史脈絡的路徑依存，提供原住民棒球知識傳承的教練人才、社會網絡和部落社交。而社會流動機會更被綁縛在教育和訓練體制所形塑的階序意識、運動升遷的空缺鏈和短暫職涯的風險中。立基於公平競爭原則，原住民透過打棒球追求有限的圓夢果實，以打破社會生存機會的不平等，但卻打造出社會分工的族群化差異，繁衍了社會結構的族群階序分布。
逆轉的王牌：官大元
為了解決志光奪榜班課表 的問題，作者官大元,洪紫峯,卓子傑 這樣論述：
他沒有傳統強隊的背景、缺少被人賞識的幸運， 但他有的是一股永不退讓的堅持， 他要向大家證明，努力過的人，終究能夠站上自己的舞台！ 很少人知道，現在被稱為「中職轉運手」、曾拿下2015年年度中繼王的官大元，從小學到高中，除了身材不起眼，也從未接受過正規棒球訓練。 非科班出身的他，看著電視上的棒球明星，夢想著有朝一日能站上相同的投手丘上大放異彩，然而，要追逐職棒的夢想卻比想像中還要艱辛── ‧他念的國中沒有棒球隊，高中的學校好不容易有了棒球隊卻沒有教練， ‧他努力考上有專業教練的大學，卻發現自己永遠處在及格邊緣； ‧等到他當兵歸來復學、投球成績開竅之後，卻又在新
人選秀會意外落馬。 ‧一連串的不順遂，似乎都在嘲笑他不是打棒球的料。 ‧但他還有夢，為了守護這個得來不易的夢， ‧他選擇轉往城市棒球隊，等待扭轉命運的時機。 ‧直到2010年，他的努力總算被球隊看見，成功進入職棒舞台， ‧並在新人年就奪下年度最佳新人， ‧更達成了中繼投手後援10勝的不可思議成績， ‧從此開始他超過10年的職棒之路。 ‧這趟圓夢旅程佈滿荊棘，可是他從未對這樣的逆境低頭。 ‧如今，38歲的他，已成為球隊關鍵時刻不可或缺的重要人物， ‧更在2021年開季之初，達成連續31.2局無失分的生涯最佳表現， ‧在球員生涯的下半場，再次證明
自己即便無數次墜落，也能東山再起！ ‧他從未停止努力，因為他知道，不放棄的人才有機會站上起點。 ‧唯有堅持，才能逆轉人生；唯有不放棄，才能扭轉戰局！ 感動推薦 旅美球星 王建民 中信兄弟副領隊 彭政閔 中華職棒聯盟會長 蔡其昌 棒球球評 潘忠韋 嘉義大學棒球隊總教練 鍾宇政──專文推薦 棒球作家 文生大叔 知名棒球YouTuber 台南Josh 職棒球星 周思齊 臨床心理師 洪仲清 諮商心理師 胡展誥 暢銷作家 陳宏宜 資深球評 耿伯軒 棒球作家 張尤金 資深球評 曾文誠 運動視界主編 楊東遠
台南縣羽球運動現況調查之研究
為了解決志光奪榜班課表 的問題，作者鄭志勇 這樣論述：
台南縣羽球在近年來運動賽事中表現亮眼，新豐高中羽球隊在全國中等學校運動會連續三年奪得高男團體第一名；2003年蘇迪曼杯羽球賽選手選拔賽，台南縣新豐高中是乙組最大贏家，男、女組的單、雙打金杯全數捧走。2003年全國運動會羽球項目的前八強中就有一位來自台南縣，2006年全運會南縣李淑娟、陳婉茹奪女雙銀牌，而台南縣在羽球上的好成績，引起研究者對台南縣羽球現況調查研究的動機。本研究旨在了解九十三至九十五學年度台南縣羽球運動在學校體育與社會體育方面的推展情形，採訪談法及文獻分析法。研究結果如下：一、 早期台南縣羽球不普及，社會體育及學校體育均不盛行，而在學校體育方面的推展也可 說是慘澹經營。學
校體育方面，家長的支持與否是球員羽球生涯得以持續的關鍵所在，其次則是升學管道的通暢和不同求學階段的良好銜接。崑山國小，致力於球員羽球銜接的規劃，及發展其升學垂直系統，也收到很好的成效，可作為一個良好的典範。新豐高中羽球隊也在1994年拿下區中運羽球項目的高男組和高女組皆第三名的成績，開始讓台南縣學校羽球運動逐漸受到重視。崑山國小舉辦的排名賽中，前幾名中都有崑山國小和大成國小之選手，排名賽刺激著羽球選手的進步，也讓台南縣選手在全國性比賽屢創佳績。二、 社會體育方面，由於台糖、奇美等企業的推動以及羽球愛好人士的默默耕耘，得以延續發展。目前台南縣地區，各鄉鎮市幾乎都有多個羽球場地，且人員組織健全，
可見其社會羽球運動的蓬勃發展。以台南縣選手來看，多出自羽球重點學校，尤其在高中時期，多數台南縣的優秀選手是畢業於新豐高中，過去新豐高中所培育的羽球選手鄭智恭、連建勝、楊士瑩、李淑娟等人皆擔任基層羽球的教球工作，傳承羽球運動。三、 推展羽球運動有功之團體及人員眾多，學校體育方面主要新豐高中、崑山國小等團體以及基層教練鄭智恭。社會體育方面主要有方榮岳、陳炳均等人。目前台南縣的羽球運動發展蓬勃，主辦多場羽球比賽，羽球成績也名列前矛。但在學校體育方面，包括教練聘請制度、經費編製等都尚需更完善的規劃，值得相關單位結合社會資源，編列訓練經費、爭取企業贊助、保障選手就學及未來發展等方面予以完善規劃。