愛爾蘭內戰的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

政治哲學的12堂Podcast：現代國家如何成形?民主自由如何誕生?性別平等如何發展?一探人類文明邁向現代的關鍵時刻

為了解決愛爾蘭內戰的問題，作者DavidRunciman 這樣論述：

12本撼動世界的經典著作X 12個改變歷史的關鍵時刻 為何即便經過百年的淬鍊，我們卻仍時常掛心民主的瓦解？ 明明國家是人民所授權，為何我們卻對國家權威毫無招架之力？ 　　現代國家的最初型態，是在17世紀一連串內戰與暴力之下，人們為了自保創造的合法暴力體制，經過了百年的演變，才逐步變成今日的自由民主政權。然而，政府的暴力性格從未消亡，我們卻早已忽略了穩定之下淺藏的隱憂：從阿拉伯之春、太陽花學運到BLM運動，我們看到當政府要鎮壓群眾時，人民難以反制政府的暴力；社群軟體與AI科技的興起，不但沒有讓群眾更加自由，反而成為政府監控人民的利器。為何如此？政府明明是由人民授權所組成，為何人民卻難以反抗

？極端思想與新興科技，為何一步步瓦解了民主政權？ 　　◆要理解民主政權的脆弱，就要先理解現代政治的本質◆ 　　在這個民粹主義、極端政治席捲的當今，民主政權看似下一步就要瓦解，成為極端政治的墊腳石──但若我們綜觀歷史，反而會發現潛藏在民主暗流中的波動，才可能是現代政治的常態。這，是否代表著我們誤解了現代政治的本質？ 　　在17世紀誕生的現代政治，追求的並不是民主，而是平等的保護。人們將權力交給由人民授權的政府，以尋求一個不被殺害、逃避內戰與革命的自由空間，並在其中安然過著自己的生活。然而，在平等之前，卻是人民授權國家合法使用暴力──國家對人民施加獨占的權威，人民也上繳了反抗的餘力：從疫情期間

的人流控管、口罩政策，到抗議活動時的警察暴力，國家權威的行使，也切斷了人民插手與反抗的機會。這種全然壟斷合法暴力的形式，卻是現代政治的真正本質──既不是民主思想，也不是進步理念，而是平等的展現國家的控制權力。 　　但，如果現代政治的本質並不是民主，而是平等的保護與國家專斷的權力，那在這個人人皆可發聲、人人皆受保護的時代，是否還有可能追求安穩且毫不波動的民主？民主的平穩樣態是否反而象徵了國家控制力的全面入侵？ 　　◆民粹主義、現代科技的興起，反而象徵了人類的歷史難以終結◆ 　　法蘭西斯．福山曾指出，自由民主政治的發展，是人類歷史所能企及的最終樣態，這種穩定恆常卻又充滿波動的政治形態，給予了人

們發聲的尊嚴與共榮的可能，但最終卻使得人們難以再去尋求更好的下一步，人類歷史終將停滯。 　　從民主型態的代議政治在十八、十九世紀生根發芽後，這種自由民主的政治體制便席捲了全球，立刻被視為是人類政治的進步象徵：比起極權或君主制，民主制度更加進步與平等，也更適合這個社會。但若回溯歷史，我們將會發現這種觀念與意識形態並不「傳統」，甚至十分新穎，且在非常短的時間內支配了當今，現在鮮少有人認為有比民主自由更好的政治體制，彷彿民主的地位已堅若磐石。 　　然而，當現代科技席捲全球，促使了極端政治與民粹主義的興起，民主的未來真的如此堅不可摧嗎？為何不論是漢娜．鄂蘭還是《人類大歷史》的作者哈拉瑞，都預知了人

們失去行動而不再是人？如果現代科技與人工智慧的發展，反而促使人們的思考逐漸流於碎片與平面，人們是否會失去全面思考的能力？又為何在歷史上如此堅定穩固的民主體制，卻看起來隨時都在瓦解邊緣？ 　　面對這些現代政治的扣問，劍橋大學政治學教授大衛．朗西曼以12本改變世界歷史發展的著作為經緯，探究霍布斯、馬克思、甘地、韋伯、漢娜．鄂蘭等人的思想如何刻下現代政治的印痕，並藉由這些思想家之口，反思民粹主義、科技控制與歧視偏見等當代政治的問題，試圖觸摸當代政治最艱難的困境，並在絕望之中，帶著讀者找到解答。 　　【這本書希望解決的一些疑問】 　　Q.為何政府一旦擁有了暴力，人民就不可能反抗政府？ 　　Q.在這

個父權社會的結構裡，受害者不只女性？ 　　Q.為何追求自由的最終型態，就是人人皆關心政治？ 　　Q.為何有些公民不服從運動大獲全勝，有些卻徹底失敗？ 　　Q.為何在政治髒水裡打滾的政治人物，才有可能是真正的政治領袖？ 　　Q.當科技主宰人類社會時，為何不會帶來民主與個人的勝利？ 好評推薦 　　【專文推薦】 　　陳禹仲 中央研究院人文社會科學研究中心助研究員 　　【好評推薦】 　　葉  浩 國立政治大學政治學系副教授 　　朱家安 哲學作家 　　陳方隅 菜市場政治學共同編輯 　　朗西曼擅於借用近現代政治哲學家的想法與概念來分析當前的政治現實，不但總能籍此提出深刻且獨到的觀點，也讓人一再看到

霍布斯以降的政治哲學何以是一個具有影響力、生命力且能提供各種指引的思想傳統。本書是他首次對思想傳統的整體形貌之勾勒並針對多人物的思想進行了精準的刻劃，雖是一本入門之作，對此一領域的學者專家也是值得一讀。──葉浩 國立政治大學政治學系副教授 　　作者將重要的政治思想置於恰當的脈絡，讓人快速了解它們的內容、彼此的關連，以及它們在現代為何依然重要，CP值非常高的一本書。──朱家安 哲學作家 　　什麼是「國家」？本書用簡潔扼要且科普的口吻，講述幾位大思想家的故事以及論理，帶大家認識國家的本質，以及和人民的互動關係。朗西曼教授讓讀者能夠用輕鬆地方式進入這些重要的政治哲學思考。──陳方隅 菜市場政治學

共同編輯 　　令人振奮的智慧……精彩的讀物。──《衛報》（Guardian） 　　（這本書）出版的時機十分及時，並以美妙與優雅的方式呈現。這本書可以讓思考國家的過程深富樂趣，而這還只是其眾多優點中最不重要的一個。──《愛爾蘭時報》（Irish Times） 　　對於那些想參與頭條新聞以外的政治辯論的人來說，這是一個非常精采的入門。──約書亞．金恩（Joshua Pugh Ginn），《先驅報》（Herald） 　　令人耳目一新的是，朗西曼沒有對川普或英國脫歐的行動提出見解，而是深思熟慮地分析了大眾民主的涵義及其替代方案。──卡特琳娜．格利弗（Katrina Gulliver），《旁觀者

》（Spectator） 　　朗西曼邀請我們參與最成熟的思維討論……論證清晰、深具說服力，有時令人振奮不已，這本書讓每晚的新聞都顯得完全不同了。──《澳洲人報》（Australian）

愛爾蘭內戰進入發燒排行的影片

血祭愛爾蘭─以《豪情本色》與《吹動大麥的風》來探討英愛歷史糾葛

為了解決愛爾蘭內戰的問題，作者劉素霞 這樣論述：

愛爾蘭曾被英國統治將近800年之久，因為種族、文化、宗教的不同，愛爾蘭與英格蘭衝突迭起，再加上政治、社會與宗教上的不平等待遇更讓愛爾蘭人決心求去，十九世紀，國際間民族主義潮湧，愛爾蘭也出現民族運動，如土地運動、天主教解放運動、自治運動等。在十九世紀末自治運動出現停滯期，此時葉慈等人領導的文藝復興運動，使愛爾蘭文化逐漸復興，民族自尊心被提振，民族意識被凝聚。而有1916年，在都柏林爆發的「復活節起義」，與 1921年爆發的英愛戰爭。最終，愛爾蘭自由邦成立，卻又因為對《英愛條約》的看法兩極，而爆發了長期的愛爾蘭內戰。愛爾蘭是一個文化底蘊深遂、內涵豐富的國家，在高中歷史課本中卻鮮少論述，而有關愛爾

蘭的電影卻有頗多不俗的表現。若要在課堂上談論愛爾蘭民族獨立的歷史，影視史學是一個不錯的選擇，在眾多愛爾蘭的相關影片中，《豪情本色》與《吹動大麥的風》可說是最切中主題的兩部，然而影視史學也有其限制，就導演的觀點，影片敘述的年代，與影片虛實的問題都會影響到學生對歷史的認知。導演尼爾喬丹的《豪情本色》，觀點由上而下，根據邁可柯林斯的傳記，拍攝開國英雄為國家獨立所做的奮鬥，全片帶有強烈的史實色彩，而把史實連貫起來，令整部戲能夠流暢精彩，卻需要一些虛構的元素，才能圓滿。肯洛奇導演的《吹動大麥的風》，則以民眾的立場為觀點，敘述那些參與國家建立的小人物的故事。那些故事都曾在愛爾蘭發生過並在民間流傳著，經肯洛

奇採訪挖掘、連貫建構而成。《豪情本色》與《吹動大麥的風》都是得獎大片，都各自有其真實與虛構，實與虛各自有其存在的必要與意義。對於每一部影片，先了解導演的敘事手法，就比較能夠掌握影片中的虛與實，而不至於輕易被影片的片面資訊所左右。藉著影片在課堂上的討論，彼此激盪，學習與歷史人物對話，使得歷史人物的情意得以延續，並藉以擴大自己書本以外的眼界，也是影視史學的目標。

卡內基筆下的林肯【經典新版】

為了解決愛爾蘭內戰的問題，作者DaleCarnegie 這樣論述：

　　※對於身為解放黑奴的自由之父：林肯，你了解多少？除了那句震驚當世的千古名言「民有、民治、民享」之外，我們對他的認識又有多少？ 　　※林肯──美國史上最偉大總統排名第一，名列影響美國的一百位人物第一名！他的當選使七個蓄奴州決定獨立，許多人的命運因為他而徹底翻轉！讓我們循著這位偉大總統的足跡，走進他的傳奇人生…… 　　※這是一本名人寫的名人傳記！看身為大眾偶像的卡內基如何描寫他的偶像！ 　　※林肯這一生最大的悲劇不是被暗殺，竟是不幸的婚姻？！成功男人的背後總是有一個偉大的女人，然而對林肯來說，他背後的女人卻是他憂鬱的開始！但也正是不幸的婚姻造就他成為美國總統，而非只是

成功的律師，這究竟是怎麼一回事？ 　　※自認為熟知美國歷史的卡內基發現自己對在美國政治發展史上占有如此重要地位的林肯其實也是一知半解時，立刻前往大英博物館，翻閱有關林肯的書籍，愈讀愈著迷，終於決定要寫一本關於林肯的書。他用了十年時間研究林肯的一生，花三年時間完成本書，以他獨特的視角呈現林肯短暫又跌宕起伏的一生。 　　不幸的婚姻，改變了他的一生 　　他的一生卻改寫了美國的歷史 　　美國歷史上最偉大的總統之一   　　第一個為黑奴發聲的國家元首 　　我們的祖先在這大陸上，建立了一個新國家，在自由之中孕育而成，奉獻致力一個理想：凡人類皆生而平等。 　　我們更當痛下決心，不讓死者做無謂的犧牲──

　　使我們的國家，在上帝的領導下，能重見自由再生，並使這民有、民治、民享的國家不致滅亡── 　　民有、民治、民享，是他最深入人心的口號； 　　他領導美國經歷了其歷史上最為慘烈的戰爭； 　　他在蓋茨堡的講詞在所有政治演說中被引用最多次； 　　他身處世界權力的頂峰，卻深受憂鬱症之苦！ 　　他也是美國史上首位被暗殺而亡的總統！ 　　他的人生是個傳奇，也充滿了一連串的巧合和不幸！ 　　戴爾‧卡內基被譽為二十世紀人類最偉大的人生導師，身為他的妻子，又將是何等聰慧又善解人意的女子呢！所有的女人都一樣，希望自己的婚姻是幸福的，更希望自己的丈夫事業成功，那麼，要怎麼做才能達成這樣的目標？做為卡內基的第二任

妻子，陶樂絲充分以自我的智慧，完美經營著她和卡內基的婚姻生活，書中即是以女人的視角，透過親身的細心觀察，找出夫妻相處的訣竅，以及維繫美滿家庭的關鍵，讓所有的女人不只擁有溫馨甜蜜的家庭，更懂得持續自我的成長，散發女性的智慧與光芒。 　　※【林肯生平】 　　亞伯拉罕‧林肯（Abraham Lincoln，1809－1865），美國第16任總統。他為維護聯邦的完整，主張廢除奴隸制，因而發動了美國史上最為慘烈的內戰──南北戰爭，所有奴隸因而得以獲得自由，他也因此一重大改革，在1865年遇刺身亡。2008年英國《泰晤士報》組織專家委員會，對43位美國總統分別以不同的標準進行「最偉大總統」排名，林肯排名

第一，甚至超越開國元勛喬治‧華盛頓。 　　※【林肯名言】 　　※Nearly all men can stand adversity, but if you want to test a man's character, give him power. 　　幾乎所有的人都能忍受逆境，但如果你想測試一個人的性格，那就給他權力。 　　※Always bear in mind that your own resolution to succeed is more important than any other. 　　永遠記住，你成功的決心比什麼都重要。 　　※In the end, it's

not the years in your life that count. It's the life in your years. 　　重要的不是你活了多久，而是怎麼活。 　　※Those who deny freedom to others, deserve it not for themselves; and, under a just God, can not long retain it. 　　那些剝奪他人自由的人，他們自己不配享有自由；並且，在一個公正的上帝之下，也不能長久保留它。